Тайный Король: Карл Мария Вилигут - [17]
В природе этот процесс можно в точности наблюдать на примере «свадьбы» улиток. Всё же, поскольку это «соединение от Zwo к Ans» происходит лишь периодически, во время спаривания, можно вполне удостовериться, что технически в этом процессе творения лежит идея «вечного зачатия» посредством разделения «Мирового яйца» надвое, которое лишь в определённые моменты зачатия гармонически объединяется в «Ans, единство», так что «стремление жизни» в «Целом» сохраняется.
Процесс, подобный тому, что был проиллюстрирован выше примером с улитками, прослеживается и в ракушках, в больших количествах обнаруживаемых во всех предвечных известняковых отложениях нашей Земли, и подобный же процесс мы наблюдаем в Al (Космосе) на примере «Спиральных галактик»… отсюда:
Принцип творения:
Руководство Духа в Материи посредством Энергии!
Вывод творения:
Вечное зачатие, и от него вечная жизнь, и посредством их вечное круговращение из–за постоянного «изменения» форм жизни в Материи обусловлены причиной, рождающей следствие, из которого формируется новая причина. Отсюда следует «закон сохранения Энергии», который в свою очередь формирует «материальное изменение в круговращении» — это и есть представление о «вечной жизни».
Дальнейшие выводы:
Обе спирали «Мирового яйца» содержат также два полюса. Во вращении эти полюса соединяются в ось. Эти полюса, «верхний–нижний» и «нижний–верхний» есть одно: мировая ось.
Таким образом, обе спирали «Мирового яйца» пребывают в абсолютном равновесии, то есть представляют собой относительное «бездействие» как таковое.
Вопрос:
Где же покоится причина, принуждающая «небесные тела» к вращению?
В земной жизни из двух спиралей мы узнаём о цели: «вечном зачатии». Что же о Got–духовности?
Заключения:
1. Значит, «гибель» — это завершение лишь половины. Вопрос: где же вторая часть «спирали»?
2. Оба полюса спирали — два «конца» срединной оси (верхний–нижний, нижний–верхний). Какой из них «начало», а какой — «конец»?
3. Намагниченная игла и земная ось показывают, что Земля — содержащееся само в себе «существование мира». Отчего Земля вращается на восток, к восходу Солнца? Этот космический вопрос остаётся открытым!
4. Я осознаю, что «двойственность» (раздвоенность) в «единстве спирали» всё же образует «единство» в человечестве через «мужчину и женщину».
Мужчина «дающий», стало быть, «верхний», женщина принимает его, она «получающая», стало быть, «нижняя». И через них «соединение в единство» (Мировое яйцо), в зачатии. «Is», «ans» как ось обоих. Это человеческое существо. А Земля — как Мировое Яйцо в космосе?
Ответ:
Будь то человек, будь то Земля, доведены до завершения силой обеих спиралей — отражение в материи космически применённого квантума «Дух» (Got), обе спирали едины в «ans», «Единство»? — «Мировое яйцо» в себе!
Равновесная плоскость (плоскость зачатия). Таким образом, экватор — в противоположность обоим полюсам — является нейтрализующей магнитной плоскостью для Духовной (Got)–энергии (электрической энергии), которую мы обозначаем на «магнитной игле» символами плюса и минуса.
Эта «плоскость зачатия» является, таким образом, «плоскостью истинного творения», это Материя от Al; для нас, людей — это Земля в её нынешней форме.
5. Ответственны ли мы, люди, перед «Got, который есть Al», как якобы «наиболее разумные существа Земли»?
Ответ положительный! Ведь наша мать Ирда (Земля) страдает, если мы действуем против Его воли творения! Кроме того, именно мы — нордические, то есть — «поляризованные свыше». Von oben polarisiert. Мы, как семя Got, оплодотворяем Ирду согласно Воле Got… От этого возник «fem»: закон, право…
6. Как показано на рисунке в начале, две спирали, вращающиеся в противоположные стороны, сложенные вместе, преобразуются в «ans», сохраняя тоже «вращение»… Таким образом, два электрических тока (Энергии Got) перетекают один в другой согласно длине их волн в срединном, нейтральном поле! Schick–Sal[47]! Вращение, преобразование, новый росток, вечная Жизнь: Got–Дух посредством Got– Энергии, вечная молодость в вечном круговращении! Это и есть зачатие — само Got!
7. Три «витка» от «верхнего». Три «витка» от «нижнего»; вместе с «серединой» между ними дают семь!
«Нейтральная», плоскость зачатия. Каковы глубины и высоты в этом «числе спирали»…
8. «Сама в себе содержащаяся двойная спираль», которая становится яйцом творения, «нескончаемая восьмёрка», «вечное движение», «представление Got об Al» — отсюда «высокая, тайная восьмёрка», Ur–знание, содержащееся само в себе.
9. «Внизу» — завершённость, сток единства самосодержащегося Целого, «Мирового яйца», или «яйца творения». Внизу поворот Духа–Энергии–Материи к Al, согласно тройственной возможности формы в триединстве.
Ведь «внизу» снова становится «наверху», и возвращается назад… Итак, это и есть «завершённость» в вечном круговращении, само Got…
10. «Ничто», из которого воля Got–Al обновляется в представлении о «вращающемся преобразовании» как «неистощимом». Бессмертное в Себе, как Мировое яйцо, посредством бесконечных спиральных времени, пространства и массы, самосодержащееся в представлении человека, ведь мы — только «Айтар–атом» в Его Духе–Энергии–Материи…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга известного историка Н.А. Корнатовского «Борьба за Красный Петроград» увидела свет в 1929 году. А потом ушла «в тень», потому что не вписалась в новые мифы, сложенные о Гражданской войне.Ответ на вопрос «почему белые не взяли Петроград» отнюдь не так прост. Был героизм, было самопожертвование. Но были и массовое дезертирство, и целые полки у белых, сформированные из пленных красноармейцев.Петроградский Совет выпустил в октябре 1919 года воззвание, начинавшееся словами «Опомнитесь! Перед кем вы отступаете?».А еще было постоянно и методичное предательство «союзников» по Антанте, желавших похоронить Белое движение.Борьба за Красный Петроград – это не только казаки Краснова (коих было всего 8 сотен!), это не только «кронштадтский лед».
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.