Тайные знания догонов об истоках человечества - [48]
В «Пополь-Вух»[19] существует три части: первая — сотворение земли и ее первых жителей; вторая — история героев-близнецов и их предков; и третья — легендарная история основания династий киче.
Близнецы-герои майя (подобно Номмо догонов) — это небесные существа, которые в некоторых версиях мифа связаны с Маисом — богом зерен.
Другие совпадения с догонскими мифами обнаруживаются в культуре ацтеков Мезоамерики и Южной Америки, о чем говорится в книге Миллер и Таубе.
Широко распространенной чертой древней философии ацтеков является использование парных терминов, образно связанных с одной идеей. Пожалуй, наиболее известным примером этого является слово на языке науатль alt-tlachinolli. Составленное из слов «вода» — atl и «огонь» — tlachinolli, оно означает войну. Сами понятия огня и воды представляют собой пару враждующих противоположностей. В текстах и изображениях ацтеков слово alt-tlacbinolli обычно изображалось как пара перекрученных лент, символизировавших две стихии.
Обозначение четырех сторон света столбами или колоннами, на которых держится мир, также присутствует в мифологии Мезоамерики. Об этом также пишут Миллер и Таубе.
Древние народы Мезоамерики верили, что космическое равновесие мира покоится на плечах четырех богов, расположенных на границах четырех сторон света. У древних майя того, кто держит небо, называли Павахтун.
Появление богов Мезоамерики происходит по схеме, знакомой из догонских сказаний. По одной версии, все начинается с Ометеотля — двуполого бога, чье имя буквально означает «два бога». Он является хозяином «места двойственности», где пребывает в виде двух похожих на Номмо богов: Ометекутли и Омесиуатль. Эти божества, в некоторых регионах известные как Оксомоко и Чипактональ, являются прародителями человечества.
Догонское По лингвистически схоже с именем Па-вахтуна у майя, а также египетского бога бытия Пау. Сходные с По символы можно найти у разных племен. Однако культура маори, племени из Новой Зеландии, больше других напоминает догонскую. В книге 1963 года «Альфа: мифы о творении» Чарльз Лонг описывает важность слова «По» для маори, его значения и символику.
Считается, что самые первые родители появились в первичном хаосе либо земли, либо воды. Элсдон Бест сообщает, что у маори есть слово Ро («По»), которое имеет четыре связанных между собой значения. Вот они: 1) период времени до существования Вселенной; 2) время родов Матери-Земли; 3) период времени после смерти; 4) мир под миром, населенный духами.
Ро у маори связано с представлением о том, как и из чего все было создано… Одна фаза рождения следовала за другой до тех пор, пока не появились земля и небо, а затем человеческий род.
Все прародители были мужского пола, поэтому женщин создали из тела Матери-Земли, после чего на свет смог появиться человек.
Другие аспекты космогонии маори также чрезвычайно напоминают сказания догонов. Прекрасным источником материалов для сравнения является книга Элсдона Беста «Религия и мифология маори», опубликованная в 1924 году.
Космогония [маори] содержится в единственном аллегорическом мифе, в котором речь идет о происхождении материи из хаоса и постепенном развитии света из тьмы. Согласно более ранней версии, высшее существо породило Вселенную… Миф состоит из двух своеобразных частей. Одну из них… никогда не рассказывают основной массе людей; она предназначена для… мудрецов или жрецов. Вторая часть доступна всем и потому менее значима… В первой части говорится, что Вселенную создало высшее существо… Согласно общедоступной версии, бог или полубог вытянул Землю из океанских глубин… Земля и Небо стали предками людей…
Чтобы добыть действительно достоверную информацию, исследователь должен иметь доступ к знающим людям племени, тем немногим, кто детально знаком с верованиями. Для этого необходимо не только овладеть языком маори, но и долго прожить среди них, поскольку жрецы должны быть уверены в пришельце, чтобы рассказать ему то, что он просит. Обычный член любого сообщества маори почти ничего не знает о «высших материях»…
При изучении любого мифа маори невозможно не столкнуться с упоминанием По… Происхождение самых первых родителей — Земли и Неба — часто сопровождается упоминанием генеалогического древа, идущего от изначального хаоса. У разных племен это древо сильно различается. Многие списки имен начинаются с Те Коре. Слово kore в просторечии является распространенным отрицанием, герундиальной формой слова korenga — «небытие». В «Сравнительном словаре маори» Треджира мы находим: «Коре — изначальная сила космоса, пустота или ничто; однако в ней содержится потенциал всех вещей, что появятся позже». Понятия По и Коре чаще всего встречаются в описании того, что существовало до появления Матери-Земли и Отца-Неба.
Хотя догонов и маори разделяют тысячи миль и бескрайние океанские просторы, суть По и контекст, в котором оно возникает, практически идентичны в обеих культурах. Маори считают, что По — первичный компонент вещества; для них это является видимым выражением силы матери-богини, давшей рождение Небу и Земле.
Бытование понятия По у столь удаленных друг от друга народов заставляет о многом задуматься. У догонов и маори глубокий смысл По всегда оставался тайной, а значит, о заимствовании думать не приходится. Знания мог передать только старейшина племени. Все это опровергает теорию Карла Сагана, считавшего, что догоны восприняли научно доказанную космогоническую модель Сириуса у кого-нибудь из современных людей, посещавших племя. Вероятно, одна и та же информация была передана и догонам, и маори, причем до 1924 года, когда мифы маори записал Элсдон Бест.
Перед вами первое подробное исследование норм жизни населения России после Второй мировой войны. Рассматриваются условия жизни в городе в период сталинского режима. Основное внимание уделяется таким ключевым вопросам, как санитария, доступ к безопасному водоснабжению, личная гигиена и эпидемический контроль, рацион, питание и детская смертность. Автор сравнивает условия жизни в пяти ключевых промышленных районах и показывает, что СССР отставал от существующих на тот момент норм в западно-европейских странах на 30-50 лет.
В книге воспоминаний заслуженного деятеля науки РФ, почетного профессора СПбГУ Л. И. Селезнева рассказывается о его довоенном и блокадном детстве, первой любви, дипломатической работе и службе в университете. За кратким повествованием, в котором отражены наиболее яркие страницы личной жизни, ощутимо дыхание целой страны, ее забот при Сталине, Хрущеве, Брежневе… Книга адресована широкому кругу читателей.
Содержание антологии составляют переводы автобиографических текстов, снабженные комментариями об их авторах. Некоторые из этих авторов хорошо известны читателям (Аврелий Августин, Мишель Монтень, Жан-Жак Руссо), но с большинством из них читатели встретятся впервые. Книга включает также введение, анализирующее «автобиографический поворот» в истории детства, вводные статьи к каждой из частей, рассматривающие особенности рассказов о детстве в разные эпохи, и краткое заключение, в котором отмечается появление принципиально новых представлений о детстве в начале XIX века.
Монография впервые в отечественной и зарубежной историографии представляет в системном и обобщенном виде историю изучения восточных языков в русской императорской армии. В работе на основе широкого круга архивных документов, многие из которых впервые вводятся в научный оборот, рассматриваются вопросы эволюции системы военно-востоковедного образования в России, реконструируется история военно-учебных заведений лингвистического профиля, их учебная и научная деятельность. Значительное место в работе отводится деятельности выпускников военно-востоковедных учебных заведений, их вкладу в развитие в России общего и военного востоковедения.
Как цикады выживают при температуре до +46 °С? Знают ли колибри, пускаясь в путь через воды Мексиканского залива, что им предстоит провести в полете без посадки около 17 часов? Почему ветви некоторых деревьев перестают удлиняться к середине июня, хотя впереди еще почти три месяца лета, но лозы и побеги на пнях продолжают интенсивно расти? Известный американский натуралист Бернд Хайнрих описывает сложные механизмы взаимодействия животных и растений с окружающей средой и различные стратегии их поведения в летний период.
Немногие культуры древности вызывают столько же интереса, как культура викингов. Всего за три столетия, примерно с 750 по 1050 год, народы Скандинавии преобразили северный мир, и последствия этого ощущаются до сих пор. Викинги изменили политическую и культурную карту Европы, придали новую форму торговле, экономике, поселениям и конфликтам, распространив их от Восточного побережья Америки до азиатских степей. Кроме агрессии, набегов и грабежей скандинавы приносили землям, которые открывали, и народам, с которыми сталкивались, новые идеи, технологии, убеждения и обычаи.