Тайные Знания - [7]
Какое ему дело, что кровь соленая, и атмосфера земли выверена до миллиметра, чтобы не причинить ущерб живому организму? К чему смотреть в окно, чтобы увидеть там апокалипсис, который никогда не наступит? Если ему доверили хранить тайные знания, значит, на то есть чья-то воля. Демон его утомил. Собеседник он интересный, не ест много — ничего не ест, однако пора и честь знать. Сегодня он, можно сказать, вообще не спал. Давление, видно, менялось. А демону давление не к чему. И устал демон не от земной жизни — пусть не обманывает. Верить на этом свете некому нельзя — ни черту, ни ангелу, даже себе верить нельзя — ошибка может случиться с каждым. Эра зарождения жизни… а ему какое дело до эры зарождения? Они, видели ли, способны переносить жизнь куда угодно. Тоже мне удивил! Может, и не врет, может, действительно способны. Говорит, жизнь на Земле уникальна. Здесь демон точно не врет — еще как уникальна! Каких только козяков, жучков и червячков не найдешь на Земле. Они имплантировали формы жизни в морях и океанах… спать охота, что сил нет. Эволюция растительной жизни… от простейших к сложным, появление новых видов…
И во сне нет покоя. Мамаша покойная опять явилась или вновь карнавал? Родинка там, где она и должна быть. Демоны не могут быть идиотами законченными. И демоны делают выводы из своих ошибок. Однако как проверить? О чем спросить, чтобы убедиться, что перед ним мать родная? Ждет. Явилась — не запылилась. Сколько лет прошло, как умерла, и ждет! Ни слова не произнесла. Вот уже действительно характер! А если ее того… как говорится. После кончины в иную веру обратили? И после смерти существовать как-то надо. Человек — самая хитрая скотина. Он и после смерти выгоду себе во всем ищет.
4
Шаманы и знахари прежде нередко становились зажиточными людьми. Психиатр Тюленин Николай Федорович тоже неплохо жил. Грех жаловаться. Поэтому Коля и не жаловался. Жаловались пациенты, которым в жизни повезло гораздо меньше. Все-то у них складывалось не должным образом, от чего происходил упадок сил и приступы меланхолии. Призраки кое-кого мучили или иные нематериальные существа. Либо вообще без существ пациент начинал испытывать дискомфорт и положенного от жизни удовольствия не получал. Прежде шаманы лечили болезнь пением, либо натирали больного целебными травами. Коля лечил пациентов тем, что внимательно слушал, о чем они говорят. Иногда больному помогало. Из него выходил злобный дух, и пациент таким образом поправлялся. Иногда Коля советовал сесть на диету или выписывал медицинские препараты. Для особо капризных имелась индивидуальная методика — очищения кишечника, либо кровопускание. Коля выписывал пиявки, которые вновь пользовались спросом.
Дважды в день, утром и вечером, Коля выгуливал собачку — неизвестной породы псину средних размеров. Собачка, вероятно, была, как и многие другие собачки, глупа. Орала, то ли от восторга, то ли от длительного воздержания, благим матом на весь подъезд. Иногда писалась в лифте, что окружающие граждане относили на счет неустановленных злодеев, каких в избытке хватает в каждом доме. Старый дед, имени которого Коля не знал и знать не желал, проживал по соседству. Каких-либо хлопот не причинял, но и смотреть на него большого удовольствия не доставляло. Куда приятней было смотреть на молодую особу или хотя бы женщину среднего возраста с неплохими данными. Собака Коли при встрече со стариком впадала в непонятное состояние — становилась заторможенной и вялой. Иногда забывала, с какой целью она вышла во двор, что в некоторой степени раздражало Колю.
Коля собирался написать научный труд. Проще говоря, диссертацию. Защититься, а потом жениться. Чтобы затем не отвлекаться на всякие пустяки и посвятить себя семье. У Коли все было четко распланировано. Он прекрасно знал, чем будет заниматься завтра, а чем послезавтра. Собака к тому времени умрет и у него будет счастливая семья. Возможно, будут дети. Мальчик или девочка. Он еще окончательно не решил, кто лучше. Потому как оба — не подарок. Хлопот от обоих не оберешься, однако нужно думать на перспективу. Чтобы в старости кто-нибудь принес стакан воды.
И вот однажды Коля гулял с собачкой во дворе и планировал, какую ему лучше взять тему для диссертации. Собачка была занята собачьими проблемами — искала подходящее место, чтобы присесть. А когда присела, принялась без всякой причины выть. При этом дергала головой, словно хотела что-то подсказать хозяину. Коля глянул и ничего не увидел. Вновь глянул и увидел в окне старика-соседа незнакомого мужчину. Прежде он этого мужчину никогда не видел и вообще не помнил, чтобы к старику кто-нибудь приходил.
К слову, священнослужители по одной версии пошли от шаманов. Они еще претендовали на роль прорицателей, оракулов и смотрителей храмов. Коля к религии никак не относился. Он верил в денежные знаки и свой талант, который должен вывести его на светлую дорогу. Дверь в подъезде ему не нравилась — она была металлическая. Закрывалась с отвратительным звуком. И лестница в подъезде не нравилась, и лифт не нравился. Коля был слишком впечатлительным и ранимым человеком. Он понимал, что собачка не может не гулять дважды в день. Каждый день псине необходимо ходить в туалет. Увы! Такова суровая правда жизни. И ему необходимо каждый день ходить в туалет. Иного не дано. Иначе не будет счастья и других радостей жизни. И вот Коля видит в окне старика какого-то неизвестного типа и вдруг начинает что-то понимать. Мы намеренно сказали, что Коля только начал понимать. В голове у него прошел холодок, которого он прежде не чувствовал. Что это со мной? — едва не испугался Коля. Если он собирался написать диссертацию, стало быть, имел для этого не только предмет исследования, но и таланты. Проще говоря, Коля считал себя выше среднего обывателя, которому в жизни вообще-то мало что нужно. Напомним, диссертация нужна была не как предмет исследования, а как очередная ступень в карьере. Посвятить себя только лишь исследованию Коля не собирался. И вдруг он начинает что-то понимать. Собачка к тому времени уже сделала свои дела и явно не понимала, почему они не идут домой.
Дима Скворцов никогда не увлекался буддизмом. Ему нравилась деревянная фигурка Будды, которая вечно молчит. Прежде чем отправиться на небеса, Дима прошептал: «твори свое спасение».
Виталий Борисович Шумный — в прошлом участковый, а ныне сотрудник более серьезного органа, брошен на расследование преступлений, которые случаются и в глубинке. Обыкновенное, ничем не примечательное происшествие — пожилая женщина падает в лестничный пролет и погибает. Все достаточно очевидно — подобные дела закрываются быстро, пополняя статистические данные, написанные сухим и казенным языком. Вероятно, именно так все бы и произошло, однако к удивлению Виталия Борисовича к нему является покойная…и начинает вести странные и непонятные беседы.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.