Тайные женские боги - [21]
– Текст прерывается – далее следуют Слова Черно-Белой Египтянки – В Пространстве Отношений между Правителем и Белой Египтянкой Правитель всегда занимает место Предсказуемой Бесконечности – а Белая Египтянка всегда стремится в Область Бога Невозможного – Но и Правитель – и Белая Египтянка – словно Хищники съедают Друг Друга – Правитель из Зависти к женскому Совершенству – а Белая Египтянка из Зависти к своему Отражению в Глазах Правителя – Поэтому знает Правитель – что когда Женщина видит в его Глазах Ненависть или Желание – то она видит Подтверждение своего Предназначения – Женщина чувствует свое Место в Невозможном – и – напротив – Правитель занимает Свое Место в Предсказуемом – Женщина получает Удовольствие от Взгляда Правителя – ибо Стремление Правителя овладеть Женщиной и есть Доказательство ее Предназначения – Вся Беда лишь в том – что Большинству из нас необходимы эти нелепые Доказательства –
– Текст прерывается – далее сказано – Прямая Близость между двумя живыми Людьми изначально навязана не только Белой Женщине – но и Правителю – ибо далеко не сразу и совершенно не очевидно возникает между ними Влечение Друг к Другу – Впрочем – есть Стремление – но оно скорей произрастает из Пространства смутных Предчувствий – можно сказать и так – Все самое истинное и откровенное всегда пребывает в Области Снов – Поэтому слишком жесткое Сближение Наяву – скорей великий дьявольский Вымысел – чем Божественное Проведение – Возможно – это слишком глубокое Воплощение Неразличенной Тайны –
– Текст прерывается – далее сказано – Земные Жертвы не равны рожденным Младенцам – Они равны Океану Прямой Близости – который переливается из Мужчин в Женщин – иногда не рождая ничего – При этом надо помнить – что Прямая Близость возникает лишь тогда – когда Белый Жрец любит и чувствует не только Тело Белой Женщины – но начинаетлюбить и чувствовать самого себя рядом с Белой Египтянкой – Впрочем – Бог Невозможного и без того знает кого приумножить – кого свести на нет –
– Текст прерывается – далее сказано – Черно-Белая Жрица была так худа – что могла бы укрыться за собственный Профиль – Она жила тайно – была не различена – словно находилась на глухих Задворках Жизни – вдали от Соперничества – Страсти – Перевоплощений и Праздников – вблизи полного Безразличия – при Свете Красно-Желтого Огня –
– Текст прерывается – далее сказано – Жестокого Правителя Нация любит – как изнасилованная Женщина – Напротив – к Милосердному Правителю Нация относится – как влюбленная Невеста – И только к Истинному Государю Нация испытывает Любовь – похожую на Любовь Матери к Сыну –
– Текст прерывается – Когда ты мне изменила – Спросил Жрец – В Полночь – Ответила Белая Египтянка – Он сказал – Как раз в тот Час – когда разорвалась Золотая Цепь – которую ты мне подарила в День нашей Встречи – Она разорвалась в тот Миг – когда я с Нетерпением снимал ее со своего Тела – чтобы побыстрее овладеть очередной Рабыней – чтобы побыстрее овладеть своей окончательной Гибелью –
– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто знает Название Неразличенной Воды – тот не знает того – что будет – но знает то – что должно быть – Вот Белая Египтянка – Любовница своего Тела – и Желание Правителя – только Отражение Желания Египтянки к самой себе – Так Мертвые рождают Мертвых –
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Слышал я о Неуловимости Весны – о ее почти незаметном Дыхании в тех Краях – где Вечный Холод и не бывает Солнца – Слышал о Глубокой – Истинной Любви от Старцев – которым давно не доступна Прямая Близость с Белыми Египтянками –
– Текст прерывается – далее сказано – Черно-Белая Египтянка получала Удовлетворение от Любых Мужчин – от любых Женщин – от любых Зверей – от Раската Грома – от Пламени Молнии – от Остроты Камней – от Праздника Возле Шума – от Тоскливого Замедления Времени – но и она не могла произнести Название Неразличенной Воды – ибо есть то – что недоступно никому из Земных Тварей – и они никогда не смогут переступить Границу Невозможного -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Почему этого умудренного Временем Правителя всегда называют Молодым Правителем – Ей ответили – Потому что он всегда молод перед Лицом Бога Невозможного – ибо сколько бы не прошло Времени – то все равно Надписи на Стене Неразличенного Храма останутся единственно истинным Завершением Разделенного Мира – и каждый скажет – Все это было Молодо – ибо здесь родилось Предчувствие дальнейшего Молчания -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Память – Ты словно пыточная Щель – Память – ты словно Золотая Жила – Кружево промчавшихся Вещей – Кружится и призрачно и живо – Память – ты словно Мертвый Хор Живых Людей – у которых на Губах Отмщенье – дикое Вращение Телесных и Духовных Вещей Требовало Перевоплощенья – Память – Я тебя не обойду – как не обошел Двоих в тот Черный – Египетский Вечер – Я один – Вот Странники идут – Дочь с Отцом плетутся мне Навстречу –
– Текст прерывается – далее сказано – Если Белая Египтянка Красива – но не заметна – она скользит в Пространстве Мужского и Женского Внимания – ибо ей по-настоящему ничего не мешает – но стоит на ее Лице появиться Печати Уродства – как тут же Движение ее Тела и Души будет остановлено непристойным Приближением наглого Разглядывания – Прискорбно – но почти все Люди склонны считать себя Судьями собственной Красоты и собственного Безобразия –
«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».
«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».
«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».
«Наша Жизнь – сплошная Книга Противоречий – Поэтому странно – что кто-то хочет сказать нечто вечное и нерушимое – словно он не Человек – а Бог Невозможного – Египет или Китай – Открытый Мир или закрытый – Противостояние или Единство – Победа или Поражение – Общее Устремление или бесконечное Противоречие – Кто знает – об этом расскажет Время…».
«Текст прерывается – Ночью в Ужасе Головокружения появляются Бесы моего Воображения – Один Бес Совесть – другой Бес Ненависть – один Бес пугает – другой бездействует – Но я Бесов гоню – я им приказываю – я им Жизнь свою рассказываю – Я родился во Сне – я родился в Забвении – я родился из Смерти и умер в Рождении – вам меня не поймать – вам меня не обидеть – я могу вас не слышать – я могу вас не видеть – вы ничто – вы Обман безбожный – тревожный – Я родился из Смерти и умру в Невозможном…».
В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.
Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.
Есть такая избитая уже фраза «блюз простого человека», но тем не менее, придётся ее повторить. Книга 40 000 – это и есть тот самый блюз. Без претензии на духовные раскопки или поколенческую трагедию. Но именно этим книга и интересна – нахождением важного и в простых вещах, в повседневности, которая оказывается отнюдь не всепожирающей бытовухой, а жизнью, в которой есть место для радости.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Голубь с зеленым горошком» — это роман, сочетающий в себе разнообразие жанров. Любовь и приключения, история и искусство, Париж и великолепная Мадейра. Одна случайно забытая в женевском аэропорту книга, которая объединит две совершенно разные жизни……Май 2010 года. Раннее утро. Музей современного искусства, Париж. Заспанная охрана в недоумении смотрит на стену, на которой покоятся пять пустых рам. В этот момент по бульвару Сен-Жермен спокойно идет человек с картиной Пабло Пикассо под курткой. У него свой четкий план, но судьба внесет свои коррективы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дорогой читатель! Вы держите в руках книгу, в основу которой лег одноименный художественный фильм «ТАНКИ». Эта кинокартина приурочена к 120 -летию со дня рождения выдающегося конструктора Михаила Ильича Кошкина и посвящена создателям танка Т-34. Фильм снят по мотивам реальных событий. Он рассказывает о секретном пробеге в 1940 году Михаила Кошкина к Сталину в Москву на прототипах танка для утверждения и запуска в серию опытных образцов боевой машины. Той самой легендарной «тридцатьчетверки», на которой мир был спасен от фашистских захватчиков! В этой книге вы сможете прочитать не только вымышленную киноисторию, но и узнать, как все было в действительности.