Тайные завещания Бен Ладена - [77]
Документ № 31
ПИСЬМО САИФА АЛЬ-АДЕЛЯ С ПРОСЬБОЙ ОСВОБОДИТЬ ПЛЕННЫХ АРАБОВ, УДЕРЖИВАЕМЫХ ПОЛЕВЫМ КОМАНДИРОМ МАСУДОМ
Этот рукописный документ, подписанный Саифом аль-Аделем, «военным предводителем» Аль-Каиды, датируется 19 января 1999 года. Он является частью старого оцифрованного архива, найденного в последнем прибежище Бен Ладена в Абботтабаде.
Получателем этого письма был афганский мулла Кари Сахиб, впоследствии ставший представителем Аль-Каиды у вождей талибов. Саиф аль-Адель просит его оказать посредничество для освобождения пленных арабов, которых удерживал таджикский полевой командир Ахмад Шах Масуд.
Фрагменты документа
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного.
Дорогой брат Кари Сахиб.
Спасение Аллаха да пребудет с вами…
Я молю Аллаха, чтобы он ниспосылал вам здоровье, мир и успех…
Да поможет вам Аллах победить ваших врагов и направит вас дальше по верному пути.
Я ходатайствую перед вами, прося вашей помощи в освобождении братьев арабов, томящихся в тюрьмах Ахмад Шаха Масуда, на горе Сирадж, где они содержатся уже около трех месяцев.
Вот их имена:
1 – Абу аль-Джирах аль-Ямани,
2 – Абу Юсуф аль-Судани,
3 – Абу Абделлах аль-Лайли аль-Макки,
4 – Абу Омран аль-Гамеди.
Простите нас за доставляемые вам хлопоты, Аллах да вознаградит вас.
Спасение Аллаха да пребудет с вами…
Ваш брат Саиф аль-Адель.
19/6/1999.
Документ № 32
ПРИКАЗ БЕН ЛАДЕНА, ПОВЕЛЕВАЮЩИЙ УПРОСТИТЬ ЛОЗУНГИ ДЖИХАДИСТОВ
Этот текст найден на одном из множества USB‐флеш-накопителей, служивших для того, чтобы посыльные Бен Ладена отправляли его электронные письма из различных интернет-кафе. И данное письмо представляет собой приказ проповедникам и вербовщикам джихадистов, предписывающий им упростить лозунги джихада, чтобы они были доступны мусульманским массам.
Бен Ладен, в частности, приказывает сделать упор на призыв к джихаду против Израиля и США, считая, что только эти два лозунга способны мобилизовать исламскую нацию.
[…] Джихадистские движения не должны ограничиваться только тем, что они ведут борьбу во имя лозунгов, прославляющих «опеку», «присоединение к общине» и «самопожертвование» [три столпа салафитской мысли]. Эти лозунги – увы! – непонятны широким массам Уммы [всемирной исламской общины]. Массы не готовы жертвовать собой ради лозунгов, непонятных им, даже если эти лозунги справедливы на сто процентов.
Единственный лозунг, который понимает исламская нация и на который она реагирует вот уже пятьдесят лет, есть призыв к джихаду против Израиля. Кроме того, вот уже около десяти лет Умма демонстрирует готовность восстать против американского присутствия в сердце мусульманского мира. И она (Умма) уже доказала свою безусловную склонность следовать любому призыву к джихаду против Америки.
Документ № 33
ДЖИХАДИСТСКОЕ ЗАВЕЩАНИЕ ТУНИСЦА АБДЕРРАУФА ЖДЕЯ
Этот трехстраничный текст, написанный от руки тунисским джихадистом Абдеррауфом Ждеем, представляет собой завещание, составленное им 8 декабря 1999 года, когда Бен Ладен избрал его для участия в «военном командовании» Аль-Каиды. Данный документ был обнаружен среди бумаг Бен Ладена в Абботтабаде.
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного.
Четверг, 1 рамадана 1420 года по Хиджре, что соответствует 8 декабря 1999 г.
Да пребудет спасение Аллаха и его благословение на вас, дорогие братья.
Я пишу данное завещание, чтобы оставить вам несколько слов, в надежде, что мои слова будут полезны для вас и что Аллах примет их от меня как благодеяние [в оригинале «сада-ка» – добровольная милостыня].
[…]
Начиная с самой зари магометанского послания и вплоть до наших дней мусульманская нация является объектом зависти иудеев и назарян [то есть христиан] и их союзников. Они совещаются в своих лабораториях: в «Объединенных нациях», в американском Черном доме и т. д., чтобы приготовлять свои ядовитые планы и затем поднести их нам на золотых блюдах, полагая, что в них заключается решение наших проблем. Они сообщают эти планы своим союзникам [в мусульманских странах], чтобы те исподтишка просочились в тело нашей исламской нации. Цитирую по этому поводу слова
Аллаха: «Они продолжат сражаться с вами до тех пор, пока не отвратят вас от вашей религии, если они в этом преуспеют…» И мусульмане проглатывают эти яды и не отдают себе в этом отчета, до тех пор, пока все их внутренности не оказываются разрушенными.
[…]
Благодать ислама раскрыла мой ум, и из моего сердца хлынули ручьи знания и совести. Хвала Аллаху, который сказал: «Вы получили от вашего Создателя дар прозорливости; зрячий спасется сам, а ослепленный сам ввергнется в заблуждение; а Я не являюсь вашим сторожем». Да, мои поиски истины длились многие годы. И, изучив западную мысль, материалистическую и полную неверия, а также светские опыты заблудших арабов и самые разные философские и идеологические течения, я в итоге убедился, что ислам есть истинный путь для человечества. Я прошел длинную дорогу, прежде чем прийти к этому заключению. Я хотел бы описать вам весь мой пройденный опыт, но мне не хватает слов, и я не хочу говорить слишком долго.
[…]
Дорогие братья, всякий раз, когда мы произносим слово «джихад», наших врагов охватывает ужас, поскольку они восхваляют жизнь и стремятся ее сохранить столь же сильно, как мы любим смерть. Так давайте же сеять ужас в их сердца, и да поможет нам Аллах разгромить всю их мощь и исцелить наши сердца. Я клянусь вам, братья мои, именем Аллаха, что каждый раз, когда я пробуждаюсь ото сна, вспоминая несчастья, поразившие нашу нацию, меня охватывает такая горечь и мучительная тревога, что в моей душе возникает желание, чтобы земля разверзлась и поглотила меня. Я освобождаюсь от столь тягостного состояния только благодаря молитве и терпению.
Вышедшая вскоре после потрясших весь мир событий 11 сентября 2001 г. книга Р. Жаккара является журналистским расследованием феномена терроризма и пути превращения арабского миллиардера в «преступника № 1», за поимку которого ФБР обещает один миллиард долларов.Автор, являясь президентом Наблюдательного комитета по проблемам терроризма и Центра исследований современных факторов угрозы, прекрасно владеет темой. Его журналистское досье, содержащее неизвестные российским гражданам подробности, построено на фактах и документах.Издание адресуется всем интересующимся острыми проблемами современности.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.