Тайные силы: Интернациональный шпионаж и борьба с ним во время мировой войны и в настоящее время - [61]
Летчиков обеих сторон связывал между собой технический интерес и известный спортсменский дух. К этому присоединялось то обстоятельство, что многие из них были еще весьма молоды и что английские и французские летчики часто набирались из малоценного материала. До самого конца войны неприятельские летчики не перестали уважать немецких. В товарищеской беседе они откровенно рассказывали обо всем, и [177] полученные от них сведения были тем ценнее, что именно летчики часто бывали знакомы со стратегическими обстоятельствами и, тем самым, с важнейшими вопросами.
Намеренно ложные и обманные показания давали, собственно говоря, только офицеры и унтер-офицеры, так как они понимали всю их военную ценность. Английский же офицер не делал и этого. Он был образцово молчалив, и его превосходили в этом разве лишь старослужащие английские же унтер-офицеры и солдаты.
Влияние ранения или нервного потрясения бывало различно. После перенесенного тяжелого потрясения, лучше тренированные английские военнопленные обнаруживали, естественно, большую сопротивляемость, нежели французские и бельгийские. В то время, как последние обнаруживали после подобных переживании нервную болтливость, связанную с возбужденной фантазией, у англичан эти же обстоятельства вызывали тихую замкнутость, доходившую часто до полной молчаливости.
Легко раненые, убеждавшиеся уже на перевязочном пункте, что с варварством немцев дело обстоит не так уже плохо, показывали часто из благодарности лучше всего. Точно также обстояло дело и с тяжело ранеными, поскольку их приходилось оставлять в передовых линиях, вследствие невозможности их транспортировать, или вследствие того, что огонь их собственной артиллерии мешал их отправке в тыл. Их показания шли тогда на пользу только войсковой части, но не командованию.
Отравленные газами были, по большей части, весьма словоохотливыми, равно, как лихорадящие, употреблявшие, по-видимому, свои последние силы на то, чтобы весьма подробно описывать свои последние впечатления.
Некоторые пленные давали прямо-таки классические показания. Так, например, один захваченный незадолго до битвы на Сомме француз, выдал весь план наступления, вплоть до его деталей, с такой точностью, что ему не поверили. Точно также и один английский сержант дал весной 1918 года столь обширные и невероятные — для его кругозора — показания, что они были [178] оставлены под сомнением и лишь позднее оказались правильными. Случилось это и с одним из первых пленников из танков. Он вышел невредимым из взорвавшейся машины, долго еще дрожал от этой адской езды и рассказал в этом состоянии самым детальным образом обо всей своей деятельности на одной фабрике танков, о деталях конструкции их и о размерах производства этих новых боевых средств. И здесь донесение разведки было встречено подозрительно, пока дальнейшие данные не подтвердили его. Показания были настолько подробными, что по ним оказалось возможным сконструировать модель танка.
Кроме чисто военных вопросов, пленные давали хорошую и верную картину настроения противника.
По вопросу о своих политических взглядах они заявляли, по большей части, что придерживаются взглядов, провозглашаемых национальными партиями их отечества. Очень редко встречались признававшие себя социалистами и державшиеся соответствующим образом.
Первые французские пленные находились всецело под впечатлением натравливающей пропаганды, которая велась во французской армии против немцев. Они дрожали от страха, что немцы будут их пытать и убивать и внушали презрение. Будучи успокоены на этот счет, они проявляли, по большей части, радость по поводу своего выхода из боя. Настроение их по вопросу об исходе войны было сплошь уверенным. По ним можно было заметить, что другое настроение во французской армии не допускалось. Если единичные из них оказывались слабыми, то они все же стеснялись признаться в этом перед другими. Дисциплина значительно отставала от английской. Отсутствовало уважение к офицерам и унтер-офицерам, которые, со своей стороны, не отличались начальническим видом английских чинов. Во время бунтов во французской армии пленные были в ворчливом настроении. Французские колониальные войска, в которых белые французы были перемешаны с черными, были безукоризненной войсковой частью, равно как негры и мадагаскарцы, возведенные французским правительством в [179] французское гражданство. Они были жестоки и презирали жизнь, в качестве пленных они были неподатливыми и с трудом поддавались работе переводчика. Среди мадагаскарцев находились высокоинтеллигентные люди, оказывавшиеся при хорошем обращении добродушными и легко дававшие показания. Показательно было, что они неоднократно жаловались на господствующую у французов грязь. Аннамиты и другие цветные народы использовались, главным образом, лишь в качестве рабочих частей в прифронтовой полосе. Они попадали, поэтому, в плен лишь во время прорывов, доходивших до этой полосы, или одиночками, когда находились слишком далеко. Магометане были сплошь настроены дружественно к немцам и заявляли, что сражаются против немцев лишь по принуждению.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.