Тайные общества: тамплиеры, розенкрейцеры, масоны, иллюминаты - [39]

И вот, когда мастер молился в храме, они заняли все ведущие наружу ворота: один встал в южных воротах, другой в восточных и третий в западных. Мастер собрался покинуть храм и направился к южным воротам. Тут ему преградил дорогу рабочий с плотницкой линейкой в руке. Рабочий под страхом смерти потребовал мастера выдать секреты, но тот отказался. Тогда рабочий изо всех сил ударил его линейкой в правый висок. Мастер пошатнулся и упал на левое колено, но нашел силы подняться и пойти к западным воротам. Там его ждал второй рабочий, вооруженный отвесом. Как только мастер отказался раскрыть ему тайну, рабочий нанес ему страшный удар в левый висок, и мастер упал на правое колено, но снова нашел в себе силы встать. Он пошел к восточным воротам, но и там его поджидал еще один заговорщик, и когда мастер и в третий раз отказался открыть тайну, рабочий нанес сокрушительный удар каменным молотком точно в середину лба. Мастер умер. Опомнившись, рабочие поняли, что они натворили, поэтому они сильно испугались и спрятали тело мастера за городскими воротами, забросав землей. Когда стало ясно, что Мастер пропал, пятнадцать ремесленников были выделены на его поиски. Они разбились на три группы по пять человек и методично обшаривали округу. Удача улыбнулась им случайно — один из ремесленников случайно схватился рукой за куст, и куст, к его удивлению, легко выдернулся из земли. Оказалось, что под этим кустом и спрятали убийцы тело Мастера в неглубокой могиле. Чтобы не потерять могилу, он воткнул на этом месте ветку акации. А потом тело мастера было перенесено и погребено по всем правилам. Но с тех пор секреты мастерства оказались утраченными.

Легенда о Хираме использовалась тамплиерами в их ритуалах, она же использовалась и используется масонами самых разных направлений. А строительная символика и строительные термины — неотъемлемая часть языка масонов.

Говорили, что в часовне Росслина может быть спрятано другое утраченное сокровище — священный Грааль. Нет, не в человеческом воплощении, как предлагает Дэн Браун, а именно как чаша, или потир, или камень — ибо именно в таком виде это сокровище представляли себе в Средние века. Из Святой Земли рыцари привезли немало реликвий. Некоторые исследователи убеждены, что был среди них и Грааль. Но что есть Грааль? Что могло быть Граалем, если не касаться символического Грааля как священной крови королей из колена Давидова, и отмести, так сказать, человеческий фактор?

Начнем с того, что в Европе существовало два ареала распространения легенды о найденном и утраченном Граале.

Первый — северный, связан с циклом преданий о короле Артуре и рыцарях Круглого стола, а также с ирландскими (в основном) Средневековыми текстами. Второй — южный, связан с землями Лангедока, Аквитании, Тулузы (то есть практически с ареалом распространения катарской ереси), многие местные легенды о Граале были пересмотрены и изменены после падения Монсегюра. Иными словами, в них запечатлелась катарская история. Именно южная версия легенды легла в основу незаконченного средневекового романа Кретьена де Труа и поэмы Вольфрама фон Эшенбаха «Парсифаль».

В южной версии священный Грааль имеет и другое название — кубок короля Дагоберта Второго. Для южных земель только потомки Дагоберта и были законными королями (и эти потомки несут в себе кровь Меровингов, хотя и разбавленную, поскольку вливаний было много — все знатные роды Европы перемешаны между собой, у именитых европейцев кто-нибудь из предков был Меровингом. Вот почему идея Дэна Брауна не может обсуждаться всерьез, иначе потомством Христа можно было бы заселить средних размеров город). Так вот, южная версия правды о Граале через Эшенбаха говорит следующее:

Святого Мунсалвеша стены

Катары и ночью, и днем стерегут.

Святой Грааль хранится в нем,

Грааль — это камень особой породы.

На наш язык пока что нет перевода,

Он излучает волшебный свет!

Но как попасть в Граалево братство?

Надпись на камне сумей прочитать!

Она появляется время от времени

С указанием имени, рода, племени,

А также пола того лица,

Что призван Граалю служить до конца.

Чудесная надпись ничем не стирается,

А по прочтении, за словом слово

Гаснет, чтобы появился снова

Дальнейший список в урочный час,

И так же, прочитанный, погас…

Отто Ран, немецкий ученый времен Третьего рейха, записал связанный с Граалем катарский обряд:

«В тот же день к Граалю приходит известие, в котором заложена огромнейшая сила. Сегодня Святая Пятница и все ждут, когда с небес спустится голубка. Она приносит маленькую облатку и оставляет ее на камне. Затем, сверкая белизной, голубка вновь взмывает в небеса. Всегда в Святую Пятницу она приносит к Граалю то, от чего Грааль обретает нежное благоухание…»

Но более широко было распространи но мнение, что Грааль — чаша, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь Христа после распятия. Эта версия стала популярной после походов крестоносцев в Святую Землю. Все знали, что тамплиеры нашли много всего интересного — почему бы им не найти в Иерусалиме священную чашу? Но если нашли, как она потом оказалась у катаров? Так ведь тамплиеры — те же катары, вот и отдали не Папе, а катарскому совершенному. Чем не версия?!