Тайны «Утраченного символа» путеводитель по тайным обществам, скрытым знакам и мистике - [9]
Так в течение полутора веков после публикации перевода Фичино образованные европейцы считали «Герметический корпус» самой древней мудростью в мире, а магические доктрины из этих трактатов стали основой для объединения разрозненных магических знаний эпохи Возрождения.
Невероятная популярность «Герметического корпуса» завершилась в 1614 году публикацией подробного исследования ее происхождения. Автор публикации Исаак Казобон (1559–1614), швейцарский ученый-протестант из Англии (интересно, что его сын, Мерик Казобон, продолжал семейный обычай враждебности к оккультизму. Он опубликовал дневники Джона Ди, последователя ангельской магии, в попытке дискредитировать великого елизаветинского мага). Казобон указал, что в трактатах «Герметического корпуса» упоминаются греческий скульптор Фидий и Пифийские игры, цитаты из многих греческих авторов, датируемые значительно позднее предполагаемой жизни Гермеса. Сами же книги написаны на позднем греческом языке с использованием слов, которые не появлялись в дохристианские времена.
Выводы ученого были приняты почти повсеместно тогда, и, с некоторыми оговорками, многие соглашаются с ними и в наши дни. Несколько стойких герметистов, таких как Роберт Фладд, пытались отвергать аргументы Казобона, но безуспешно. С тех пор герметическим трактатам уделялось очень мало внимания, пока такие историки, как Фрэнсис Йейтс, в своих трудах не начали подчеркивать важность «Герметического корпуса» для истории магии, а некоторые видные современные маги стали включать герметические материалы в свои сочинения ().
Гностицизм
(греч. gnosis — «знание»)
Любое из чрезвычайно разнообразного списка духовных учений, возникших в древнем мире в начале нашей эры. Их точное происхождение — предмет ожесточенных споров среди современных ученых. Но греческий мистицизм, еврейские и ранние христианские идеи, возможно, сыграли определенную роль в зарождении гностического движения.
Их историю трудно проследить, поскольку христианская церковь яростно противилась гностицизму. Кроме собрания гностических текстов, обнаруженных в Наг-Хаммади в Египте, почти вся информация об этом направлении, которой мы сейчас обладаем, исходит от его заклятых врагов.
Известно, что гностические религиозные группы существовали в большей части Римской империи ко II веку нашей эры, процветали в III и начале IV веков и были ликвидированы или загнаны в подполье в конце IV и V веков.
Основная тема, объединяющая все гностические учения, — это гнозис, «знание», которое является не предметом обычного изучения, а личным переживанием духовной истины. Гностика не интересует вера, он хочет познать прямо и лично духовные реальности мироздания.
Для большинства гностических систем важны личный опыт и строго дуалистическое видение Вселенной. С этой точки зрения весь материальный мир — это тюрьма, созданная злыми силами, архонтами, для захвата душ из высшего мира света. Жить в материальном теле в этом мире — значит оказаться в ловушке чужого царства во власти архонтов и их ужасающего лидера — «слепого бога» Ялдабаофа, также известного как Саклас и Самаэль, или как Бог Ветхого Завета.
За ложным миром материи лежит истинный мир — мир света, которым правят эоны, одновременно существа и мировые сферы. Сотворение материального мира и архонтов считалось многими гностиками результатом ошибки одного из эонов по имени София («Мудрость»). Она желала создать что-то самостоятельно и сумела только дать рождение искалеченному слепому существу в форме змеи с львиной головой — Ялдабаофу. Надеясь скрыть свой поступок от других эонов, София выбросила свое творение из мира света в пустоту. Но в то же время в пустоту попали и искры света из истинного мира. Когда Ялдабаоф вылепил мир из субстанции пустоты, в нем оказались запертые как в ловушке искры. Ялдабаоф создал других архонтов, вместе они сотворили физические тела как тюрьмы для искр света и создали звезды и планеты, чтобы опутать эти искры беспощадной сетью астрологической судьбы. Так возник мир, который мы знаем.
Цель большинства направлений гностицизма — вырваться из мира Ялдабаофа и вернуться в мир света. Но этот аварийный выход открыт не для всех. Многие гностические источники делят людей на три класса: гилики (от hyle, «материя») — механические творения архонтов, неспособные покинуть материальный мир, экстрасенсы (от psyche, «разум»), обладающие потенциалом вырваться из материи и подняться в царство света, но должны работать над этим, и пневматики (от pneuma, «дух»). У них гнозис — это врожденное право, и они могут рассчитывать на возвращение в мир света. Эти главные принципы взяты за основу большинством (хотя и не всеми) последователей этого течения. Но построенные на этом фундаменте структуры фантастически разнообразны.
Некоторые гностические верования, явно христианские, учили, что Иисус из Назарета был эоном мира света, который спустился в ложный мир материи, чтобы освободить души из лап архонтов. Другие утверждали, что Сет, третий сын Адама, открыл путь к свету. Третьи гностики превратили злодеев Библии — Каина, Исава, жителей Содома и так далее — в героев, восставших против силы злого создателя.
Этот путеводитель по «Утраченному символу» Дэна Брауна станет неоценимым пособием для миллионов его поклонников, для тех, кто не верит на слово даже мэтру современного интеллектуального мистического триллера и стремится отделить правду от вымысла.Узнайте всю правду о масонстве, ставшем основной темой нового бестселлера Брауна, в том числе о его ритуалах, храмах, таких скандально известных членах, как легендарный Альбер Пайк, познакомьтесь с историей розенкрейцеров, узнайте, что представляет собой «Ключ Соломона», разберитесь во всех тонкостях оккультных обрядов, эзотерических символах, шрифтах, местах и людях, фигурирующих в романе.
Когда-то вампиры и оборотни, духи предков, а также разумные существа из тонких миров в представлении людей были такой же неотъемлемой частью повседневной жизни, как сегодня для нас электричество. Эта книга основана на волнующем знании о том, что некоторые из этих созданий, населявших мир в древние времена, существуют по сей день. Она погружает читателя в реальность, выходящую за рамки человеческого воображения и психологии, и предлагает исследовать царство монстров с точки зрения традиционных магических знаний. Автор описывает методы определения присутствия сверхъестественных существ и способы защиты от них, а также дает инструменты для общения с ними в магических целях.
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Система ценностей и суть тайного Братства скрыта в аллегориях и отображена в символах, зачастую непонятных непосвященному. Известный историк, писатель-масон Альберт Черчвард, объясняет основные понятия и атрибуты масонства, устанавливает их происхождение от древнего ритуала Звездного культа, раскрывает значение основных символов – всевидящего ока, треугольника и креста, – приоткрывает тайну происхождения Божественного имени.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.