Тайны Третьего рейха - [9]
Именно в этом обществе «Туле» будущий фюрер сделал для себя вывод — что глубокая концентрация воли и твердая убежденность в собственной правоте могут творить чудеса. Благодаря магическому ораторскому искусству Гитлер в Германской рабочей партии становится выдающейся личностью. В 1920 году по предложению Адольфа Гитлера эта партия получает новое название: национал-социалистическая рабочая партия Германии. Тяжелое экономическое положение страны в 1930 году дает нацистам шанс на победу на выборах. За национал-социалистическую рабочую партию Германии отдали голоса почти 7 миллионов немцев, нацисты заняли второе место. А спустя несколько лет Адольф Гитлер становится фюрером Германии. Осенью 1934 года он отправляет на поиски Шамбалы экспедиции в Тибет. В их составе есть альпинисты, востоковеды и разведчики. Цель экспедиций — установление контакта с древними школами оккультно-магического и психокультурного направления. Возможно, результат поиска оказался положительным, так как темпы, которыми позднее сверхорганизованные немцы начнут осуществлять свои программы в любой сфере жизни, настолько стремительны, что поражают воображение даже японцев.
А о степени вовлеченности нацистов в поклонение дьявольской силе говорят следующие факты:
Помощь нацистской партии оказывал Франц Бардон, человек, обладающий экстрасенсорными способностями, маг. Францу Бардону было поручено разработать магические методы для победоносного завершения второй мировой войны.
Флаги, геральдические украшения, символы и эмблемы использовались Гитлером и нацистской партией для поддержания корпоративного духа у участников «революции разрушения». Символ партии — свастика. И хотя знак свастики находили в развалинах Трои, в Трансильвании, в древнем Китае и Японии, нацисты выбрали левосторонний символ, который считался не знаком солнца, а символом почитания зла, свастикой дьявола. А такой приветственный жест как вскидывание руки Гитлер и его сообщники переняли у масонского английского ордена.
Гитлер постоянно общался с тибетским монахом, который предсказал приход нацизма задолго до образования национал-социалистической партии Германии.
Когда наши войска взяли Берлин, они обнаружили восточный храм. В этом соборе они увидели мертвых тибетских монахов, которые сидели кругом, а в центре находился человек восточной национальности в зеленых перчатках, который, по всей вероятности, покончил с собой. Если посмотреть историю Тибета, то в ней можно найти следы таинственной секты «Зеленый дракон». В этой секте, чтобы получить желаемое, приносили жертвы.
В некоторых источниках указывается, что Адольф Гитлер был посвященным в «Орден Вольных каменщиков Золотой центурии». Этот орден имел связь с черной магией и темными силами.
Был организован «Черный орден». Этот отдел СС был похож на военно-религиозный орден жрецов. Членов в «Черный орден» отбирали с особой расовой тщательностью, предпочитали родовую знать, преданную нацизму. Всех подозреваемых уничтожали. Руководители, элита «Черного ордена» называлась «Черное солнце» и носила символ балочного креста с равными лучами. Для посвящения в члены СС в старинных замках или монастырях проводили специальные церемонии. Для членов «Черного ордена» планировалось в будущем создание особых городов, а то и целого государства со своими законами, армией, деньгами, средствами связи.
Правящей партией в том государстве должна была быть партия СС, а национал-социалистическая партия будет лишена власти. Гитлер и его сподвижники утверждали, что мир будет восхищен этим государством, в котором будут применены концепции СС. Нацисты хотели создать следующий социальный порядок: верхушка — это класс господ, члены партии, будет строго разделены по иерархической лестнице. Ниже будет находиться безликая масса служителей, а еще ниже — рабы, побежденные иностранцы.
Жестокие действия СС, массовые убийства в концлагерях напоминали жертвоприношения. Ведь в мифах о дьяволе или о силах Космоса говорилось, что создание космоса не закончилось, и Космос призывает своих служителей быть жестокими к человечеству, совершить кровавый ритуал в честь высших сил.
И здесь уместно вспомнить институт Аненербе, который входил в состав СС. Именно Аненербе занимался концентрационными лагерями с их непонятными и очень жестокими экспериментами над людьми. Но если вдуматься, что послужило основой создания Аненербе, все становится на свои места. Нацисты пытались тайную теорию восточного оккультизма и знания европейских мистиков подтвердить на практике. Они проводили эксперименты по «магии крови», с замораживанием и сжиганием людей. Чаще всего их эксперименты заканчивались неудачами, но зато они обладали массой человеческого материала и могли с ним экспериментировать без ограничений. Что-либо узнать о достижениях этой организации так и не удалось. Были ли в нее засланы разведчики или нет, неизвестно. И хотя сейчас многие документы второй мировой войны рассекречены, разработки Аненербе по-прежнему окружены тайной.
Гитлер на основе личного опыта понял, что на человеческое сознание можно влиять и подчинять его своей воле. Но ему хотелось более масштабного влияния, поэтому он поставил цель — изобретение технических средств дистанционного управления, которые могли бы влиять на психику как толпы, так и конкретного человека. К проекту Аненербе подключили немецких физиков, было создано три параллельных независимых лаборатории, но цель этого проекта ученым, конечно, была неизвестна. Одновременно с созданием технических лабораторий Гитлер и его посвященные решили использовать и необычные человеческие возможности. Еще со времен власти фараонов государственная власть и спецслужбы всегда внимательно следили за магами и людьми, имеющими экстрасенсорные возможности, этих людей привлекали на службу, заставляли выполнять поручения, использовали в своих целях. Германия не исключение. Среди арийского населения были выявлены люди с паранормальными способностями. В 1934 году в Берлинском университете на медицинском отделении создается особенный учебно-исследовательский центр по изучению и развитию способностей этих отобранных людей.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.