Тайны Третьего рейха - [11]
Любовные отношения были у фюрера и со Стефанией — принцессой фон Гогенлоэ. Нежные чувства он питал и к сестре своего личного шофера Жени Гауг, к своей землячке Сузи Липтауэр, которая впоследствии стала монахиней, к дочери посла США Марте Додд, к леди Юните Валькирии Митфорд — дочери лорда Ридсдейла, а также к хорошеньким актрисам и танцовщицам.
Однако самая большая любовь Адольфа Гитлера — это его двоюродная племянница Ангела (Гели) Раубаль, дочь сводной сестры фюрера. Вероятно, что Гели Раубаль — единственный человек, к которому Гитлер испытывал настоящую, искреннюю любовь. Юная девушка была моложе своего дяди на 19 лет. Она очаровала фюрера своим милым личиком и очень мелодичным голоском. Нельзя сказать, что их отношения сложились с первой встречи. Фюрер увидел свою племянницу в 1925 году в баварском Берхтесгадене. А летом 1928 года он снял виллу «Вахенфельд», которая принадлежала вдове гамбургского промышленника. Впоследствии эта вилла стала его собственностью, он ее перестроил в роскошный особняк, известный как государственная резиденция «Бергхоф». Ему потребовалась экономка, чтобы вести его холостяцкое хозяйство. Адольф решил пригласить свою сестру Ангелу Раубаль, живущую в Вене. Ангелине Раубаль Гитлер очень доверял. Вместе с женщиной приехали и ее дочери: Фридл и Гели. Гели было 20 лет.
Это юное очаровательное создание, с жизнерадостным характером, приятным голосом, обладательница изумительных белокурых локонов мечтала о карьере оперной певицы. Она надеялась, что дядя поможет ей попасть на сцену оперного венского театра. Из-за прекрасных глаз Гели Гитлер на какое — то время забыл всех своих прежних любовниц. Гели была с ним повсюду. Она присутствовала на партийных конференциях и собраниях, митингах, шествиях, они вместе посещали кафе, рестораны, рестораны, театры, музеи и вернисажи. Чтобы в их компании не оказывалась сестра Гитлера, эта парочка часто отправлялась на продолжительные прогулки в горы.
И дядя, и племянница были жуткими ревнивцами. Как — то до Гели дошли слухи, что Адольф сделал предложение Винифред Вагнер, она закатила жуткую сцену ревности и истерику. Фюрер же ревновал свою подругу к Эмилю Морису, своему бывшему телохранителю, считая этого молодого человека соперником.
1929 год, Мюнхен. Гитлер к этому времени уже обеспеченный человек. В баварской столице он снимает девятикомнатную квартиру на самой фешенебельной улице Принцрегентштрассе в доме № 16. Самую шикарную комнату в полное распоряжение он предоставил Гели. Они начинают жить вместе. Об их связи везде судачили, так как Гитлер не скрывал своих отношений с Гели. Многие «товарищи по борьбе» эту незаконную связь фюрера не одобряли. Как — то, набравшись смелости, «наехал» на вожака гауляйтер Вюртемберга. Он потребовал от фюрера строго соблюдать моральные устои и узаконить отношения с Гели, чтобы показать Германии образец здоровой семьи. Адольф одним росчерком пера уволил этого истинного арийца. Но его слова попали в цель. Чувства к Гели у фюрера были настолько сильные, что он решает не просто узаконить их отношения, но и спросить разрешения у церкви на брак (ведь Гели его племянница) и обвенчаться.
Хотя Гитлер и задумывался о создании семьи, он все же уделял внимание и другим женщинам, но от Гели требовал верности. Гитлер хотел, чтобы Гели забросила карьеру, а всю свою жизнь посвятила только ему. Он запретил ей брать уроки пения и выезжать в Вену. В их квартире постоянно происходили скандалы, Гитлер устраивал сцены ревности и вел себя как настоящий деспот, поэтому со временем их отношения дали трещину. А 18 сентября 1931 года утром в квартире на Принцрегентштрассе находят тело Гели Раубаль с пулей в сердце. Официальные источники констатировали самоубийство, но толпа судачила, что экс-сожительницу фюрера убрал Генрих Гиммлер, а может даже и сам Гитлер. Возможно, толпа и права, так как у этой версии есть веские основания. Но Вернер Мазер, серьезный знаток истории, утверждает, что у Гели были причины для суицида. Остается ему поверить.
Вечером Адольф и Гели сильно повздорили. Племянница твердо решила вернуться в Вену и заняться музыкой и пением. Адольф Гитлер, естественно, категорически ей все запретил и уехал на предвыборное мероприятие. Утром Гели уже не было в живых. Горе фюрера было искренним. После похорон он тоже захочет застрелиться. Гитлер избегает людей и впадает в сильную депрессию.
Всю свою жизнь он будет вспоминать Гели, постоянно повторяя, что Гели была его единственная большая и настоящая любовь. Он искренне почитал ее память и часто со слезами на глазах вспоминал девушку. Комнаты Гели он велел сохранить в таком виде, какие они были при жизни племянницы, даже после капитального ремонта дома. Любимым художником фюрера Адольфом Циглером был написан портрет Гели, который в день ее смерти и рождения украшался цветами. А бюст юной красавицы, выполненный скульптором Йозефом Тораку, позднее украшал рейхсканцелярию. Даже в своем завещании Гитлер не оставил без внимания свою бывшую любовницу. Эта сильная страсть Адольфа Гитлера к Гели Раубаль — неразгаданная тайна загадочной жизни первого нациста Германии. А тайна смерти девушки стала одной из многих тайн Третьего рейха, которую так и не раскрыли.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.