Тайны подводных катастроф - [111]
Возрождение Военно-морского флота России для верной и надежной службы Отечеству, в настоящее время, зависит не только и не столько от вклада материальных средств государства в строительство сил Флота, его инфраструктуры и финансирования, достаточного для обеспечения высокого уровня службы и жизни личного состава.
Оно зависит во многом от восстаноаления нравственных устоев флотской службы, подорванных господствующей в течение последних десятилетий двойной моралью, ложью, бесчестием ад ми рало в-руководителей, растлевающих личный состав, и прежде всего офицерскую кают-компанию Флота, продолжающейся их порочной преемственностью.
Возрождение боеготовности Военно-морского флота, высоких морально-боевых качеств Российских моряков невозможно без очищения советского периода истории ВМФ и особенно двух последних десятилетий, от лжи, лицемерия и преступлений, виновники которых, используя свое высокое служебное положение, или пользуясь покровительством высокопоставленных должностных лиц, уклонялись от ответственности за свои деяния, скрывали истинные причины аварий и катастроф вверенных им кораблей и перекладывали на плечи своих подчиненных ответственность, в том числе и уголовную, насаждали на Флоте преступный волюнтаризм и беззаконие.
Перед Вами сейчас уголовное дело именно такой категории, мы надеемся, что наше заявление будет внимательно рассмотрено.
В соответствии со ст. ст. 386, 387, 384, 379, 342, 343, 258, 232 УПК РСФСР просим:
1. Пересмотреть уголовное дело № 16 в порядке надзора.
2. Возобновить производство по уголовному делу № 16 по вновь открывшимся обстоятельствам.
Вице-адмирал в отставке, Герой Советского Союза, бывший Командующий 1-й флотилии АПЛ Северного флота Е.Д.ЧЕРНОВ.
Изложенное выше мнение по делу о катастрофе подводной лодки К-429 разделяют офицеры и адмиралы ВМФ, подписавшие оригинал данного заявления.
Капитан 1-го ранга Р. Чисибеев капитан 1-го ранга А. Ста-ценко, капитан 1-го ранга В. Лопаткин, капитан 1-го ранга В. Неудачин, капитан 1-го ранга Б. Муратов, капитан 1-го ранга П. Маргулис, контр-адмирал Г. Шабалин, капитан 1-го ранга В. Грибанов, контр-адмирал В. Бусырев, капитан 1-го ранга В. Пахомов, контр-адмирал Л. Чернавин, контр-адмирал В. Лебедько, вице-адмирал В. Храмцов, контр-адмирал Б. Голин, вице-адмирал Л. Жданов, вице-адмирал В. Прусаков.
Приложение
Командир дивизии капитан 1-го ранга Алкаев принял решение передать корабль экипажу Н. Суворова и придержать им отпуск.
Н. Суворов выразил свое несогласие с решением командира дивизии, т. к. АПЛ в данный момент была не готова, но тот ему коротко сказал: «Сделай дело — гуляй смело». Разговор с Н. Алкаевым Николай Суворов передал мне.
Следующий разговор состоялся между мной и Н. Алкаевым: «Я ухожу во Владивосток и если тебе удастся убедить командование дивизии отменить выход в море К-429, то это будет правильно, но лично мне это не удалось».
За двое суток до выхода в штабе флотилии в присутствии офицеров штаба флотилии состоялось утверждение плана боевой подготовки. Совещание проводил заместитель начальника штаба капитан 1-го ранга Гонтарев.
Я заявил о своем несогласии с выходом в море К-429 с экипажем Н. Суворова. Однако вечером того же дня узнал, что план подписан, т. е. утвержден начальником штаба флотилии контр-адмиралом О. Ерофеевым, и выход К-429 запланирован.
Я прибыл к О. Ерофееву и попробовал его убедить отменить свое решение, но получил ответ: «Ты что же, Герой, струсил?»
После этого я прибыл в штаб дивизии и написал официальный рапорт на имя начальника штаба флотилии О. Ерофеева о неготовности АПЛ к выходу в море и поставил гриф «Секретно».
Один экземпляр отправил в штаб флотилии, второй закрыл в сейфе в своем кабинете. Этот рапорт мог быть одним из оправдательных документов для меня и Суворова на случай возможной беды. После моего выхода из затонувшей АПЛ и трехсуточной оксигенобаротерапии в барокамере спасательного судна я был доставлен в дивизию.
Первым делом я ворвался в свой кабинет и обнаружил свой сломанный сейф и отсутствие какого-либо содержимого в нем.
Понял, что пропала единственная надежда объяснить что-либо — мой рапорт.
Итак, за сутки до выхода в море экипаж вашего мужа начал прием подводной лодки от экипажа капитана 2-го ранга Белоцерковского. Передача подводной лодки производилась в полном соответствии с действующей на тот момент инструкцией о передаче лодки в так называемом горячем состоянии. Это означало, что прием — передача производилась с введенной с работающей на мощности ядерной энергетической установкой.
Инструкция была утверждена Главкомом ВМФ, а после катастрофы с АПЛ К-429 уничтожена на всех флотах ВМФ.
На тот день существовала другая инструкция по передаче АПЛ — в течение 7 суток. Думаю что она действует и сейчас.
Так вот, при передаче АПЛ в «горячем» состоянии в течение одних суток Н. Суворов имел право взять на борт для выхода в море до 50 % экипажа капитана 2-го ранга Белоцерковского, что он и сделал.
Подводная лодка имела серьезную неисправность — неисправность захлопок с 2-х бортов системы вентиляции 4-го отсека, каждая диаметром 40 см.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.