Тайны мирового разума и ясновидение - [9]

Подобные проявления коллективного знания можно на­блюдать и у других животных. Некоторая общая, коллектив­ная сила или воля проявляется у многих животных роковым образом, она ведет их в определенных случаях к истреблению, самоуничтожению. Чаще всего специалисты в этом случае при­водят в качестве примера саранчу.

Известны массовые перелеты саранчи, которые повторя­ются примерно каждые 11 лет, то есть имеют место при макси­мальной солнечной активности (в 11-летнем солнечном цик­ле). Важно, как это происходит. Ученый Р.Шовен, занимаю­щийся изучением данной проблемы, пишет: "Стаи саранчи — огромные тучи красноватого цвета, опускаются и взлетают словно по команде". Взлетают одновременно, все вместе. Кто дает им команду и каким образом достигается такая порази­тельная синхронность? Ученый пишет: "Насекомые обходили препятствия, переползали через стены, проходили сквозь кус­тарники, даже бросались в воду и огонь и неудержимо продол­жали двигаться в том же направлении". Они были словно за­гипнотизированы. Здесь важно отметить, что животные не только используют коллективное знание (следуют в согласии с ним), но и подчиняются некоей коллективной воле. При этом жизнь отдельной особи жертвуется ради выполнения этой воли. Но здесь слово "жертва" все же неуместно. Это из нашего, че­ловеческого лексикона, из нашей практики, где такое явление является исключением. В случае с животными не может идти речь о каких-либо жертвах. Там речь идет о коллективе живот­ных как о целостном организме. Когда мы берем пальцами го­рящий уголек и обжигаем один из пальцев, мы не считаем, что один из пальцев принес себя в жертву остальным пальцам. Это звучало бы смешно и надуманно. Так и в случае с коллектив­ными животными.

Хочется здесь сказать о следующем. Мы изучаем живот­ных по отдельным экземплярам, особям, индивидуумам. А мо­жем ли мы таким путем понять, познать их суть? Видимо, нет. Но вернемся к коллективной воле. Она заставляет двигаться огромными полчищами навстречу смерти мышей-полевок, бе­лок, оленей и др. Очевидцы описывают на первый взгляд бес­смысленные миграции мышей-полевок очень живописно. Час­то такие сообщения попадают в газеты. Встретив на своем пути ров, мыши-полевки во время миграций не огибают его, а идут прямо через ров. Ров заполняется живой волной, копошащи­мися телами, по которым проходят как по мосту сотни тысяч других. Мыши-полевки при этом не проявляют ни в чем свою собственную волю. Все в их действиях подчинено только одно­му — двигаться вместе со всеми, пока это возможно.

Можно описывать миграции белок, других животных. Но в этом нет резона. Нам важно высветить само явление, сам факт проявления некоего коллективного знания, коллективной воли. Но, употребляя этот термин, надо помнить, что это не есть зна­ние коллектива или воля коллектива, это то знание и та воля, которые способен воспринять коллектив и подчиниться им. Это знание не порождается коллективом, оно привносится извне и только воспринимается животными как готовое в том случае, когда животных достаточно много. Воля, которая гонит бед­ных животных навстречу своей гибели, не является волей это­го коллектива. Она тоже извне подчиняет себе коллектив. Это очень принципиально. Ведь мы должны искать причину опре­деленного поведения животного не в нем самом, не во внешних материальных условиях (отсутствие или наличие корма и т.д.), а в некоей сторонней воле, силе и т.д.

Влияние внешней (специалисты часто пишут Большой) воли проявляется не только в том, что стада животных в опре­деленных условиях несутся навстречу смерти. Это наблюдалось у китов, которые выбрасываются на берег именно для того, чтобы погибнуть. Если их спасали, они повторяли все снова. Это наблюдалось у южноафриканских антилоп, которые в ка­кой-то момент устремляются к берегу, выбрасываются на кам­ни и погибают. Они также не дают спасти себя. Так же броса­ются в море полчища грызунов и погибают там.

Но в природе нет ничего бессмысленного, есть только не­понятное для нас. Зачем надо кому-то таким способом уничто­жать животных? На основании многочисленных наблюдений специалисты склоняются к мысли, что таким способом этот некто регулирует численность животных. То, что таким регу­лированием действительно кто-то занимается, подтверждает­ся и другими фактами из жизни животных. Специалисты зна­ют, что когда число особей больше некоторого определенного критического значения, то животные перестают воспроизво­дить потомство. Кто-то за этим наблюдает и вовремя прини­мает меры. Ведь не могут решение об этом принимать отдель­ные животные. Не принимают они эти решения и коллективно.

Наблюдения за слонами, проведенные американским уче­ным Р.Лоусом в продолжение многих лет, показали, что их ста­до также регулирует свою численность, но это происходит бо­лее гуманно, без самоубийств. У них это достигается одним из двух путей: то ли удлиняется период достижения зрелости у самцов, то ли самки становятся менее способными к воспроиз­водству.

Наблюдения за крысами и кроликами дают быстрые ре­зультаты: и те и другие размножаются быстро. Было установ­лено, что когда их плотность была больше некоторой величи­ны, то несмотря на все очень хорошие условия, их смертность увеличивалась. Лишние из них были кем-то, имеющим над ними полную власть, осуждены на истребление. Это решение каж­дый раз было окончательным. Приводилось в исполнение оно разными путями, в результате чего их организм ослабевал и его поражали смертельные болезни. Но как только лишние осо­би убирались из коллектива, все это прекращалось.