Тайны маятника - [42]

— Слово «мой» я применял в этом примере лишь простоты ради. Конечно, такие вопросы можно задавать при необходимой внутренней отстраненности и лишь ради познания самого себя, как и других.

— Естественно, можно спросить: какой пункт второй по значимости, какой — наименее значим.

— Эти вопросы можно задать и для прошедшего момента времени, точно указав его. Это часто очень интересно и поучительно: становится наглядным отрезок развития, внутреннего созревания или же деградации. Ведь соблазны внешнего материального мира — деньги и имущество, престиж и власть — вездесущи.

Анализ по стержневым качествам (СК)

Второй подход к анализу целостного человека базируется на его стержневых (как я их называю) качествах. Читателям первой книги он уже знаком по таблице (7) и довольно основательному, хоть и сжатому комментарию на с. 94–96. Зачем же я повторяю его здесь? Потому что за последние годы обнаружил, что психологически не подготовленный читатель при работе с этой таблицей сталкивается с определенными трудностями. Тут дело не столько в маятнике, сколько в структуре таблицы которая на первый взгляд кажется запутанной, хотя, если спокойно в ней разобраться, это вовсе не так. Теперь я хочу предложить улучшенный, так сказать, легче воспринимаемый обзор для этого столь важного метода анализа.

Особая ценность этого обзора — в том, что он дает все факторы для практического анализа и оценки любого человека, которые лишь в сумме образуют по-настоящему полную картину личности. Ни одна из важных черт не забыта. Поэтому анализ не становится, как нередко бывает, лишь частичным. Из него можно исходить, не опасаясь неприятных сюрпризов в дальнейшем — разумеется, если работа была проделана корректно. Понятно, здесь также есть трудности и риск (как случается со многими) уловить и высветить лишь отдельные, особенно яркие свойства личности. Во избежание этого не забывайте о вопросе: имеют ли данные качества поверхностную или подлинно глубокую природу и в самом ли деле онй составляют сущность человека, о котором идет речь? Так мы подошли к проблеме: какие черты человека являются сущностными. Нельзя упустить ни одной: нередкое следствие этого — горькие и дорого обходящиеся разочарования.

В этом несовершенство большинства типологий, которых существует немало. Ради ясности — несколько слов на эту тему. Типологии по-настоящему не затрагивают глубин личности. Они классифицируют людей по одной бросающейся в глаза черте и получают тип под номером «тип 1», под который подверстывают все остальное. Причины этого просты, я уже говорил о них: переоценка поверхностных уровней и недостаток либо отсутствие внимания к глубинным источникам, питающим личность. То есть поверхностное качество принимают за стержневое, хотя оно лишь вытекает из одного или нескольких стержневых. Однако последних для типологий не существует! В результате мнимый «тип 1», попадая в иные обстоятельства, загадочным образом утрачивает прежнюю «суть личности» и обретает новую, превращаясь в «тип 4». Запросто! Словно истинная суть человека может меняться, и притом так быстро! А ведь, к примеру, действительно сильный характером и предусмотрительный человек будет во всех ситуациях, от самой благоприятной до наихудшей, оставаться сильным и прозорливым. Это никуда от него не денется — или же этого не было вовсе. И еще один недостаток типологий: неужели бесчисленное множество людей можно втиснуть, например, в девять типов! В этих интеллектуальных играх ничего не остается от цельной картины личности, тем более что сущностные качества необходимо учитывать и тогда, когда они не проявляют себя.

Если анализ исходит из стержневых качеств человека, никаких загадочных «изменений характера» быть не может. Есть лишь реакции неизменной в своей сердцевине личности на меняющиеся требования извне. Необходимо лишь определить, какие качества — стержневые. Как я уже писал в первой книге о маятнике, я не знаю лучшей отправной точки для их определения, чем шесть «основных понятий» человеческой личности у Людвига Клагеса. В основе анализа лежит «несущая конструкция» каждого человека без исключения. Во-первых, мы пассивно воспринимаем мир как сенсорные или рецепторные существа и в то же время активно формируем его — как существа моторные. А во-вторых, мы живем На трех уровнях — тела, души и духа. На этих уровнях и должны проявляться как восприятие, так и воздействие. Эти шесть основных понятий характеризуют природу человека в ее основе.

Теперь обратитесь к таблице «Целостный человек: стержневые качества» (71). В нижней ее части вы увидите шесть этих основных понятий вместе с краткими пояснениями. А остальные пять, расположенные вверху? Это те же, что и в старой таблице (7), но в упрощенной для работы с маятником форме. Как и во всех других таблицах аналогичной структуры вы можете выяснить наличие и значимость всех одиннадцати пунктов. Исчезло деление на две части таблицы (7), а тем самым — некоторая начальная неясность и необходимость дважды задавать вопрос. Еще несколько замечаний.

— Пять дополнительных понятий в верхней части я после многих лет преподавания нахожу, так сказать, напрашивающимися. Пусть они в скрытом виде содержатся и в шести основных, но разве что в скрытом. Однако для постижения основных черт человека они имеют решающее значение, почему я и добавил их к первым шести, получив таким образом всего одиннадцать стержневых качеств. С практической точки зрения в них содержится, по сути, весь человек. Могу с уверенностью прибавить, что этот обзор отлично зарекомендовал себя на практике — по отзывам многих людей, сознающих свою ответственность.