Имей мужество воспользоваться своим разумом.
Иммануил Кант (1724~1804)
Sapere aude! — Осмелься быть мудрым!
Гораций (65~8 до P. X.)
В последние годы каждый человек, обладающий критическим складом ума, мог заметить, как в широких кругах общественности постоянно усиливается чувство неловкости, а то и недоверие, испытываемые по отношению к так называемой науке. Ибо естествознание вчерашнего дня все отчетливее показывает свои слабые стороны, проистекающие именно из одностороннего признания лишь материи и интеллекта.
В противоположность этому естествознание завтрашнего дня основывается главным образом на достижениях ядерной физики и изучении атомарных процессов, происходящих внутри мнимо «неживой» материи и живых клеток всех организмов. Уже сегодня значение этого становится очевидным. Естествознание начинает преодолевать им же установленные границы вчерашнего дня по мере того, как открывает для себя мир всем движущей, таинственной — поскольку необъяснимой — энергии, являющейся одновременно как силой созидания и сохранения Вселенной вообще, так и основой материи и духа. Стало быть, мы вновь, как и в прежние времена, намереваемся рассматривать естественные и духовные науки в неразрывном единстве. Главным свидетелем этого процесса был великий естествоиспытатель Макс Планк, который недвусмысленно сформулировал: «Материи самой по себе не существует. Существует единственно животворящий, незримый, бессмертный дух как первооснова материи, которого я не боюсь назвать Богом».
В рамках вышеупомянутого процесса в последнее время стали вновь «современными» многие древние знания и способности человека. Ныне все больше людей проявляет к ним интерес, например, к проблеме жизни после смерти и влиянию этого на наше посюстороннее существование, к телепатии и ко всему, что теперь объединяют под словом «парапсихология» в самом широком смысле.
Характерным признаком является и ускоряющееся, хотя и слишком медленно, развитие медицины от «традиционной» (понятие, приобретающее негативную окраску), которая рассматривает лишь тело и постижимое рациональным путем, к холистической медицине. Последняя рассматривает человека в целом и склоняется к признанию важнейшей роли души-духа в овладевании и управлении чисто физическими (телесными) процессами.
За всем этим стоит древнейшее и теперь опять «современное», оставшееся за узкими рамками естественных наук вчерашнего дня знание: все, что существует и происходит, обусловлено действием колеблющейся, текущей энергии, будь то в чисто материально-физической, психической, духовной или спиритуальной сфере. Человеку, открывшему на это свои глаза, наш книжный рынок предлагает самые разные издания. И у него не остается никаких сомнений насчет того, что описываемое фундаментальное знание может быть ложным. Но, конечно, далеко не все люди, которые это осознают, имеют четкое представление о поистине глобальном значении этого знания, меняющего все наши воззрения на мир.
Тут мы подходим к проблеме радиэстезии: лозоходство и работа с маятником, которой мы уделяем главное внимание в настоящей книге, тоже принадлежат к данной сфере. Ибо с незапамятных времен известный и используемый феномен нашел теперь свое объяснение. Я уверен, что практически каждый специалист, работающий с маятником, и лозоходцы всех направлений имеют более или менее ясное представление об этом особом фоне своего «искусства», и оно всегда хранилось в их бессознательном. Если в многочисленных публикациях о маятниках последних десятилетий названный фон лишь более или менее обрисовывается, то я не боюсь предать необходимые для интересующихся сведения гласности. Исходя из этого, в первом разделе книги я остановлюсь на духовном фоне, в котором, спустя многие годы занятия данной проблематикой, глубоко убежден. И поскольку за каждым моим словом стоит полное убеждение, я публикую эту книгу не под псевдонимом, как поступали другие серьезные радиэстезисты, работающие с маятником.
Обстоятельность первого раздела книги продиктована двумя причинами. Во-первых, только человек, постигший в целом оставленный без внимания фон работы с маятником, сделает глубокие и интересные выводы из этой книги, что необходимо для будущей долговременной и успешной деятельности. И, во-вторых, ему, благодаря новым знаниям, будет легче осознать необходимость работы над собой, над своим дальнейшим развитием. Ведь кажущиеся нередко удивительными результаты, достигаемые с помощью маятника, снова и снова приводят его в контакт с силами, стоящими за маятником, к все и вся создающей и сохраняющей, непрерывно колеблющейся и текущей праэнергии, к покровительствующему началу, к божественному. И приглашение этих сил задуматься о своей основополагающей внутренней установке, поразмышлять над делами земными, о своей задачей в этом мире, о своем образе жизни человек уже не может просто так пропустить мимо ушей, как делают это многие. Тут вновь приходит на ум столь часто подчеркиваемая глубокими мыслителями идея, что все истинное и великое в сущности является простым. Именно простота вытекает из единого, замкнутого в себе целого. Об этом весьма красноречиво и убедительно свидетельствуют мельчайшие колебания, управляющие нашим маятником при кажущемся таким таинственным образе его движений.
