Socle. Основание poteau-mitan, где помещаются жертвоприношения.
T
Tambour. Барабан.
Tanbou kon. Разновидность барабанов.
Ti-bon-ange (Ka, Lespri, Ti-bon-anj). Часть души, ответственная за создание характера, силы воли и индивидуальности.
Т onion Macoute. Буквально «призрак»; название, относящееся к тайной полиции Дювальера (Du-valier).
Traitement. Лечение травами, которое осуществляет houngan.
V
Verser. Ритуал окропления земли каплями воды, кофе, ликера и т. д.
Veve (Vever, Veve). Церемониальные рисунки различных 1оа, которых собираются вызвать. Они сделаны из муки или фуражного зерна, обычно рядом с poto mitan.
Vffle аи Camp. Подводная столица loa.
Vodouisant. Вудуист, приверженец вуду.
W
Wanga. Колдовской амулет. Может быть населен духом и имеет специальное назначение. Такой амулет может быть использован в хороших или дурных целях.
Y
Yoruba. Йоруба, область Нигерии, чья культурная история и традиционная вера сформировали основы вуду.
Z
Zanjangels djab. Смотри djab.
Zanset у о. Предки.
Z'etoile. Звезда судьбы человека, которая находится на небесах.
Zobops. Общество колдунов-мужчин. 1 Zombi (Zombi Cadavre, Zombie). Тело человека, отравленного bokor, затем вернувшееся к жизни через три дня и служащее хозяину в качестве послушного и очень сильного раба.
Zombi astral (астральный зомби). Душа ti-bon-ange, которая после смерти была захвачена bokor и исполняющая поручения последнего.
Атрибуты, основные понятия и ритуалы вуду
Барабаны. Музыка и танец являются самым важным в вуду, и музыка прежде всего производится барабанами.
Гроб. Маленькая копия гроба или шкатулка; может использоваться, чтобы вызвать злой дух.
Девятая ночь (Novena). Посмертный ритуал, выполняемый на девятую ночь после смерти, когда ti-bon-ange, как предполагается, парит около тела.
! Душа. В вуду человек имеет две души, gros-bon-ange и ti-bon-ange. Первая душа, gros, является энергией или силой, которая дает жизнь человеку, вселяясь в тело при рождении и покидая его после смерти. Это похоже на перевоплощение, так как она сливается с другими душами в божественной энергии Gran Met, от которого новорожденные получают новые души. Часть души, ti функционирует в течение жизни человека, иногда оставляя тело во время сна. Ti-bon-ange относится к индивидуальности и специфична у каждого индивидуума. Она имеет способность испытывать внетелесный опыт.
Канун Святого Джона. 23 июня, день, когда был проведен самый большой сбор приверженцев вуду в Новом Орлеане. Были приглашены репортеры, видные граждане, полиция. Это также день, когда, как считают некоторые, является призрак Мэри Лаво (Marie Laveau).
Музыка Petro. Два барабана — manman и petit или ti-baka. Меньший барабан бьют руками.
Музыка Rada. Прежде всего игра трех барабанов, звучащих от начала до конца церемонии.
Одержимость. Loa часто приходят во время церемоний и входят в serviteur. Loa занимает тело serviteur в течение акта одержимости.
Перекресток. Центральный образ в вуду. Это место, где встречаются два мира — земной и духовный. Фактически все церемонии в вуду, даже исцеление, начинаются с поклонения перекрестку.
Принятие asson. Заключительное посвящение в степень houngan или mambo.
Флаги. Знамена, которые представляют различных 1оа и используются, чтобы вызвать определенного 1оа.
Цыплячьи кости. Используются и использовались в черной магии, чтобы вызвать злой дух.
