Тайны магии вуду - [39]
Loup Garou. Оборотень.
Lutin. Призрак некрещеного ребенка.
Loa-achte. Дух, заговоренный как страховка против неудачи.
Loa-met-tet. Защитный дух, получаемый во время посвящения.
М
Maison Blanche. Название дома Марии Лаво (Marie Laveau) около озера Pontchartrain.
Makaya. Одно из направлений вуду. Жрец в этом направлении носит название bokor, а жрица — sorciere («волшебница»).
Malfacteur. Черное колдовство.
Матап (Маптап). Самый большой из трех барабанов, высотой приблизительно 3 фута. На нем играет барабанщик маленьким деревянным молотком, держа его в руке, и просто рукой.
Матап Brigitte. Loa смерти и кладбищ.
Mambo. Посвященная жрица, получившая asson. В новоорлеанском вуду, женщина-королева принимала плату и была более могущественна, чем ее коллега мужского пола, доктор, который также получал плату.
Mange Glnen (Mange Morts). Ритуал, посвященный духу умершего.
Mange Loa (Manje Lwa). Приношение loa, церемония, когда приносятся жертвы, включая животных.
Mange sec. Приношение, сделанное без животной жертвы.
Manje-loa. Жертва.
Marasa (Marassa Jumeaux). Одна из трех категорий духовных существ наравне с loa; Божественные Близнецы. Невинны и капризны. Образ противоположных начал во вселенной.
Mait Tete. См. Met Tet.
Met Tet (Mait Tete, Met Tet). «Хозяин головы», опекун человеческого loa.
Mojo u Juju. В новоорлеанском вуду mojo был отрицательной, a juju — положительной формой колдовства. Это было подобно различию между черной и белой магией. Gris-Gris, означая по-французски «серый», мог быть и mojo, и juju.
Monter la tete (Monte). Буквально «установить голову». Акт одержимости.
Morts. Мертвые.
Mystere (Mistee). Loa.
N
Nam (Nanm). Относится к душе, состоящей из двух
составных компонентов. N'ame. Дух плоти. Novena. См. Девятая ночь.
О
Obatala. Младший бог, который сформировал землю и создал людей, боролся с Oduduwa, который также стремился создавать свои миры. Obatala проиграл, но в конечном счете стал управлять землей вместе со своим прежним противником. Yoruba праздновали мирное урегулирование между этими двумя богами.
Obeah. Вуду из Ямайки.
Oduduwa. См. Obatala.
Ogan. Музыкальный инструмент, похожий на африканские колокольчики.
Olorun. См. Gran Met.
Orisa. Младший дух в религиях, родственных вуду, соотносимый с loa.
Ouanga. См. Wanga.
Ouete то пап Ъа dlo. См. Retire mo nan dlo.
Oufo. Храм.
Oungan. См. Houngan.
Oungenikon. CM. Houngenikon.
Ounzi kanzo. CM. Hounsi canzo.
Ounzi. CM. Hounsi.
P
Paquets (paket, paquets Congo). Маленький пакет в виде изображения человека, который служит, чтобы защитить его от болезни и злого духа.
Ре. Алтарь.
Peristyle (Peristil). Открытая площадка или здание без стен, смежное с закрытым алтарным помещением hounfort, где проводятся публичные церемонии. В широком смысле — храм.
Petit. См. Bula.
Petro (Congo). Черная магия вуду, так называемый «ожесточенный loa», осуществляемая с помощью
Petro loa. Как полагают, некоторые из них — ка-рибского происхождения, а не африканского. Случаются в Petro и опасные вещи, включая смертельные проклятия и создание зомби.
Petro loa. Группа легко возбуждающихся духов, чьим символом является кнут.
Pierre-Loa. Гладкие камни, населенные loa.
Poteau-mitan (Poteau-Legba, Potomitan). Центр храма, посвященный Legba, вокруг которого проводится большинство церемоний; функционирует как главный проход в мир loa. Символизирует центр вселенной и доступ к миру духов.
Po-tet. Горшок, содержащий обрезки волос и ногтей умершего посвященного.
Potomitan. См. Poteau-mitan.
Priere Guinea. Молитва, открывающая церемонию
вуду. Prise du Mart. Вызывание духа мертвого человека
на кладбище, где человек захоронен. Pwen. Сверхъествественная власть или колдовская
защитная сила.
R
Rada loa. Добрые loa.
Rada. Группа обрядов, отмеченных благосклонностью Rada loa и специфическим типом игры на барабанах и пения.
Range. Колдовской обряд, в котором объект заряжается силой loa.
Kara. Танцевальный праздник, отмечающийся весной.
Reler. Ритуальное действие призыва loa.
Renvoyer. Ритуальное отсылание loa.
Reposoir. Круглый бассейн, находящийся около дерева, посвященного loa.
Retire то пап die (Ouete то пап Ъа dlo, Retirer d'en bos de I'eau). Церемония, во время которой душа умершего вызывается из Ginen и помещается в govi.
Retirer d'en has de I'eau. CM. Retire mo nan dlo.
Revenant. Дух мертвого, чувствующий пренебрежение потомков и возвращающийся к ним.
S
Santeria. Форма вуду, которая включает элементы католицизма и происходит из Кубы. Другие карибские острова развили свою собственную форму религий.
Seconde (Segond). Средний барабан в Rada церемонии высотой около 2 футов. На нем играет барабанщик, держащий его между коленями. По нему обычно бьют руками.
Servi Loa (Service, Servir). Используется приверженцами вуду, чтобы показать свою веру.
Serviteur (Sevite). 1. Тот, кто становится одержимым loa в течение церемонии. 2. Тот, кто служит loa.
Shango. Вуду из Тринидада.
Si pwen. Средний уровень посвящения жрецов.
Signaler. См. Siyale.
Siyale (Signaler). Ритуальное движение, исполняемое houngan или mambo, чтобы определить присутствие loa в четырех кардинальных пунктах.
Societe (Socyete). Община приверженцев вуду, поддерживающих святилище.
Жизнь Мэрилин Монро можно уподобить взлету осветительной ракеты — она круто взмывает в высоту, загорается, на краткий миг освещая огромные пространства и гаснет, оставляя после себя еще большую тьму. Полусирота с отягощенной наследственностью делает стремительную карьеру, становится кумиром для миллионов обожателей, купается в лучах славы, водит дружбу с самыми могущественными людьми страны… и умирает в возрасте 36 лет при обстоятельствах, остающихся загадкой и по сию пору. Несчастный случай? Самоубийство? Убийство?.
Книга представляет собой сборник коротких эссе, в которых автор — ведущий специалист по маркетингу и развитию малого бизнеса, создатель собственной стратегии успеха — учит читателей умению и искусству управлять деньгами с целью достижения устойчивого благосостояния и полной финансовой независимости.
Чьим сыном был Илья Муромец?Какими виделись нашим предкам Перун, Купала и Мокошь?Кто такие на самом деле Саша Белый и следователь Знаменский, Остап Бендер и Тарас Бульба, Штирлиц и князь Серебряный?Где и когда родились Незнайка и Масяня?У героев русских народных сказок, былин, мифов, у героев классической русской и детской литературы, у кино-, телегероев и даже у героев анекдотов тоже есть биографии. Они-то и собраны в этом уникальном издании.Познакомиться с жизнью тех, кого не было в реальности, исключительно занимательно и интересно.Книга написана просто и увлекательно и рассчитана на самый широкий круг читателей.
Часто женщины называют мужчин инопланетянами. Мужчины думают иначе, ведут себя иначе, у них другая логика, но при этом мужчины и женщины не могут друг без друга.Очень хочется надеяться, что эта книга поможет женщинам в понимании мужской психологии, избежав типичных для большинства женщин ошибок, жить долго и счастливо со своим избранником.…
Предлагаемый читателю народный календарь вполне может служить «энциклопедией народного быта» с его праздниками и буднями. Познакомившись с ним, вы осознаете мудрость и упорядоченность жизни русского человека в прежние времена, получите практические советы по проведению календарных праздников, ведению хозяйства, народной кухне и народной медицине; познакомитесь с произведениями устного народного творчества, персонажами народных поверий и сказаний; узнаете, какому святому надо молиться в каждом конкретном случае.
Книга посвящена жизни и творчеству выдающегося советского кристаллографа, основоположника и руководителя новейших направлений в отечественной науке о кристаллах, основателя и первого директора единственного в мире Института кристаллографии при Академии наук СССР академика Алексея Васильевича Шубникова (1887—1970). Классические труды ученого по симметрии, кристаллофизике, кристаллогенезису приобрели всемирную известность и открыли новые горизонты в науке. А. В. Шубников является основателем технической кристаллографии.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Введите сюда краткую аннотацию.
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».