Тайны книги природы - [5]

Мы принимаем солнце за символ разума потому, что разум в нас – это способность освещать явления жизни, помогающая нам видеть их и понимать. Без исходящего от разума света мы слепы, а слепой может сбиться с пути, заблудиться. Разум в нас – это солнце, дающее нам понимание, способность оценки, ясность и мудрость суждений. Разум – наше солнце, но такое солнце, которое пока ещё не всегда освещает нас хорошо.

Что делает разум? Он, подобно солнцу, обладает свойством индивидуализировать существа, выделять их из общей массы, из безпредельности, дабы они осознали себя и были способны учиться. Поэтому он полезен, но в то же время он разрывает наши связи с истинной реальностью – с безпредельностью. Вот почему индуистская религия гласит, что разум – разрушитель реальности. Да, можно сказать, что он разрушает реальность, ибо прячет её от нас, точно так же, как солнце, мешая нам охватить взором безпредельность со всеми другими светилами, позволяет нам видеть лишь небольшой клочок земли.

Разум в том виде, в каком он ныне проявляется у некоторых мыслителей, философов и учёных, – убийца реальности. Это он мешает им видеть и понимать самое существенное, и, чем больше они ему доверяют, тем больше отсекают себя от космоса и от безпредельности. Будет ли это продолжаться вечно? Нет, потому что в планах космического Разума такое развитие интеллекта – всего лишь этап. Безусловно, космическому Разуму было известно, что, если человек разовьёт интеллект, то он отрежет себя от всего и кончит тем, что станет материалистом, неверующим, атеистом. Но космический Разум также знал, что это будет преходящим явлением, ибо тот низший интеллект, удерживающий человека на застывшем, механическом, мёртвом аспекте природы, связан с высшим интеллектом – с каузальным телом.

Вы вспоминаете схему, изображающую шесть тел человека: физическое, астральное, ментальное низшее, ментальное высшее, атмическое. В центре находится низшее ментальное тело («манас», как говорят теософы) и высшее, то есть каузальное тело: они меж собой связаны. Вот почему низший интеллект своей деятельностью в конце концов пробудит высший интеллект. Человеку необходимо обладать таким интеллектом, позволяющим ему развиваться как индивидууму и овладевать материальным миром. Если бы он постоянно жил погружённым в коллективную, вселенскую жизнь, то он был бы неспособен работать с материей. В этом состоит опасность, подстерегающая мистиков, когда они не могут работать в обеих областях и целиком погружаются в мир туманный и лунный. Конечно, у них бывают радости, экстазы, но их земные работы приходят в упадок, равно как их физическое тело. Чтобы развиваться гармонично, следует уметь работать в обоих планах.

Солнце мешает нам видеть остальную часть творения мира, которая, однако же, существует, – во вселенной даже есть ещё солнца, гораздо более огромные и мощные, чем наше. Но нам не следует упрекать свет солнца в том, что он мешает нам видеть безпредельность мира, – это необходимо и даже полезно, ибо способствует работе интеллекта. В далёком прошлом, когда интеллект людей был неразвит, их сознание тоже не полностью ещё пробудилось в физическом плане: у них преобладала жизнь психическая, жизнь астральная, они жили в окружении духов, они легко раздваивались, посещали невидимые сферы, где встречались и общались с душами покойников. Но потом Разум природы решил развить интеллект людей, и теперь он настолько развился, что всякая интуиция, ясновидение и мистицизм отошли в тень. Кое-кто, конечно, сохранил эти верования, этот контакт с субтильными сферами, но большинство людей совершенно в стороне от этого, ибо гораздо больше работают с интеллектом.

Между тем, этот интеллект, и ныне затмевающий божественный мир, также способен идти дальше и настанет время, когда он соприкоснётся с высшим разумом, с которым связан, с чистым возвышенным разумом первопричин. В этот момент человеку станет доступен мир объективный, конкретный, материальный и в то же время – мир невидимый, неуловимый, мир духовный, мир божественный. Интеллект упразднять не стоит, ибо, среди данных нам Богом способностей, именно эта позволяет нам вновь Его найти. Не будь у нас этого разумения, пусть посредственного и ограниченного, мы никогда не сумели бы открыть что бы то ни было.

Бог даровал людям интеллект, чтобы они сумели вновь найти Его, и, будь у них хоть чуточку доброй воли, это не было бы так трудно. Возьмём такой пример. Когда где-нибудь совершено убийство или взломщики ограбили банк, является полиция, чтобы обнаружить следы и отыскать улики. Почему? Да просто потому, что она убеждена, что у всякого действия, у всякого дела есть автор. Но тогда почему же люди, рассуждая аналогично не могут дойти до мысли, что, поскольку существует вселенная со своими законами, своим строем, своей гармонией, у неё тоже есть автор – создатель? Ах, нет, нет, у всего есть автор, но у природы с её океанами, горами, солнцами, созвездиями и мириадами живых существ, у неё-то создателя нет!.. Да, мнение поистине катастрофическое.

Не следует недооценивать разум, у меня никогда не было намерения умалять его значение, надо только объяснить каким образом он в настоящее время проявляется и в каких границах должен оставаться, не отрицая его огромной роли, ибо именно благодаря ему мы способны открыть Создателя, Господа. Надо лишь быть логичными: если мы полагаем, что у каждого преступления есть автор, а творение его не имеет, то это полный абсурд. К одним вещам люди относятся с недоверием, к другим же – с поразительной доверчивостью! Они не верят ни в Создателя, ни в космический Разум, ни в божественный мир, ни в справедливость, ни в доброту, но верят, что соберут урожай плодов, ничего не посадив и не посеяв. Когда бы они знали о реинкарнации и её законах, они бы поняли, что нельзя мешкать, что надо подготовить почву и получить то, что им требуется, и знали бы, что, поработав в предыдущих воплощениях, они имели бы всё, чего хотят в этой жизни.