Тайны исчезнувших цивилизаций - [40]

Но в таком случае как смогли узнать египтологи, кем из фараонов и когда построены пирамиды в Гизе и вырублена статуя Сфинкса?

Во-первых, исходя из имен фараонов и дат, обозначенных на пирамидах более поздней постройки, они методом «обратного отсчета» вычислили, что строителями пирамид в Гизе должны быть три фараона 4-й династии.

Во-вторых, на основании того, что во Второй пирамиде найдены человеческие останки в деревянном саркофаге с надписью на крышке: МЕН-КА-РА (MEN-KA-RA), что было истолковано, как «Менкаура» — так звали фараона из 4-й династии (он же Микерин), правившего в начале XXVI века до н. э. сразу после Хефрена.

И в-третьих, благодаря обнаружению имени Хуфу, написанного красной краской на стене одного из коридоров Великой пирамиды.

«Методом дедукции» египтологи определили, что Вторую пирамиду построили во времена фараона, правившего в промежутке между двумя поименно названными, то есть во времена Хефрена. Значит, и вырубить Сфинкса повелел он, поскольку подножие Сфинкса и основание этой пирамиды соединяет выложенный плитами переход. Правильность таких рассуждений как будто подтверждает и древнегреческий историк Геродот, описавший в своих трудах именно такое происхождение Второй пирамиды.

Однако далеко не всех исследователей египетских древностей, да и просто дотошных любителей истории, убеждают подобные логические выкладки. К таким «не убежденным» принадлежит, в частности, и уже упоминавшийся Захария Ситчин. Он решил самостоятельно исследовать достоверность общепризнанной концепции происхождения и датировки трех Великих пирамид, что называется, с белого листа. О результатах своих изысканий, а также о своей гипотезе, объясняющей истинное предназначение этих пирамид, он рассказал в статье «Фальсификация Великой пирамиды», опубликованной в ряде европейских журналов. Этот рассказ приводится ниже в сокращенном виде, при этом сохранена форма повествования от лица автора.

«В Каирском музее хранится знаменитая «Стела инвентаризационных записей посвященная фараону Хеопсу. Я не раз внимательно прочитывал эти записи. В них, в частности, говорится об окончании постройки храма богини Исиды, «владычицы пирамид», и о том, что фараон приказал возвести этот храм около «Дома Сфинкса». Но если фараон Хефрен царствовал после смерти Хеопса и именно он приказал создать статую Сфинкса и запечатлеть в нем свое лицо, то как мог его предшественник Хеопс построить храм Исиды рядом со Сфинксом, которого в то время еще не существовало?

И еще одна загадка: Хеопс уделял внимание строительству храма Исиды, но не известно ни одного его высказывания по поводу грандиозной стройки Великой пирамиды. И почему он называл Исиду «владычицей пирамид»? Не означает ли это, что не только Сфинкс, но и Великая пирамида уже существовали во времена Хеопса?

Свою концепцию происхождения трех главных пирамид египтологи строили на двух «вещественных доказательствах»: надписи «МЕН-КА-РА» на крышке саркофага и имени Хуфу, то есть Хеопса, написанном на стене внутри Великой пирамиды. Я стал подробно изучать все связанное с этими надписями и нашел письменные свидетельства того, что недавняя, более тщательная датировка упомянутой крышки саркофага относит ее к эпохе раннего христианства, когда тоже правил фараон с именем Микеринос, только на две тысячи лет позже своего тезки. А как попал саркофаг с его останками внутрь Второй пирамиды — случайно или это была намеренная фальсификация, — можно лишь строить предположения.

Об иероглифическом начертании имени Хуфу известно, что его в 1835 году обнаружил английский археолог-любитель, полковник Ховард Вайсе вместе со своим помощником, неким Хиллом, который скопировал саму надпись и часть окружающей стены с орнаментом на бумагу. Затем на место находки были приглашены британский и австрийский консулы, которые своими подписями на копии подтвердили ее достоверность. Так это открытие было оформлено документально, а фараона Хуфу-Хеопса- провозгласили строителем Великой пирамиды.

Когда я попросил сотрудников Британского музея показать мне «копию Хилла», то услышал, что они ничего не знают о таком документе и что его, скорее всего, не существует. Но я настаивал, и копия в конце концов отыскалась. Едва взглянув на нее, я понял, что это явная подделка. Тот, кто начертал на стене имя фараона, сделал в надписи грубую ошибку. Изобразив верно иероглифы, он расположил их как бы в зеркальном отображении, а такая надпись означает не «Х-у-ф-у», а «Ра-у-фу». А поскольку Ра — это высшее египетское божество, то употребление его имени «всуе» и тем более неверное написание, считалось величайшим святотатством, и ни один древний египтянин не отважился бы на такой поступок.

Я сразу же предположил, что надпись на стене подделали Вайсе с Хиллом, желая «войти в историю», а вскоре мое предположение переросло в уверенность. ~

В мае 1983 года я получил письмо от Уолтера Аллена из Питтсбурга, штат Пенсильвания. Автор письма сообщал, что его прадед был очевидцем этой подделки, поскольку работал в составе экспедиции Вайсе. Позже Аллен показал мне письма, посланные прадедом своему отцу в английский город Бокс, графство Уилтшир. В одном из писем описана процедура нанесения Хиллом надписи на стену гробницы, протест прадеда против этого и, как следствие, изгнание его из состава экспедиции.