Тайны Афганистана - [13]
Френсис А. Йейтс в своей книге «Джордано Бруно и герметизм» напоминает нам, что Орфей и Зороастр также были магами и что благодаря им развитие магии перешло на новый виток. Сам Зороастр возглавлял халдейское ответвление магов.
В конечном счете не имеет значения, является ли предание о мудрецах с Востока истинным или нет, — все указывает на то, что это вымысел,[5] но суть в том, что эта выдумка основана на существовании в Персии и Афганистане магов, сохранивших традицию зороастризма. И для нашего дальнейшего повествования решающее значение имеет тот факт, что в Афганистане, благодаря зороастризму, суфизму и иудаизму, существовала идеальная питательная среда для магии и эзотерики, сделавшая возможным появление множества спекуляций, пущенных в обращение исследователями и путешественниками, посетившими Афганистан в XIX и XX веках.
Глава V
ШАМБАЛА: город-призрак
Много лет назад существовала далекая страна, населенная совершенным сообществом. Ее жители не знали страхов, подобных тем, от которых мы страдаем сегодня. Они не знали нерешительности и колебаний, четко представляли свои цели и имели ясную манеру выражаться. Они не знали насилия и напряжения, которые современное человечество полагает ключевыми для своего развития, но их жизнь была полна, поскольку черты нашей несовершенной жизни заменялись другими, более качественными. В целом их образ жизни сильно отличался от нашего. И мы могли бы даже утверждать, что наши современные представления о мире — не более чем далекий и грубый отблеск тех, которыми обладало данное сообщество.
Идрис-шах. Суфии
На северо-востоке Афганистана, на границе с Ираном, Туркменистаном и Узбекистаном, располагается несколько городов, породивших множество загадок и тайн. Речь идет об области Хорасан, на юге которой расположен Герат, а на севере, неподалеку от Мазари-Шарифа, — развалины легендарного Балха.
Считается, что 4000 лет назад в этом месте обосновалось несколько арийских племен, которые затем переселились ближе к Пенджабу. Другие племена основали Бактриану, или Бактрию, нынешний Балх,[6] самый древний город на Земле — прозванный Умм ал-биладом «матерью всех городов», — который населяли загадочные бактрийцы. Об этом народе известно очень немногое, не вызывает сомнений лишь тот факт, что они принадлежали к арийской расе и были завоеваны Киром в 540 году до н. э., с того времени образуя сатрапию Персидской империи, превратившуюся в важнейший центр культа и религии зендов. Термин «бактромантия» может дополнить наши представления об их магических практиках. Это слово происходит от «бактрон», «палка», и «мантея», «пророчество, прорицание», и обозначает технику гадания на веточках и палочках оливы, лавра и других деревьев. Магические свойства веток были известны персам и бактрийцам, а впоследствие татарам и римлянам. Согласно Геродоту, скифы использовали для этой цели прямые веточки ивы, а маги, если верить Страбону, — ветви мирта и лавра. С одного бока по всей длине ветки снималась кора, и затем ее подбрасывали в воздух: если при падении на землю она сперва падала вверх очищенной стороной, а затем корой — это было хорошим предзнаменованием, а если два раза приземлялась на один и тот же бок — это сулило неприятности. Несомненно, волшебная палочка берет свое начало в бактромантии, но бактрийцы могли унаследовать эту магическую практику от своих предшественников, возможно, от азиатских шаманов, поскольку в шаманизме этот обряд применялся довольно часто. Напомним, что позже эта практика перешла к кельтским жрецам — друидам, которые использовали палки во всех своих многочисленных ритуалах.
В Балхе, «матери всех городов», более трех тысяч лет назад впервые проповедовал Заратустра. Иранская легенда приписывает основание города царю Лухраспу. Александр Великий разбил в его окрестностях лагерь и разрушил планы его обитателей, стремившихся провозгласить Бактриану независимым государством. После смерти Александра Великого она вошла в состав Селевкидского царства, затем в 251 году до н. э. Диодот основал Греко-Бактрийское царство. В первом веке н. э. им правил кушанский царь Кадфис Юдофер. Местная династия находилась у власти до 200 года н. э., а затем сюда пришли Сасаниды, разрушившие этот очаг эллинской цивилизации. В 642 году территория Бактрии перешла во владение арабских халифов и начиная с X века у власти сменяли друг друга различные тюркские и монгольские династии, пока наконец не установилось афганское правление. Между 1219 и 1220 годами город был разрушен Чингисханом и некоторое время пребывал в запустении.
Недавно была обнаружена сохранившаяся со времен Чингисхана мечеть, которую назвали мечеть Ахи Пиаде. Также сохранился мавзолей Ходжи Абу Насра Парса. Доказательством того, что в этом городе сосуществовали разные религии, служит история древнего буддистского монастыря Наубахара, в котором главный священник носил титул Бармак, давший имя клану Бармакидов. Среди других древних памятников присутствуют так называемые ступы, каменные постройки, напоминающие склепы в форме романских башен. Эти постройки, вероятно, были мавзолеями, и все указывает на то, что они были посвящены культу Будды. Как мы видим, Балх, помимо того что он является одним из самых древних городов мира, был важнейшим центром буддистского, персидского и тюркского искусства и архитектуры. И мы не должны забывать, что именно торговцы, путешествовавшие по Великому шелковому пути, принесли буддизм из Балха в Китай и Японию.
