Тайнопись - [154]
Гуляющая публика глазеет на всё, что движется и издает звуки. Вот болонки цапаются. Негры-разносчики устроили громкое кусалово. Кто-то поскользнулся, упал. Клоуны кривляются. Застывшая статуя-человек с постамента пялится. Пареньки гомонят. Зазывалы лаются: «Это мой лох! Иди на свой мох! Здесь не твой чох!» Стайка пронырливых девок — малолеток-«нехочух» спешит в неизвестном направлении по только ей известным делам и делишкам. Всё интересно зевакам, у которых мозг расплавлен жаром и морем.
На пляже сразу убеждаешься в том, что люди куда привлекательнее одетые, чем голые. Когда человек одет, внимание концентрируется на том, что открыто, что духовно (лицо, глаза) или почти духовно (руки). А на пляже человек открыт весь напоказ. Часто он просто бесформен. Порой даже не сразу ясно, где голова, а где задница: и то, и другое, прикрытое газетой, лежит не шевелясь.
Хорошая, откровенная книга покойной Натальи Медведевой «А у них была страсть» об амбивалентности женской души, о большой зависимости женщин от обстоятельств и собственных капризов — подчас, заходя в ванную, баба не знает, что будет делать, выйдя из неё: «Жизнь покажет…».
По Медведевой, есть бляди ситуационные и бытовые. Ситуационная блядь сидит тихо, выжидает в засаде, чтобы оттяпать руку, если получит палец. А бытовая всё время в действии: суетится, активничает, ходит, ездит. Она энергична, весела, хорошо выглядит, постоянно подпитываясь спермой разных мужских тел.
— Зачем дала, почему дала?.. Мое тело — кому хочу, тому даю!.. Тому дала, потому что веселый… У того взгляд добрый, олений… А у этого наоборот, обезьяний, тоже кайф… У кого глаза обманчивы, у кого ширинка заманчива… Этот привлек форсом, другой — торсом, третий — морсом, мопсом, ворсом… А вот, у кого больше?.. Толще?.. Длинней и крупней?.. И кто может дольше?.. И что там в Польше?.. Кто кончает как?.. В рот или в кулак?.. Солона или сладка?.. Тягуча ли, жидка?.. — всё интересует бытовичку, которая не ждет милостей от природы, а берет их сама, не в пример ситуационщицам, ждущим оказий в засаде. У каждой своя тактика.
Впрочем, не от хорошей жизни любопытство у женщин развито куда сильнее, чем у мужчин. Бог сыграл очередную злую шутку — обрек женщину на вечное адово незнание: «не знать, пока не дать». Каков мужчина в постели — неизвестно, всё скрыто. Сама женщина видна вся, сразу и полностью. Все достоинства налицо (кроме одного, без особопринципиального значения). У мужчин всё как раз наоборот: главное спрятано, а всё остальное принципиальной роли не играет. Только отдавшись, можно понять, подходит он или нет во всех смыслах и деталях.
Делать нечего, надо искать. А эксперименты, как известно, чреваты ошибками, взрывами, пожарами. Поэтому надо быть не только любознательной, но и предельно осторожной, чтобы не нарваться на бешеного павловского пса, психа-кабана под фрустрой или на больного шакала в потертой волчьей шкуре.
Самок в природе бог помиловал — облегчил им участь тем, что оставил всё решать самцам в т. н. брачных играх (правда, обрек на годичное ожидание течки и случки). И ничего, не ропщут. Может, потому, что говорить не могут?.. Но женщины не молчали. Когда человек окончательно отцивилизовался от природы, женщина получила возможности не ждать годами заветной палки и отдаваться, кому она хочет, а не тому, кто ею овладеет. Но за это расплатилась вечными сомнениями и жизнью по методу проб и ошибок. А выбор, как известно — мука, от которой погибла не только валаамова ослица, но и многие её близкие родственницы.
Восток пришел к невеселому выводу, что единственная гарантия безопасности (= вынужденной верности) — это подвал или гарем, где играют слепые музыканты и прислуживают евнухи без языков. Впрочем, и туда пробирается сатана лунным лучом, чтобы потешить бабу своим крепким ключом.
На Востоке считают, что глаза женщины — это один из её половых органов. Поэтому глаза тоже надо закрывать, лучше всего сеткой. Говорят, что в Алжире женщинам закрывают повязкой один глаз, отчего лицо теряет симметрию. Один глаз не в силах (или не в состоянии) передать всю гамму чувств, которую можно выразить двумя глазами. Такое лицо не может быть притягательным. Одним глазом флиртовать трудно и даже смешно. У всех одноглазых существ — загнанный, даже злобный вид, к ним не тянет приближаться. А в Афгане женщин заставляют говорить, прикусив палец под чадрой, чтобы голос звучал гнусаво и гугниво и не привлекал бы мужчин мелодичностью и переливами.
За пляжной стойкой немцы-подростки болтают о том, что жаль, что бог не вмонтировал женщинам во лбы семафорчики, которые, помимо их воли, показывали бы: зеленый — «да, хочу, ищу», красный — «нет, занята», желтый — «и да, и нет, попробуй». Кто-то заметил, что, может, скучно будет. Но все возмущенно зашикали на него. Я тоже подумал, что очень даже весело могло бы быть (не для мужей, правда). Ну да мужья наверняка били бы все лампочки в день свадьбы… Впрочем, бог прекрасно знал, что подобная затея бессмысленна — женщины быстро научатся манипулировать цветами и всех поголовно дальтониками сделают!..
Роман Михаила Гиголашвили — всеобъемлющий срез действительности Грузии конца 80-х, «реквием по мечте» в обществе, раздираемом ломкой, распрями феодалов нового времени, играми тайных воротил. Теперь жизнь человека измеряется в граммах золота и килограммах опиатов, а цену назначают новые хозяева — воры в законе, оборотни в погонах и без погон, дилеры, цеховики, падшие партийцы, продажные чины. Каждый завязан в скользящей петле порочного круга, невиновных больше нет. Не имеет значения, как человек попадает в это чертово колесо, он будет крутиться в нем вечно.
Михаил Гиголашвили – автор романов “Толмач”, “Чёртово колесо” (шорт-лист и приз читательского голосования премии “Большая книга”), “Захват Московии” (шорт-лист премии “НОС”), “Тайный год” (“Русская премия”). В новом романе “Кока” узнаваемый молодой герой из “Чёртова колеса” продолжает свою психоделическую эпопею. Амстердам, Париж, Россия и – конечно же – Тбилиси. Везде – искусительная свобода… но от чего? Социальное и криминальное дно, нежнейшая ностальгия, непреодолимые соблазны и трагические случайности, острая сатира и евангельские мотивы соединяются в единое полотно, где Босх конкурирует с лирикой самой высокой пробы и сопровождает героя то в немецкий дурдом, то в российскую тюрьму.Содержит нецензурную брань!
Михаил Гиголашвили (р. 1954) – прозаик и филолог, автор романов «Иудея», «Толмач», «Чёртово колесо» (выбор читателей премии «Большая книга»), «Захват Московии» (шорт-лист премии НОС).«Тайный год» – об одном из самых таинственных периодов русской истории, когда Иван Грозный оставил престол и затворился на год в Александровой слободе. Это не традиционный «костюмный» роман, скорее – психодрама с элементами фантасмагории. Детальное описание двух недель из жизни Ивана IV нужно автору, чтобы изнутри показать специфику болезненного сознания, понять природу власти – вне особенностей конкретной исторической эпохи – и ответить на вопрос: почему фигура грозного царя вновь так актуальна в XXI веке?
Роман «Захват Московии» Михаила Гиголашвили — необъявленное продолжение нашумевшей книги «Чёртово колесо» трехлетней давности, только вместо криминального Тбилиси конца 1980-х местом действия становится Москва 2009-го.Одним прекрасным днем в середине XVI века немец Генрих фон Штаден въехал в пределы страны Московии. Его ждали приключения и интриги, фавор и опала, богатство и нищета. А цель была одна — захват страны.Одним прекрасным днем в начале XXI века его далекий потомок Манфред Боммель въехал в пределы страны России.
Стремясь получить убежище и обустроиться в благополучной Европе, герои романа морочат голову немецким чиновникам, выдавая себя за борцов с режимом. А толмач-переводчик пересказывает их «байки из русского склепа», на свой лад комментируя их в письмах московскому другу.Полная версия романа публикуется впервые.
Почти всю жизнь, лет, наверное, с четырёх, я придумываю истории и сочиняю сказки. Просто так, для себя. Некоторые рассказываю, и они вдруг оказываются интересными для кого-то, кроме меня. Раз такое дело, пусть будет книжка. Сборник историй, что появились в моей лохматой голове за последние десять с небольшим лет. Возможно, какая-нибудь сказка написана не только для меня, но и для тебя…
Не люблю расставаться. Я придумываю людей, города, миры, и они становятся родными, не хочется покидать их, ставить последнюю точку. Пристально всматриваюсь в своих героев, в тот мир, где они живут, выстраиваю сюжет. Будто сами собою, находятся нужные слова. История оживает, и ей уже тесно на одной-двух страницах, в жёстких рамках короткого рассказа. Так появляются другие, долгие сказки. Сказки, которые я пишу для себя и, может быть, для тебя…
Дамы и господа, добро пожаловать на наше шоу! Для вас выступает лучший танцевально-акробатический коллектив Нью-Йорка! Сегодня в программе вечера вы увидите… Будни современных цирковых артистов. Непростой поиск собственного жизненного пути вопреки семейным традициям. Настоящего ангела, парящего под куполом без страховки. И пронзительную историю любви на парапетах нью-йоркских крыш.
Многие задаются вопросом: ради чего они живут? Хотят найти своё место в жизни. Главный герой книги тоже размышляет над этим, но не принимает никаких действий, чтобы хоть как-то сдвинуться в сторону своего счастья. Пока не встречает человека, который не стесняется говорить и делать то, что у него на душе. Человека, который ищет себя настоящего. Пойдёт ли герой за своим новым другом в мире, заполненном ненужными вещами, бесполезными занятиями и бессмысленной работой?
Автор много лет исследовала судьбы и творчество крымских поэтов первой половины ХХ века. Отдельный пласт — это очерки о крымском периоде жизни Марины Цветаевой. Рассказы Е. Скрябиной во многом биографичны, посвящены крымским путешествиям и встречам. Первая книга автора «Дорогами Киммерии» вышла в 2001 году в Феодосии (Издательский дом «Коктебель») и включала в себя ранние рассказы, очерки о крымских писателях и ученых. Иллюстрировали сборник петербургские художники Оксана Хейлик и Сергей Ломако.
Перед вами книга человека, которому есть что сказать. Она написана моряком, потому — о возвращении. Мужчиной, потому — о женщинах. Современником — о людях, среди людей. Человеком, знающим цену каждому часу, прожитому на земле и на море. Значит — вдвойне. Он обладает талантом писать достоверно и зримо, просто и трогательно. Поэтому читатель становится участником событий. Перо автора заряжает энергией, хочется понять и искать тот исток, который питает человеческую душу.