Тайная жизнь сатаниста. Авторизованная биография Антона Шандора ЛаВея - [95]
Последние несколько лет ЛаВея обвиняли в том, что с ним невозможно встретиться, он почти не дает интервью, даже когда предлагаемые гонорары за съемки достигают шестизначных сумм. Телекомпании предлагали по 10 тысяч долларов тем, кто мог помочь снять на пленку интервью с ЛаВеем. В свете этих отказов, слухи о плохом здоровье, смерти или передаче бразд правления в Церкви Сатаны дочерям его не удивляют. «Когда я думаю о том, как много раз я играл со смертью, я понимаю, что, наверное, был сумасшедшим. Я ведь мог и пораниться. Когда мне было 16 лет, я не ожидал, что доживу до 21. Потом я подумал, что вряд ли дотяну до 30. У меня всегда было такое чувство, что прямо за углом рядом со мной всегда была моя смерть.
Болтовня о моей преждевременной кончине меня неудивляет. С того момента, как мне исполнилось 45 лет, об этом начали ходить слухи. Однако, как некогда сказал Марк Твен, «слухи о моей смерти сильно преувеличены». Даже внутри нашей организации есть люди, которые праздно интересуются, что случится с Церковью Сатаны, когда я умру, кто будет ею заправлять, — хороша поддержка! Они почти уже потирают руки, ожидая, что будет потом. Об этом я не беспокоюсь — сатанизм существует, он никуда не денется, и Церковь Сатаны об этом позаботится. Меня забавляют расползающиеся обо мне мрачные сказки. Сначала они говорили: «Он умер молодым» или «Он пошел на компромисс и отказался от своих идей». Потом, когда они обнаружили, что я все еще жив: «Ну, вы знаете, он не так хорошо себя чувствует». Я думаю, по мере того как я буду становиться старше, они начнут говорить что-то типа: «Ну, вы знаете, он сошел с ума. У него уже плохо с памятью, и вообще он уже долгие годы не в себе». Это уже смешно. Некоторые люди, действительно, предпочли бы купаться в славе после моего ухода».
ЛаВей говорит, что построил свою жизнь так, чтобы общаться только с небольшим кругом людей, которые готовы быть полностью преданными демоническому руководству ЛаВея. ЛаВей шутит, что те, у кого с ним самые близкие отношения, в знак уважения называют его «доктор ЛаВей», «док» или «герр доктор», тогда как люди, с которыми он едва знаком и, вероятно, даже и не собирается узнать ближе, с самого начала обращаются просто — Антон. Для тех, кто входит в ближайший круг его помощников, ЛаВей становится требовательным хозяином. Хотя, похоже, что его личные демоны еще более безжалостны. Для такого человека, как ЛаВей, времени никогда не хватает, он считает, что можно позволить себе спать не больше четырех часов. Ведь так много книг, которые надо прочитать, так много следует написать, столько музыки сыграть и послушать. ЛаВей признает, что его аудитория всегда будет ограниченна, и говорит, это ничего, иного он бы и не хотел. Смеясь, он вспоминает, что некоторые из его наиболее доброжелательных друзей и родственников никогда не могли вполне смириться с его сатанинскими занятиями, говоря, что, мол, «позор, что Антон свернул на эту дорогу. Он мог бы быть таким блестящим (художником, музыкантом, органным мастером — это лишь несколько альтернатив, которые они предлагают), если бы только постарался!»
«Я больше не пытаюсь удовлетворять кого-либо помимо себя самого. Возможно, когда я был моложе, все было по-другому, но теперь я сыт по горло тем, что думают обо мне люди. Меня обвиняли в том, что для пущего драматического эффекта я изменил свою внешность — отрастил бородку и выбрил голову. Однажды я сбрил бороду, просто чтобы посмотреть, как буду выглядеть. Без бороды я расстраиваю людей еще больше — я становлюсь более недоступным. Стало ясно, что с бородкой я выгляжу дьявольски, но без нее — злобно по существу. Тут уж ничего не поделаешь. Я ношу бороду и брею голову, потому что считаю, что именно так выгляжу лучше всего. Люди ожидают от вас определенных вещей и порвут вас на части, если вы не дадите им того, чего они от вас ожидают».
То, чего мы ожидаем от ЛаВея, что мы проецируем на него, — смесь его природных качеств и его собственного раннего представления о себе как о самом главном бунтовщике, Сатане. Не таким уж и преувеличением будет сказать, что ЛаВей совпадает с нашим представлением об этом персонаже. Если использовать сократовскую идею, то, чем сильнее мыслительная волна или чем больше волн направлено на образ, тем сильнее становится архетип. Архетип Сатаны возник и развивался под разными именами еще в древности. Антон ЛаВей столь многими чертами соответствует этому архетипу, что врос в эту роль — в идеал, в метафору Сатаны. Может быть, ЛаВей стал настолько созвучен образу Сатаны, что приобрел и метафизические силы, присущие самому архетипу? Тогда ЛаВей может распоряжаться определенными силами, но для соблюдения естественного баланса необходимо и отдавать что-то взамен — испытывать беды и горести Сатаны.
Как и предсказывал ЛаВей в «Сатанинских ритуалах», 1984 год стал важным как для его психологии, так и для его жизни. Несмотря на увеличившиеся возможности для выражения своих взглядов и получения обратной реакции, ЛаВей пережил ужасную эмоциональную драму: «Если чувство удовлетворения ведет к размягчению ума, а боль и возрастающий цинизм — это именно то, что требуется для заострения вербальных и ментальных умений, то мои умения весьма обострились за последние несколько лет». Кажется, что ЛаВей, постоянно верный своему сатанистскому архетипу, обречен оставаться в одиночестве, без возможности разделить свои воспоминания или прошлое с какой-либо женщиной. Мэрилин и Джейн уже нет. Первая жена ЛаВея, Кэрол, умерла в 1975 году. В 1984 году, после 24 лет, наполненных событиями и проведенных вместе с ЛаВеем, Диана решила, что она больше не хочет быть частью мира ЛаВея. Диана не только обвинила ЛаВея в физическом насилии и попыталась добиться продажи и раздела имущества ЛаВея, но и нашла себе работу офисного служащего, поменяла имя и попыталась полностью порвать со своим прошлым.
