Тайная доктрина Е. П. Блаватской за 90 минут - [29]
Они создали своего рода Внутреннее мировое правительство, чья задача — распространять среди земного человечества основные энергетические импульсы, под действием которых эволюция движется к намеченной цели и которые несут в себе энергетические архетипы — прототипы всех планируемых «форм», будь то индивидуальные формы жизни, культурные формации или человеческие цивилизации.
Правда, их задача сводится лишь к энергетической стимуляции происходящих на Земле эволюционных процессов, и прямо они не вмешиваются в ход событий, чтобы практическая реализация эволюционного плана могла происходить естественным путем — за счет процессов в различных царствах природы, особенно в человеческом царстве. Поэтому у человечества есть возможность либо ускорять, либо замедлять ход эволюции в определенных пределах, хотя, конечно же, на задачах эволюции это никак не сказывается и те цели, которые она преследует, непременно будут достигнуты в далеком будущем. В целом можно сказать, что феномен, называемый цивилизацией, отражает лишь ту часть общего эволюционного импульса, которую человечество в то или иное время в состоянии воспринять и реализовать на практике, а сам масштаб цивилизации и ее влияние на жизнь всего человечества показывают, насколько оно восприимчиво к самому импульсу и насколько успешно его реализует.
Внутреннее мировое правительство имеет два «подразделения», или «отдела», в сиЛу чего на планете в настоящее время существует три основных энергетических центра:
Шамбала — коронарный, или головной, центр, служащий исходной точкой для всех эволюционных, энергетических и волевых импульсов.
Иерархия — сердечный центр, служащий исходной точкой для эволюционного плана, духовных любви и мудрости.
Человечество — горловой центр, центр реализации, интеллекта и активности.
Остальные четыре центра — это новая группа служителей мира (лобный центр), животное царство (солнечное сплетение), растительное царство (сакральный центр) и минеральное царство (коренной центр). Эти центры мы рассматривать не будем, поскольку они достаточно подробно описаны в эзотерической литературе, а коснемся лишь двух главных центров — Шамбалы и Иерархии — и той роли, которую они играют в «планетарном хозяйстве».
Шамбалу часто называют центром, откуда «исходит воля Божия», и, в сущности, это очень точное определение, поскольку оно отражает оба аспекта функционального назначения этого центра. Прежде всего Шамбала — это место, где «обитает» Санат Кумара, а именно Он является той Сущностью, с которой соотносится библейское понятие Бога — «старейшего от века». Но Шамбала — это также и место, где принимаются и обрабатываются импульсы, исходящие от других планет Солнечной системы, в том числе и волевые импульсы Солнечного Логоса — «Верховного Бога» всей системы.
Санат Кумара — это Владыка мира, поэтому все бытующие в народе сказочные или мифические представления о царях, которые «наделены властью от Бога», имеют вполне реальное и законное основание, поскольку все они восходят именно к этой Сущности. Ибо та держава, которую Санат Кумара держит в правой руке, — это земной шар, а скипетр в левой руке, называемый также «энергетическим жезлом», — это некий инструмент, с помощью которого Он взаимодействует с «высшими», межпланетными, энергиями.
В Палате совета, где Он «председательствует», бок о бок с Ним трудятся Его ближайшие сподвижники — три Кумары, или «Будды действия», которые олицетворяют три основных центра, воспринимающих и обрабатывающих все энергии, действующие на планете. Собственно, в совете принимают участие шесть Кумар, но они занимают три главных поста попеременно, по мере того как меняются различные энергетические влияния. Кроме того, в Палату совета входят четыре Махараджи — Владыки кармы, которые следят за тем, чтобы наша планетная система развивалась в соответствии с высшими космическими законами.
Иерархия, или Великое Белое Братство, как его иногда называют, составляет вторую часть Внутреннего мирового правительства. В Библии это Братство называется «общиной святых». Оно действует в качестве связующего звена между Шамбалой и теми природными царствами, которые развиваются на Земле, и выполняет четыре основных функции:
Воспринимает чистый энергетический импульс из Шамбалы, формулирует, преобразует его применительно к эволюционному плану и передает человечеству.
Следит за ростом и эволюцией самосознания в человеческом царстве.
Следит за эволюцией сознания в других природных царствах.
Выступает в качестве стимула и примера для всего человечества.
В Иерархию входят 64 члена (из них 49 находятся в физическом теле), которые живут в различных «центрах» на поверхности планеты. В настоящий момент важнейшим центром деятельности Иерархии являются Гималаи, особенно та их часть, которая носит название Тибета. И хотя очень многим известны и район, и место обитания членов Иерархии, но отыскать их постороннему человеку невозможно, ибо их могут найти лишь те, кого они сами пригласили или пожелали принять в физическом облике.
Чисто функционально Иерархия подразделяется на семь «отделов», или «департаментов», которые совместно управляют всем «земным хозяйством». Эти отделы мы рассмотрим в следующей главе, где речь пойдет о членах Иерархии — Учителях мудрости. Эти Учителя, повинуясь закону Вселенной, не могут, да и не должны прямо вмешиваться в эволюцию планеты, поэтому они влияют на эволюционные процессы иным образом — с помощью мощных энергетических излучений, несущих зародыши идей, понятий, концепций, и вдохновение, которые они рассылают по планете. Это означает, что мы, люди, обладаем ничем не стесненной свободной волей, ибо только благодаря ей мы можем накапливать ценный, полезный, хотя и купленный дорогой ценой опыт и развивать способность к распознаванию, позволяющую нам реализовать монадический потенциал.
Новая, долгожданная книга Вика Спарова представляет собой уникальный комплекс свидетельств о Шамбале — как реальных, так и фантастических.Что же такое Шамбала? Это понятие загадочное и многогранное, породившее великое множество мифов и легенд.В книге приводятся удивительные свидетельства путешественников, парадоксальные теории философов и исследователей — от глубокой древности до наших дней, — которые посвятили свою жизнь изучению этого феномена.В ходе повествования автор не только знакомит нас с мнениями авторитетных профессионалов, но и мастерски приоткрывает — одну за другой — невероятные тайны Шамбалы!
В современном мире сложно найти страну, где не было бы людей, называющих себя вольными каменщиками. К масонству принадлежали многие выдающиеся деятели человечества, оказавшие значительное влияние на ход мировой истории. Что же приводит людей под сень масонских храмов, несмотря на самые фантастические обвинения в адрес ордена, и как вольные каменщики не только смогли сохранить свое братство в течение столетий, но и распространять его идеи по всему миру? Кто они такие, откуда взялись, чем занимались и к чему стремились? И как с помощью масонских ритуалов можно постичь Высшую истину?
Эта книга представляет безусловный интерес для читателей, стремящихся глубоко проникнуть в историю и ритуалы самых могущественных тайных организаций в истории человечества! Авторами представлен значительный материал по таким организациям Опус Деи, как Приорат Сиона, Орден тамплиеров, Орден Розы и Креста. Кроме того, исключительно подробно рассмотрена деятельность иллюминатов и масонов, а также анализируется деятельность сект — всех времен и народов.У читателей нашей книги есть прекрасная возможность, познакомившись со всеми фактами и заключениями, приводимыми авторами, самостоятельно решить: а) действительно ли существует заговор тайных обществ или же все это не стоящие внимания досужие домыслы; б) достижим ли баланс между безверием и верой.
Эта книга ни в коей мере не претендует на статус краткого справочника по тайным обществам. Тем не менее, она представляет безусловный интерес для читателей, стремящихся глубоко проникнуть в историю и ритуалы самых могущественных тайных организаций в истории человечества! Авторами представлен значительный материал по таким организациям как Приорат Сиона, Орден тамплиеров, Орден Розы и Креста. Кроме того, исключительно подробно рассмотрена деятельность иллюминатов и масонов.У читателей нашей книги есть прекрасная возможность, познакомившись со всеми фактами и заключениями, приводимыми авторами, самостоятельно решить, действительно ли существует заговор тайных обществ или же все это не стоящие внимания досужие домыслы.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.