Тайна вечной жизни - [44]
К власти пришла моногеничная группа. А любая моногеничная группа не располагает всем необходимым для национального развития комплексом биологических возможностей. Моногеничность власти и моногеничность успеха – по сути одно и то же. Моногеничная группа склонна к быстрому вырождению. А если эта группа располагает властью над нацией с невысокими биологическими параметрами, то она становится провокатором национального вырождения, национальной биологической деградации.
Женщины выбирают успешных партнеров. Степень успеха личности в обществе определяется совпадением ее биологических параметров и социальной конъюнктуры: в какой–то момент более успешны люди с абстрактным мышлением, в какой–то – с хорошим вниманием, в одно время более успешны сотрудничающие с нацией (соблюдающие правила), в другой – противопоставляющие себя нации (нарушающие правила). Моногеничность власти – моногеничность успеха – моногеничность женского выбора. Получается, что институт свободного выбора собственно свободного выбора лишается.
Для нормального биологического развития нации нужны не только разные люди (потенциал вариабельности признаков), но и разные люди во власти. Иначе говоря, понятие успеха не должно быть однозначным, степени успеха должны определяться не одним типом биологических параметров, а несколькими типами. Эти типы – аналоги весовых категорий в спорте. В нациях с высоким биологическим качеством этот принцип срабатывает автоматически. В нациях с низким качество он может быть реализован только при обеспечении качественной дифференциации.
Подводя черту, для кризиса верхнего палеолита выводится следующая последовательность событий:
Люди с хорошей реакцией и хорошим зрением, в данном контексте – лучники, стали единственной успешной группой, преимущественно оттеснив в том числе и от воспроизводства группы другие.
Возникла ситуация, когда к реальной власти пришла узкая моногеничная (не обладающая широким разбросом признаков) группа людей. В течение поколений успешными оставались люди только одного биологического типа, что привело к следственной моногеничности целых сообществ.
Моногеничные сообщества не обладают высокими адаптационными параметрами, и перестройка среды делает их не адаптированными к новым условиям. Дефектные гены, присущие моногеничным группам, распространяются в целом моногеничном сообществе и его качество начинает падать.
Накопление ранее ограниченных группами дефектных генов в целом сообществе на фоне изменения климатических условий привело к быстрому падению биологического качества.
Падение качества в условиях отсутствия конкуренции (она отсутствовала, поскольку все конкурирующие сообщества использовали одну и ту же модель поведения и «формулу успеха») провоцирует дальнейшее падение качества. И уже второе, спровоцированное падение стало причиной массового вымирания населения.
Понятие «золотого века» проходит сквозь всю человеческую историю, постоянно встречаясь в мифах и легендах. Поскольку человечество развивается по синусоиде – период прогресса – период застоя, то последний положительный период оставался в памяти. Во времена лучников «золотым веком» могло считаться время до лука. Во времена працивилизации «золотым веком» могла считаться эра лучников. После гибели працивилизации понятие «золотого века» сместилось на более позднее время — на момент ее нормального существования. Времена смешались — и в последующих источниках отделить «золотой век» первобытности от «золотого века» цивилизованности уже не представлялось возможным. Т.е. хотя «золотым веком» очень часто оперируют в альтернативной литературе, делать это не стоит, поскольку «век» этот – величина переменная.
Працивилизация
Начиная с 13 тыс. до н.э. технический прогресс человека резко ускорился. Примерно в 15 тыс. до н.э. был изобретен лук. К 8 тыс. до н.э. у человечества были металлургия, ткацкий станок, растениеводство, животноводство, кирпичное сторительство. Лук достаточно понятен, а его изготовление доступно даже ребенку. Лук мог быть изобретен, когда кому–то понадобилось изогнуть палку. Сначала изогнул, держал руками, держал, держал – надоело. Взял веревку и связал два конца. Но ткацкий станок ненамного новее лука. 2/3 современных инженеров не смогут его заново «изобрести».
Налицо «вспышка» прогресса. Ее наиболее вероятной и единственной причиной представляется накопление технических достижений. «Вспышка» эта произошала раньше потопа; и раньше потопа была создана працивилизация. И погибли некоторые народы працивилизации до потопа. Т.е. потоп при всей своей грандиозности не стал ни причиной ускорения развиития, ни причиной кризиса человеческого сообщества.
Структура организации сообществ слабо различается по всему миру и не зависит от типа мышления. Два племени сильнее одного. В плане социального развития человечество уже давно могло создавать военно–племенные союзы – но, опять–таки, не было необходимости их создавать. Эра лучников характеризовалась войной всех против всех. Эра лучников стала такой необходимостью. Получается, что працивилизация отбила все атаки извне и обладала достаточным потенциалом, чтобы не допускать их в будущем; на территории укрепленных городов працивилизации следов военных столкновений не найдено. Это означает, что у працивилизации уже была постоянная армия, встречавшая врагов на полпути и даже не подпускавшая их к городам.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Понятие "Заговора" существует в России больше 100 лет. Оно стало чуть ли не неотъемлемым элементом русского массового сознания. Но интересный момент - с самого появления ни Россия, ни русский народ не получили от нее никакой пользы. Только разговоры. К концу ХХ века "теория заговора" стала одним из элементов системы управления русским народом реальными силами. И сам "жидо-масонский заговор", не прогрессирующий со времен С.Нилуса, больше стал представляться как навязанная русским идеология с целью раскола патриотического лагеря на "сторонников" "заговора" и "противников".
I. Современный мир можно видеть как мир специалистов. Всё важное в мире делается специалистами; а все неспециалисты заняты на подсобных работах — у этих же самых специалистов. Можно видеть и иначе — как мир владельцев этого мира; это более традиционная точка зрения. Но для понимания мира в аспектах его прогресса владельцев можно оставить за скобками. Как будет показано далее, самые глобальные, самые глубинные потоки мировых тенденций владельцы не направляют. Владельцы их только оседлывают и на них едут. II. Это социально-философское эссе о главном вызове, стоящем перед западной цивилизацией — о потере ее людьми изначальных человеческих качеств и изначальной человеческой целостности, то есть всего того, что позволило эту цивилизацию построить.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)
Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.