Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные - [64]
Вернемся к обсуждению, начатому в предыдущей главе, касательно тех факторов, которые могли повлиять на содержание радиоактивного изотопа С-14. Теперь мы можем добавить еще один такой фактор — излучение из Тела Христа, которое изменило концентрацию С-14. В 1960-е годы британский философ Джеффри Эш высказал предположение, что в гробнице с телом претерпело единственное в своем роде преобразование:
По крайней мере вполне понятно, что при физическом изменении тела во время Воскресения могла произойти короткая и мощная вспышка излучения (возможно, ее даже можно определить научными методами), которая "обожгла" ткань. В таком случае Плащаница — это своего рода фотография Христа, возвращающегося к жизни, произведенная каким-то излучением или накаливанием, которое по своему эффекту аналогично тепловой энергии [60, с. 137].
Возможно, этот процесс имеет отношение к эффекту Кирлиана. Некоторые физики высказывают предположения, что Плащаница подверглась короткой вспышке излучения (наверное, в момент Воскресения), которая обожгла ткань ослепительным светом, скорее чем теплом. Иногда используются термины "радиация", "ожог", "выброс термоядерной энергии", "выброс лучистой энергии", "мгновенный фотолиз" — в результате подобного явления ткань была обожжена, проявились отпечатки или "авторадиографические снимки".
Доктор Энтони Н. Парута (штат Род-Айленд) заявляет:
Я предполагаю, что энергия излучения "запечатлела" изображение тела на ткани (а следы крови уже присутствовали), причем волокна полотнища претерпели изменения и относительное число изотопов в составе ткани увеличилось. Таким образом, радиоуглеродная датировка в данном случае неприменима. Трансмутация элементов, т. е. превращение одного элемента в другой или одного изотопа в другой изотоп того же элемента, происходит на уровне 106–108 калорий и при длинах волн примерно от 10 до -4 ангстрем.
По существу, это разновидность космических лучей, исходящих от солнца и участвующих в образовании в атмосфере изотопов С-14 из азота. Таким образом, изменение концентрации изотопа С-14 "омолодило" ткань (цит. по информационному письму отца Джозефа Марино "Источники информации и материалы по вопросу изучения Туринской Плащаницы").
Журнал "The Christian Century" (15 марта 1989) пишет:
Возможно, дебаты вокруг Плащаницы так и не закончатся. В течение многих веков утверждалось, что Плащаница — это погребальный саван Иисуса Христа, но проведенный недавно радиоуглеродный анализ окончательно доказал, что ткань была произведена после 1260 года. Однако физик Томас Филлипс опровергает эту датировку. Если Христос действительно воскрес, то, как считает Филлипс, его тело могло испустить мощный импульс тепловых нейтронов, при этом некоторые ядра изотопа С-13, захватывая нейтроны, могли превратиться в ядра С-14, "омолодив" таким образом ткань плащаницы "из-за дополнительных отложений углерода", что сказалось на результате радиоуглеродного исследования. Филлипс провел ряд опытов на ускорительной установке со встречными пучками в лаборатории Энрико Ферми в пригороде Чикаго и пришел к выводу, "что до сих пор мы не принимали в расчет физику воскресения". Единственный способ, по словам ученого, узнать наверняка — это провести новый анализ, теперь на наличие хлора-36 и кальция-41. Присутствие этих веществ указывает на исключительные обстоятельства, например, на воскресение.
Итак, как мы уже писали, физики высказывают предположение, что сам характер изображений указывает на наличие радиационного ожога, который был вызван скорее светом, чем теплом, при этом увеличилась концентрация радиоактивных изотопов, тем самым ткань "помолодела" по сравнению с ее настоящим возрастом. Возникла весьма смелая теория о том, что в момент Воскресения Христа имел место какой-то важный беспрецедентный феномен. Возможно, это была кратковременная вспышка света, исходившая из Тела Христа, которая сигнализировала о Его возвращении к жизни и аккуратно "выжгла" Его Образ на Плащанице. Такие гипотезы оспаривают простой лабораторный расчет, в результате которого ткань была датирована Средними веками. Это особенно важно, поскольку радиоуглеродная датировка — это единственный анализ, который оспаривается в настоящее время, — проигнорировавший множество других исследований, давших противоположный результат.
Плащаница продолжает восхищать ученых всего мира, поскольку она демонстрирует множество явлений, выходящих за рамки нашего опыта. Мы считаем, что на Плащанице зафиксирован момент Воскресения, в которое верили и верят миллионы людей на протяжении многих веков, момент, который изменил будущее человечества, показав Воскресшего Христа и тем самым укрепив надежду и на наше воскресение. "Преимущество доказательств", как называл это отец Альберт Драйзбах, "группа впечатляющих возможностей", как писал Ив Делаж, подтверждает подлинность и древность святыни. На протяжении своей продолжительной истории Плащаница пережила много трудностей начиная с гонений на первых христиан в Эдессе до похищения святыни во время Четвертого Крестового похода; появления теорий о том, что это всего лить дело рук художника Средневековья или Возрождения; пожар 1532 года; дискредитирующие результаты радиоуглеродного анализа.
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
«Между раем и адом» — книга свидетельств святых и подвижников благочестия о жизни души в загробном мире, о прохождении мытарств, об участи грешников. Многие угодники Божии были восхищены в рай, в небеса небес, в селения, уготованные праведникам, к самому престолу Господа. Перефразируя апостола, о них можно сказать: «Увидел то, чего не видело бренное око, слышал то, чего не слышало смертное ухо, и насладился в откровении такими небесными красотами, которых и не представляло себе человеческое сердце». Многим, для назидания, были показаны адские обители, показано, как проходит душа испытания мытарствами. Эти видения и вошли в нашу книгу. Видения рая и ада, которых сподобились избранники Божии, — это не сны, не созерцания, а подлинное зрение миров иных, даруемое, как писал преподобный Исаак Сирин, «по благоволению Божию и действием Божиим, а не по воле человека и не по его собственному усилию..
«Отечник» святителя Игнатия Брянчанинова – это сборник кратких рассказов о великих отцах Церкви, отшельниках и монахах. Игнатий Брянчанинов составил его, пользуясь текстами «Пролога» и «Добротолюбия», делая переводы греческих и латинских произведений, содержащихся в многотомной «Патрологии» Миня. Эта книга получилась сокровищницей поучений древних подвижников, где каждое их слово – плод аскетического опыта, глубоко усвоенного самим писателем. «Отечник» учит умной внимательной молитве, преданности вере Православной, страху Божиему, так необходимым не только монашествующим, но и мирянам.
Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.