Тайна трагедии 22 июня 1941 года - [125]

Шрифт
Интервал

Многие были убеждены, что так называемый «секретный»(поскольку он до 1989 года никогда не публиковался в открытой печати) доклад «О культе личности и его последствиях», якобы положил начало правдивому освещению эпохи сталинизма. Суть потока такого рода «правды» в том, что И. В. Сталин — якобы маниакально подозрительный самовлюбленный тиран, который оказался во главе коммунистической партии чуть ли не вопреки воле В. И. Ленина и съездов партии, и потом на протяжении десятилетий, с целью сохранения своей личной безраздельной власти, целенаправленно занимался уничтожением членов партии и кроме того на протяжении десятилетий организовал несколько волн массовых репрессий, давая указания все уголовные дела фальсифицировать, для того, чтобы держать весь народ в страхе и не допустить возникновения в стране дееспособной оппозиции своему режиму. /69/.

Конечно, все это чистейшей воды ложь, придуманная подлейшим Хрущевым и его сателлитами. Но на фундамент этой лжи на протяжении уже почти 65 лет антисталинисты пытаются возложить серьезный политический и исторический вывод о том, что Сталин якобы достаточно открыто показал своей политической и социальной деятельностью, что представляет собой социализм как общественно-экономическая формация и на чем основаны его идеалы.

Нужно заметить, что общество не приняло основной идеи историко-политического вывода в отношении сути социализма и сталинского подхода к его воплощению, тем более, что эта «суть» была предложена Хрущевым ХХ-му съезду, а в ней кроме фальсификаций ничего быть не могло.

Но вместе с этим и категорическое отрицание злоупотребления власти и нарушений законности, а точнее массовых репрессий и «чистки» партийных рядов, имевших место в период сталинского управления государством, также не находит в обществе значительного числа сторонников, т. е. можно сказать, что в обществе установилась опять же некоторая неопределенность в осмыслении своего исторического прошлого. А причина все та же, — все «доказательства» Хрущева основаны на подлой и необузданной лжи.

Так как же все это было в действительности? Традиционно считается, что стартом для массовых репрессий стал февральско-мартовский Пленум ЦК 1937 года. Именно в это время и началась, кстати стихийным порядком, «чистка» партийных рядов. Нужно сказать, что как и обычно на Пленуме ЦК партийные лидеры своих регионов вели разговоры о «врагах», о троцкистах — каждый рассказывал кого уже уничтожили и за что и призывали продолжать процесс в том же духе. Все это рассматривалось на Пленуме, прежде всего, в соответствии с подготовкой партийных организаций к выборам в Верховный Совет СССР по новой альтернативной системе и соответствующей перестройке партийной работы.

С докладом выступал член Политбюро А. А. Жданов, который сообщил, что больше в Верховный Совет никто «выдвигаться» и кооптироваться не будет, т. е. партийные лидеры теперь будут избираться в первичных организациях тайным голосованием с неограниченным отводом и критики всех кандидатов. Иначе говоря, партийная верхушка теряла власть, наступал период демократии в чистом виде. Все «партийные бароны» оказались перед угрозой потери своих теплых, сытных и почетных мест.

Хочу напомнить, еще спустя двадцать лет, народ говорил, что в «тридцать седьмом» сажали, дескать, тех, кто притеснял народ.

Единственным человеком, которому при данной системе выборов ничто не угрожало был И. В. Сталин, так как его авторитет, как вождя, в народе был настолько велик, что никто не посмел бы и слова сказать. Дело в том, что вождя не выбирают, — им становятся. Кстати, именно этот факт в дальнейшем особенно обозлил Хрущева и еже с ним. Таким образом, это уже были не возвышенные идейные и идеологические соображения, это была борьба за власть. Конкурентная борьба группировок в районах, в городах, областях и краях в условиях демократических выборов и кампании по поискам «врагов».

Вот откуда взяли старт подлинные репрессии. Автором этого казуистического плана, безусловно, была высшая партийная номенклатура. Последний день февральско-мартовского Пленума ЦК был посвящен именно начинающейся «чистке». С докладом «О политическом воспитании партийных кадров и мерах по борьбе с троцкистскими и другими двурушниками в партийных организациях» выступил сам Сталин. Он, как обычно, хотел всех примирить. Пытался убедить в том, что кадры нужно беречь. С этой целью он старательно занижал уровень троцкистской угрозы. Сталин говорил о том, что надо выкорчевывать троцкизм, но тех, которые когда-то колебались в сторону троцкизма, а затем отошли от него необходимо простить. И он несколько раз повторил: «Давайте же их простим, простим, простим».

Но все это не помогло остановить репрессии. Высшие партийные бонзы, «верные ленинцы», — Эйхе, Хрущев, Постышев, Косиор, Рудзутак и другие члены Пленума ЦК инициировали и запустили «колесо» репрессий, и Сталин обязан был подчиниться этому решению, так как высшая власть в стране была в руках Пленума ЦК.

Нужно сказать прямо, чем больше изучаешь речи и труды И. В. Сталина, все его дела, тем больше понимаешь, что он никак не мог быть инициатором репрессий, так как это противоречило и шло в разрез со всей сущностью его политики, и шарахаться из одной крайности в другую было для Сталина абсолютно невозможно. Именно поэтому он постоянно пытался снизить накал этих партийных «чисток», при этом надеясь на свой высочайший авторитет. Но результата не было никакого, так как для высшей партноменклатуры Сталин авторитетом никогда не был.


Рекомендуем почитать
Выдворение строптивого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Этос московской интеллигенции 1960-х

Андрей Владимирович Лебедев (р. 1962) — писатель и литературовед, доцент парижского Государственного института восточных языков и культур (INALCO).


Гряди, Воскресенье - христианские мотивы в джазе Дюка Эллингтона

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Западный ветер, или Идти под солнцем по Земле

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2001 № 06 (057)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Элиты в России

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.