Тайна боевых искусств - [39]

Сразу после окончания войны Уэсиба вернулся в Токио - американские власти ввели временный запрет на преподавание боевых искусств, но айкидо это не коснулось, так как выглядело оно безобидно, и Уэсиба процветал. Он искренне верил, что его учение поможет разрушенной и отчаявшейся Японии обрести крепость духа, и распространял айкидо с особой настойчивостью, считая, что знания делают человека совершенным.

Тем не менее, слова у него по-прежнему расходились с делом. Судя по воспоминаниям известного мастера каратэ Теруюки Оказаки, некоторое время занимавшегося айкидо под руководством Уэсиба, в зале он был жесток, несмотря на разговоры о любви и миролюбии.

"На первом же занятии Уэсиба объявил, что каждый может убедиться в том, что настоящий мастер айкидо обладает даром предвидения и чуть ли не сверх естественными способностями, и потому он разрешает любому ученику попробовать атаковать его в любой момент, - писал Оказаки.

Я и двое моих друзей решили, что кинемся на Уэсибу, как только он повернётся спиной к залу, чтобы подписать наши сертификаты, свидетельствующие о том, что нас приняли в школу. Момент наступил, мы сидели на коленях, и я попытался привстать, чтобы сделать длинный шаг вперёд, нанести ему удар. Но не успел - Уэсиба повернулся и проворчал: "Что тебе нужно?" Я был поражён и о нападении больше не думал. Но он запомнил меня и унижал каждую тренировку. Он говорил, что у него не было более тупого и неуклюжего ученика”.

Айкидо становилось всё популярнее, широко распространялось в Японии и перекинулось в Америку, а затем и в Европу. Привлекали к новому искусству и личность Уэсибы и необычность философии и тот факт, что заниматься им могли люди всех возрастов и уровней физической подготовки, причём, без травм - айкидо всё больше и больше пропитывалось духовностью, утрачивая реальность приёмов и превращаясь в разновидность балета. Большинство техник стали срабатывать только в том случае, если партнёр позволял бросить себя, а, следовательно, тренировки превращались в последовательную отработку приёмов против определённых, заранее известных атак, и без всякого сопротивления.

По идее айкидо действительно эффектно. Мастер айкидо уходит с линии атаки и продолжает движение, доводя его до той точки, на которой он теряет равновесие, и, заставляя его упасть. Знание законов биомеханики позволяет мастеру вписаться в любое движение атакующего и легко бросить его за счёт его же силы и энергии. Но идея в реальность не воплотилась. И причина не в том, что была допущена ошибка в описании в исполнении самих приёмов. Да, Уэсиба использовал поля на полную катушку, поэтому, он был непобедимым и мог сражаться с несколькими соперниками сразу. Но передать своё умение использовать ощущение поля, энергию жизни он так и не сумел, и после его смерти айкидо как цельное учение распалось на два направления. И причина в том, что оно утратило свою эффективность и превратилось в школу по изучению приёмов.

В мире боевых искусств известны случаи, когда созданное большим мастером направление так и осталось искусством для него одного. Не в силах подняться до гения и понять смысл учения последователи толковали искусство по-своему. Так что, похоже, что Уэсиба, скончавшийся в 1969 году, мог оказаться единственным человеком, понимающим суть айкидо и умевшим применять его на практике.

Конечно, приведённые здесь материалы не охватывают полный арсенал способов, которым пользовался Уэсиба, но самое главное он раскрывает тайну Уэсиба. А знание тайны и методов достижения результатов даёт возможность повторить то, что делал другой и даже пойти дальше. На то она и наука. Но самое сложное для нас было найти человека у которого айкидо, пусть не на уровне Уэсибы, но реально работает.

  О СТИЛЕ АЙКИДО И ЕГО ВОЗМОЖНОСТЯХ

Айкидо как стиль боевых искусств родился после того, как Уэсиба почувствовал, что он  может предвидеть события и предугадывать действия. Исходя из русской пословицы: "Знать бы, где упадёшь, соломку подстелил бы". Так и Уэсиба знал, когда и как будет нанесён удар, а поэтому у него сразу родился совершенно новый стиль самообороны. Зачем ставить блоки, когда можно уйти с линии атаки и нанести противнику удар, когда он не ожидает.

Сиода Годзо, создатель Есинкан-рю, вспоминает: "Учитель Уэсиба настолько владел Будо, что разговаривал с богами! Однажды в поезде он дал мне металлический веер и сказал: "Ударь меня, если я засну". Через несколько минут он заснул, и я попытался его ударить. Точно в это мгновение он проснулся и сказал: "Ты хотел на меня напасть".

Были и другие случаи, подтверждающие феноменальные способности Уэсиба. Он учил, что природа находится на стороне того, кто живёт по её законам, и такого человека нельзя застать врасплох. Как-то раз лучшие ученики решили это проверить и, дождавшись, пока Уэсиба заснёт, через определённые промежутки времени по очереди заходили к нему в комнату. И каждый раз слышали вопрос: "Кто тут?" Наутро признавшись ему во всём, услышали, что он крепко спал и ничего не помнит.

А вот слова самого Уэсиба по поводу своих уникальных способностей: "За мгновение до того, как мой противник нападёт, я вижу точку белого света, и через секунду меч следует по той же линии, что и белый свет. Таким образом, я легко могу избежать удара мечом.