Тайна Афонской пустыни. Дневник пустынножителя - [32]

Шрифт
Интервал

А ещё я слышал, что в наших краях немало скорпионов, и вот сегодня в первый раз увидел скорпиона в келье. Кинул его в траву.

Сейчас пью отвар афонского чая — шалфея, собранного у пустыни старца Иосифа Исихаста.

21 февраля

Если страдание наполняется покаянием, то оно приносит душе облегчение, очищение и радость. Потому страдание можно полюбить и можно его желать здесь на земле.

+ + +

Если не буду смиряться, то погибну.

22 февраля

21:50

Как гласят афонские предания, так оно и есть: Богородица здесь во всём помогает и всё потребное для жизни посылает.

А я вот, грешный, захотел сверхпотребного. Один человек предложил прислать что-то для братии из России. Я выпросил две посылки, и к тому — красной икры. В итоге, одну посылку с икрой российская таможня завернула на границе, а вторая посылка сгинула без следа уже на Афоне.

Прости, Матерь Божия, за чревоугодие и любостяжание. Это мне урок. Верю, что добросердечие того человека принято на Небесах. Спаси его, Бог!

+ + +

На второй день отвар шалфея становится багрянорубиновым. Пишу и пью его сейчас.

+ + +

Вчера вечером мама сообщила новость, с которой пришлось мысленно побороться, чтобы не расстраиваться. А сегодня утром мама прислала смс-сообщение, где поделилась, что муж Николай журит её за то, что она даёт мне разную невесёлую информацию, а я один, в горах, ночью. Он — в прошлом альпинист и походник, знает толк в «горной психологии». В таких обстоятельствах, за отсутствием привычного потока информации, любая новость может приобрести несоответствующее ей значение, раздуваясь до пугающе-гигантских размеров...

Да ещё бесы всегда работают, чтобы смущать пришедшими новостями. Не знаю, как любители гор советского времени с этим справлялись (у них хотя бы не было мобильных телефонов, это отсекало от мира), а нам спасение только в Боге, вере и молитве. Иначе с пришедшей новостью помыслы заедят, как комары летним вечером в валаамском лесу.

И это при том, что я практически, кроме близких родственников, больше ни с кем по телефону не общаюсь (никто не знает мой номер). А каково, если человеку приходится, сидя в пустыне, общаться со многими? Это брань не на жизнь, а на смерть. Либо капитуляция.

В идеале, разумеется, такого общения не нужно иметь. Зачем мы тогда ушли в пустыню? Господи, дай нам исправление и для начала — покаяние в этом по мере наших немощных сил.

Впрочем, как я раньше писал, если нет новостей извне, они сочатся изнутри. Бесы посылают стрелы помыслов, теребя старые раны и душевные болячки. Наше оружие — всё то же: отсечение помыслов, вера в Бога и молитва о спасении.

23 февраля

13:50

День рождения мамы. Вчера и сегодня усиленно молюсь о её родителях Василии и Нине и о ней самой.

Да будет с ней всегда афонское благословение Матери Божией и всех святых, на Святой Горе просиявших. Решил, что книгу «Тайна афонской пустыни» посвящу маме.

Это великое утешение и подкрепление, когда за тебя, кающегося в пустыне, где-то воздыхает и молится мать. А если чьи мамы отошли к Богу в вере, то продолжают молиться за детей на Небесах.

Господи, Боже наш, Творец неба и земли, Творец человеков, благодарю Тебя за радость бытия!

25 февраля

Сегодня один из дней поминовения Иверской иконы Пресвятой Богородицы — Покровительницы Афона.

И у родителей в Москве «домашний престол», так как много лет назад по нашему заказу написали семейную икону Иверскую. На полях — четыре небесных покровителя: святитель Николай Чудотворец, святая мученица Татиана, святая великомученица Анастасия Узорешительница и святой благоверный князь Всеволод.

В том, что семейной иконой стала Иверская, вижу ещё одно предзнаменование связи с Афоном.

+ + +

Вчера заходил инок Рафаил, подвизающийся в Иверской келье на Каруле. Он заканчивает реставрацию кельи. Сегодня в его келье престольный праздник.

Пили кофе. Инок Рафаил поведал афонские истории. Приведу две из них.

Ему запомнилось, как при беседе со старцем Иосифом Ватопедским, тот время от времени с огромной любовью и благоговением смотрел на портрет своего старца Иосифа Исихаста, словно беседа шла перед глазами старца. Его любовь к своему старцу освещала и согревала собеседника.

Ещё инок Рафаил был очевидцем того, как бесноватый получил облегчение около чтимого списка Иверской Монреальской иконы, находящегося в келье климеев, написанного иконописцем — автором оригинала. Хотя до того, в миру и на Афоне, этого одержимого человека трясло, никакие молитвы не помогали. В тот момент, когда больного положили перед Иверской Мироточивой иконой, он успокоился, демон отошёл.

1 марта

Сегодня четыре месяца, как я в тихой и благой пристани спасения, в Уделе Пресвятой Богородицы, на Богохранимой и единственной в своём роде Святой Горе Афон. (Год високосный и потому в календаре нет 29 февраля, когда исполняется четыре месяца).

Знаю, что не достоин. Но был бы достоин, меня и спасать не нужно было бы.

Благодарю Тебя, Спаситель мой, и Матерь Твою Всесвятую за Афон! Сам себе желаю здесь спасения, смирения, покаяния, осознания своей прелести, надеюсь на милость и любовь Божию ко мне, падшему. Искренне желаю и надеюсь.

Утешение в честь этой даты — утром был разговор по телефону с аввочкой духовником иеросхимонахом Рафаилом. Он на днях вернулся на Афон и находится, как обычно, с противоположной стороны полуострова, у моря. Перед звонком помолился, чтобы через духовника мне открывалась воля Божия.


Еще от автора Монах Салафиил (Филипьев)
Исихаст. Практика молитвы Иисусовой

Книга монаха Салафиила (Филипьева) «Исихаст» — практическое руководство, основанное на опыте современных носителей древней православной традиции исихазма, для всех, кто стремится к умному деланию и молитве Иисусовой, чтобы соединиться со Христом, Который дает человеку истинный покой. Автор свидетельствует: «С тех первых дней, как узнал я о молитве Иисусовой, ничего другого — лучшего — не нашел. Всегда я это понимал душой, но как-то уходил «на страну далече». А Бог по молитвам старца возвращал и возвращал меня в Отчий дом непрестанной молитвы». Монах Салафиил (Филипьев), ранее известный как инок Всеволод, — член Союза писателей России, подвизается в пустынной келье на Святой Горе Афон.