Тайцзицюань: научно изложенное национальное боевое искусство - [37]

⁷  «Ортодоксальное тайцзицюань» — прим. перев.

До недавнего времени тайцзицюань деревни Чжаобао практически не развивалось. В 1920-х годах, когда тайцзицюань стало самым быстрораспространяющимся в Китае видом гошу, чжаобаоский учитель кулачного искусства Хэ Цинси (внук Хэ Чжаоюаня) обучил много учеников, очень широко распространив чжаобаоское тайцзи. В 1931 году он, взяв с собой ученика Чжэн Бонна, отправился в Кайфэн для участия в поединках на помосте и взял приз, что заложило основу для последующего уважения к чжаобаоскому тайцзи. Знаменитые ученики: Чжэн Уцин, Чжэн Боин, Хао Юймин, Ли Цзюньсю, Хэ Сюэсинь (племянник).

После «инцидента 7 июля» Чжэн Уцин (1894–1984) и Чжэн Воин (1904–1961) переехали в Сиань, где зарабатывали на жизнь преподаванием кулачного искусства. Формы в исполнении Чжэн Уцина были маленькими, проработанными до мелочей, ловкими и мягкими; в туй-шоу он многократно трансформировал малые круги, редко находился равный ему по силам. Благодаря этому его манера стала глубоко уважаться любителями ушу Северо-Запада. Формы в исполнении Чжэн Воина выполнялись на большом пространстве, делались относительно быстро; в туйшоу он применял удивительную технику, особенно искусен был в методах опирания, чем восхитил Западную столицу⁸. Чжаобаоское тайцзицюань широко распространилось в провинциях Северо-Запада, и в основном это заслуга именно этих двух человек. Потому современники называли эту пару «Сианьские два Чжэна», а преподаваемое ими кулачное искусство — «Тайцзицюань семьи Хэ».

Учеников у «двух Чжэнов» было много — Чжэн Цзюнь, Ли Даофэн, Ли Суйчэн, Лю Жуй, Сун Вэньхуа, Цзи Чансю (ученики Чжэн Уцина), Чжан Хундао, Ян Баньтай, Жэнь Чжии, Чжэн Хунле (ученики Чжэн Бонна). Цзи Чансю и Сун Вэньхуа принесли тайцзицюань семьи Хэ в Гонконг и страны Юго-Восточной Азии.

Хэ Сюэсинь — племянник Хэ Цинси — во время Антияпонской войны преподавал кулачное искусство в Баоцзи. У него «преемствовали рясу и патру» сыновья Шиин и Шицзюнь. Сегодня потомками рода Хэ в Чжаобао являются Хэ Сюэцзянь и Хэ Шаопин, оба активно распространяют переданное по наследству кулачное искусство.

3. ТАЙЦЗИЦЮАНЬ СЕМЬИ ЯН

Создано Ян Лучанем (по имени Фукуй, 1799–1872), жившем в Юнняни провинции Хэбэй при династии Цин. Он в детстве обучился у Чэнь Чансина, взрослым вернулся в родные места и занялся профессиональным преподаванием кулачного искусства, позднее при посредничестве односельчанина У Жуцина⁹ переехал преподавать кулачное искусство в Пекин. В «Жизнеописании У Юйсяна» сказано: «Старший брат Цзэтан также обожал кулачное искусство, как только позволяли дела — он старался тренироваться, был прославлен в то время. В Ведомстве Наказаний все уважали его мастерство, и хотели, чтобы он уговорил своего младшего брата

⁸То есть Сиань — прим. перев.

⁹По прозванию Цзэтан, старший брат У Юйсяна, служил в ведомстве наказаний — прим. перев.

преподавать. Цзэтан не согласился, но, подумав, рекомендовал столичным учителям своего односельчанина Ян Лучаня, искусство которого также было очень хорошо, потому имя Лучаня и стало известно». Позднее второй сын Ян Лучаня — Баньхоу (1837–1892), и третий сын — Цзяньхоу (1839–1917) преподавали в «Батальоне волшебных тигров»¹⁰ и прославился на всю столицу. В начале периода Китайской республики Сюй Юйшэн основал в Пекине Ассоциацию по изучению физической культуры, и пригласил туда Ян Шаохоу (1862–1930) и Ян Чэнфу (1883–1936) преподавать тайцзицюань; Чжаолинь (по прозвищу Чжэньюань) — сын Ян Фэнхоу (рано умерший старший сын Лучаня) — преподавал кулачное искусство на родине, в результате тайцзи семьи Ян стало широко известно в народе. В 1928 году Ян Чэнфу отправился на юг и преподавал в Шанхае, Нанкине, Ухани, Ханчжоу и Гуанчжоу, принеся тайцзицюань семьи Ян в южные провинции.

Братья Чжаолинь, Шаохоу и Чэнфу хотя и наследовали одно семейное учение, но преподаваемые ими формы были неодинаковы. Чжаолинь изучал кулачное искусство у второго дяди Баньхоу и третьего дяди Цзяньхоу, формы в его исполнении шли плотно и ритмично, удары были и не быстрыми и не медленными; техника Шаохоу в основном шла от дяди Баньхоу, в плотном ритме его форм следовали выбросы усилия; Чэнфу унаследовал от отца широкие и мягкие формы, впоследствии занимающиеся тайцзицюань семьи Ян стали следовать именно той манере, которую демонстрировал Ян Чэнфу на склоне лет.

За несколько поколений преподавания кулачного искусства семьей Ян был накоплен богатый опыт, следуя требованиям времени, они изменяли формы и тренировочные методы, были созданы тренировочные комплексы с саблей-дао, мечом-цзянь, шестом, разработаны методы тренировки туйшоу, на основе первоначального метода туйшоу «одно наступление — одно отступление» были развиты такие методы, как «туйшоу одной рукой на месте», «туйшоу двумя руками на месте», «туйшоу в свободном перемещении», «большое сдергивание», «парная тренировка саньшоу», в результате чего тайцзитуйшоу постепенно развивалось от простого упражнения в углубленный тренировочный метод, привлекло внимание широких масс любителей тайцзицюань, внесло большой вклад в дело пропаганды и распространения тайцзицюань.