Тайцзи: теория и боевая сила - [83]

. В проявлении ци должны быть возбужденность и плавность; но это не случается мгновенно. Жизненный Дух должен быть собран и сосредоточен. Ли заимствуется у противника. Ци испускается из позвоночника. Как может ци прийти из позвоночника? (Когда) ци опускается из плеч вниз, собирается в костях позвоночника, сгущается в пояснице (Даньтяне), эта ци, (движущаяся) сверху вниз, называется закрывающей. Исходящая из поясницы, появляющаяся в костях позвоночника, затем распространяющаяся в плечи, появляющаяся в пальцах — такая ци, (движущаяся) снизу вверх, называется открывающей. Закрывание означает вбирание, открывание — высвобождение. Если способен понять открывание и закрывание, тогда знаешь Инь и Ян. Когда понимаешь эти шаги, тогда, (если) занимаешься один день, техника утончается на один день. (Так) постепенно приближаешься (к состоянию), когда невозможно не достичь желаемого.

Так же как вы приучаете ци пронизывать каждую часть вашего тела, вы должны тренировать и свой Дух. Ваше осознание должно достигать каждой части тела и даже выходить за его пределы, но при этом оно должно быть сфокусированным. Если ваш Дух сосредоточен, Ум способен приводить в движение ци. Сказано: «И шоу Даньтянь». Это означает, что ум (И) удерживается на Даньтяне. Ум может перемещаться при вашем движении или выполнении техник, но он всегда возвращается к животу. Так вы развиваете и тренируете свою ци, являющуюся важной частью Духа. По мере накопления ци будет наполнять Дантянь, и живот станет упругим, как барабан. Это не жесткая напряженность. Это прочность как результат накачивания. Подобно барабану, ци обладает вибрирующей и пульсирующей энергией. Китайский термин, переводимый здесь как «возбуждение», имеет смысл движения вверх и вниз, подобного движению резвящейся лошади, или бурлящей воды; слово, переведенное здесь как «плавность», имеет смысл ровного движения вперед и назад. Жизненный Дух — один из аспектов шэнь. Его надо поднимать вверх, чтобы поднять Дух в целом. Шэнь не существует в вакууме. Вы должны развивать свои техники и изучать Инь и Ян. Техники не возникают магически — они зависят от твердого усвоения принципов и цзинь, поддерживаемой ци под руководством Духа. Вам необходимо понимать открывание и закрывание. Нейтрализуя атаку, вы как бы вбираете противника в себя, заимствуете его энергию, а также аккумулируете энергию собственного тела в Даньтяне. Это называется закрыванием и выполняется на вдохе. Ци опускается из плеч в Даньтяне вдоль передней части тела. Это энергия Инь, она используется для отступления. В нужное время вы высвобождаете накопленную энергию, направив ее вверх по позвоночнику и далее к рукам. Это называется открыванием и выполняется на выдохе. Ци поднимается из копчика вверх по позвоночнику к плечам и оттуда к пальцам. Эго энергия Ян, которая используется для испускания цзинь. Во всем этом господином опять-таки является ум.

13. Песенное наставление по манускрипту цинского Цяньлуна (1736–1796)

Поддерживай шею, чтобы (ци) пронизывала голову; оба плеча расслаблены. Собирай мощную нижнюю ци и поддерживай бедра. Звук желудка открывает цзинь для укрепления кулаков. Пять пальцев ног хватают землю, вершина изогнута, словно лук.

Пустая энергия поднимает голову и укрепляет шею. Это позволяет ци течь естественно, а также поддерживает плечи расслабленными и опущенными. Ци живота сгущается в Даньтяне. Ци опускается в Даньтяне и в стопы, и одновременно вверх поднимается сила, которая поддерживает бедра. Опускание и поднимание позволяет позиции быть устойчивой и гибкой. Звук Ха, приходящий из «желудка», или живота, помогает вам поднять Жизненный Дух, координирует ци и цзинь и распространяет энергию наружу, к рукам. Когда стопы «хватают землю», корень должен быть прочным и живым, однако стопы должны оставаться расслабленными. Ноги изогнуты, словно лук. У китайцев одно и то же слово может означать пальцы как ног, так и рук. Поэтому возможно, что здесь подразумевается и другое: кисть должна принять такую форму, как будто держит большой мяч, и чуть отогнуться назад.

Поднимайся и двигайся легко и проворно и собирай Дух внутри. Не прерывайся, чтобы затем продолжать, а утончай единую ци. Левое и правое по необходимости полны и пусты. Когда И (ум) вверху, это подразумевает и внизу; откажись от посленебесной силы.

Вы должны быть легким и проворным и удерживать Дух внутри. Если проявите свой Дух внешне, люди смогут видеть то, что вы делаете и о чем думаете. Ваши позиции и движения должны быть текучими и непрерывными, все должно быть единым течением ци. Различные части тела — либо полные, либо пустые, это постоянно изменяется в соответствии с обстоятельствами. Для этого необходим правильный расчет времени. Когда ваше внимание обращено вверх, не забывайте о том, что внизу. Если противник атакует внизу, не забывайте о верхе. Все это выполняется не с помощью «посленебесной» силы (ли), ас помощью силы цзинь, поддерживаемой энергией ци.

Для тренировки внутреннего гунфу обхвати и держи Даньтянь. Хэн и Ха — эти две ци удивительны и бесконечны. В движении открывай, в покое закрывай, сгибайся и выпрямляйся, следуя за противником. Медленно отвечай (на медленное), быстро следуй (за быстрым): принципы должны быть поняты в совершенстве.