Тайцзи: теория и боевая сила - [82]

(ум) уже глубоко в его костях. Две руки поддерживают, одна ци пронизывает все. (Если) левая сторона тяжела (атакуема), левое становится пустым, а правое уходит (атакует). (Если) правая сторона тяжела, тогда правое становится пустым, а левое уходит. Ци подобна колесу. Все части тела должны быть взаимно согласованы. Если есть несогласованная часть, тело рассеяно и разлажено, не сможешь обрести силу. (Если есть) такой недостаток, следует обратиться к пояснице и ногам. Сначала используй сердце (ум) для овладения своим телом, следуя за противником, а не следуя собственной воле. Тогда и тело сможет следовать за сердцем. Обретешь способность следовать и своей собственной воле, и за противником. Следуешь своей собственной воле — застой. Следуешь за противником — живость. Если можешь следовать за противником — в руке десятые доли. Взвешиваешь цзинь противника: большая или малая — тогда и сотые доли без ошибки. Измеряешь движения противника: длинные или короткие — тогда даже на волосок нет ошибки. Впереди и сзади, везде точно соответствуй (противнику). Чем дольше учишься, тем тоньше мастерство.

Если вы легки и подвижны и занимаетесь уже долгое время, то можете определить намерения противника по его малейшему касанию. Две руки работают вместе как единое целое. Когда противник прилагает давление (атакует) вас справа, эта сторона становится пустой (уступает), а левая сторона уже атакует. Если вы умеете следовать за противником, то можете оценивать и интерпретировать его действия и соответственно реагировать. Чем больше вы практикуетесь, тем тоньше ваша чувствительность — как будто в вашей руке линейка или микрометр для измерения действий противника.

Третье речение: Ци сгущается.

Если проявления ци рассеянны и нечетки, то она не сохранена, и тело может быть легко разлажено. Чтобы заставить ци сгущаться в костях, выдох и вдох должны протекать плавно. Во всем теле нет разрывов. Вдох — это накопление, а выдох — испускание. Это потому, что вдох естественно поднимает (Жизненный Дух). Он может также поднять (взять под контроль) противника. Выдох — (ци) может естественно опускаться. Можно также высвободить (цзинь) в противника. Это означает: для приведения ци в движение используй И (ум), а не ли (силу).

Если ваша ци беспорядочно рассеяна по телу, тело дезорганизовано. Вам следует успокоить ум. Вдыхая, аккумулируйте ци в Даньтяне и позвоночнике и поднимайте Жизненный Дух. Выдыхая, направляйте ци из позвоночника к плечам и далее к рукам. На выдохе ци полностью опускается к копчику. Дыхание должно быть беспрепятственным и удобно сочетаться с вашими действиями.

Четвертое речение: Цзинь цельна.

Цзинь всего тела, упражняемая, становится единой семьей (одним целым). Ясно различай пустое и полное. Испускание цзинь должно иметь корень и источник. Цзинь начинается в корне стоп, управляется поясницей, проявляется пальцами, испускается позвоночником и спиной. Следует также поднять весь Жизненный Дух. Когда цзинь противника вот-вот будет выпущена, но еще не выпущена, моя цзинь уже принимает (ощущает) ее. Точно в срок, не позже, не раньше. (Это) как кожа (ощущает) огонь. (Это) как родник, бьющий из-под земли. Вперед, назад, ни малейшей рассеянности или оплошности. Ищи прямое в изогнутом. Накапливай и затем испускай. (Тогда) сможешь следовать за руками (противника) и действовать эффективно. Это и есть заимствование ли противника для его поражения и (использование) четырех лянов для отбрасывания тысячи цзиней.

Вы должны изучить, как участвуют в технике все части тела, какие части тяжелы или активны, а какие легки или пусты. Цзинь коренится в стопах, порождается ногами, контролируется поясницей, испускается позвоночником и проявляется руками. Поднятие Жизненного Духа позволяет вам иметь мощный корень и ясный ум. Для эффективности техники важнее всего точный расчет времени. Вы должны развить в себе мягкость и чувствительность, чтобы отвечать на атаку противника так же быстро и бессознательно, как кожа реагирует на огонь. По первому прикосновению или даже до прикосновения вы знаете его намерения и сразу приступаете к нейтрализации. Ваши движения и реакции должны быть непрерывными и текучими, как источник, бьющий из-под земли. Вы непрерывно двигаетесь по кривым и окружностям. Это позволяет вам сгибаться, подобно луку, или скручиваться, подобно пружине, и аккумулировать энергию в вашей позиции. При этом вы также аккумулируете ци в позвоночнике и Даньтяне. Нейтрализуя, вы скручиваетесь или сгибаетесь, а затем вы атакуете по прямой линии. Если вы изучите это искусство, то сможете побеждать противника легко и даже автоматически.

Пятое речение: Дух собран.

(Если) все четыре (вышеуказанных качества) полностью приобретены, происходит собирание шэнь (Духа). Когда шэнь собран, образуется единая ци, словно барабан. Упражнение ци относится к шэнь. Ци становится возбужденной (т. е. обильной) и плавной. Жизненный Дух собран и сосредоточен. Открывание и закрывание имеют множество (уровней тонкости). Пустое и полное ясно различаются: если левое пусто, правое полно; если пусто правое, тогда полно левое. Пустота не означает абсолютного отсутствия силы-