Татары в Тверском крае - [16]

Трудолюбие и предприимчивость касимовских татар были хорошо известны в Петербурге. Вот что в начале века писал в своем очерке о татарах журналист А. Бахтиаров: «Ко второму приходу причислены преимущественно касимовские татары: официанты разных петербургских ресторанов и буфетчики на станциях по Николаевской железной дороге.

Все буфеты на Николаевской железной дороге, вплоть до самой Москвы, содержатся татарами; прислуга в этих буфетах, официанты и лакеи тоже татары.

...Весь этот лакействующий персонал причислен ко второму магометанскому приходу в Петербурге и в религиозно-нравственном отношении подчиняется ахуну Атаулле Баязитову. Это, так сказать, лакейский приход — самый богатый в материальном отношении».[64]

И хотя Алышевы не были миллионерами, подобными Морозовым и Рябушинским, но именно прослойка среднего купечества, к которой они принадлежали, обеспечивала хозяйственную жизнь в двух столицах и во многих городах Центральной России.

В 1906 году Фатих Ибрагимович в память своих рано скончавшихся родственников — отца Ибрагима и дяди Хасана — решил выстроить мечеть в Твери и взял на себя основную часть расходов.

Это была эпоха благотворительности в России. На деньги татарских купцов было построено много мечетей, национальных школ и домов.

Тут уместно упомянуть, что и московская Соборная мечеть была построена на деньги касимовского купца Салиха Ерзина, а земли под мечеть купили мещанин С. Бакиров и касимовский купец Хабибулла Акбулатов. С последним Алышевых роднили не только земляческие, но и семейные связи: Арифа, одна из сестер Фатиха Ибрагимовича, была замужем за Гиреем, сыном Хабибуллы Акбулатова.

Не исключено, что и Гирей Акбулатов являлся пайщиком в семейном предприятии. Ведь в купеческое дело в первую очередь вовлекались близкие родственники, а уже потом земляки.

Для более широкого представления о том, как жили касимовские татары-купцы в то время, приведу еще один отрывок из упомянутого очерка:

«Здесь (на Николаевской железной дороге) татары имеют свои погреба и склады продуктов. Уплачивая около 10 000 рублей в год администрации железной дороги аренды, татары-лакеи все-таки имеют хорошие барыши: шесть касимовских деревень кормится на эти деньги, собираемые с публики за «рюмку коньяку» или «порцию чаю».

Разбогатев в Петербурге, татары-лакеи не приобретают здесь дома и прочее недвижимое имущество, подобно другим; нет — все богатство, накопленное трудом и счастьем, они отправляют в свой родной Касимов. В Петербурге нет ни одного татарина-домовладельца.

Они не питают к столице особенных симпатий и на свою жизнь здесь смотрят как на временное пребывание ради заработка».[65]

Излишне напоминать, что случилось с купеческим сословием после революции 1917 года.

Крупное купечество после «национализации и экспроприации» в основном эмигрировало. Среднее же, имевшее право только торговать, осталось не у дел и без средств к существованию — нажитого хватило ненадолго.

В середине 30-х годов, в период массовых репрессий, им напомнили о «паразитическом прошлом» и тысячами стали отправлять по этапу. Не избежал этой участи и Фатих Ибрагимович.

С 1927 года он проживал в Твери и работал тренером-наездником на ипподроме. 25 октября 1935 года его арестовывают и постановлением Особого совещания при НКВД СССР осуждают за «незаконное хранение и попытку продажи оружия, а также за спекуляцию валютными ценностями» к лишению свободы сроком на 5 лет.

В 1943 году на известного и уважаемого в городе человека вешают еще одну уголовную статью и отправляют на вторые 5 лет в Рыблаг НКВД Ярославской области. Там он тяжело заболевает, и его направляют на лечение в Переборское лаготделение Волголага НКВД СССР. Подорванное здоровье и возраст (ему 63 года) не дают оправиться, и 19 мая 1943 года он умирает. Сухие строки из справки архива УВД Ярославской области констатируют, что «Ф.И. Алышев захоронен на Макаровском кладбище д. Макарово Рыбинского района Ярославской области».

У Ф.И. Алышева было четверо детей: два сына, Нурмухамет и Хасан, и две дочери, Лейла и Сафья. О судьбе сыновей ничего неизвестно. Дочери проживали в Москве и скончались в 80-е годы.

Внуки и племянники Фатиха Ибрагимовича проживают во многих городах России, в том числе в Москве: Кулахметьев Анвар Усманович, сын Фатихи, сестры Фатиха; Комаров Владимир Александрович, внук Захиды, старшей сестры Фатиха (который и предоставил родословную семьи Алышевых) и другие.

Дом семьи Алышевых. Рязанская область, Касимовский район, с. Болотцы (Джавбаш)

Один из домов, принадлежащих семье Алышевых. Рязанская область, Касимовский район, с. Болотцы (Джавбаш)

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Алишев С.Х. Казань и Москва: межгосударственные отношения в XV–XVI вв. — Казань, 1995.

2. Арабо-татарский-русский словарь. — Казань, 1965.

3. Ахметзянов М.И. Татарские родословные. Кн. I. — Казань, 1995. (На татарском языке).

4. Бархатная книга. Родословная князей и дворян Российских и выезжих. Часть I. — М., 1787.

5. Бархатная книга. Родословная князей и дворян Российских и выезжих. Часть II. — М., 1787.

6. Барышников М.Н. История делового мира России. — М., 1988.