Татары и русские в едином строю - [112]

Тогда крещеный татарин Петр Урусов, начальник татарской стражи самозванца, поклялся с товарищами отомстить за смерть хана. 11 декабря 1610 г. Тушинский вор отправился на охоту на зайцев. Его сопровождали шут Кошелев и татарская стража. Внезапно Петр Урусов ударил «царя» саблей и рассек ему лицо. Другой татарин отрубил «царю» голову. Шута татары пощадили, а сами отправились в степь в направлении Крыма, грабя все по дороге.

Могила Урус-Мухаммеда находится в Касимове, но когда и каким способом тело, утопленное в Оке, было найдено, неизвестно.

Пару слов стоит сказать и о Петре Урусове. До крещения его звали Урак. Он был сыном мурзы Ак-Арслана и внуком Уруса. Урус в свою очередь был сыном ногайского хана Измаила. От Уруса и пошел род князей Урусовых.

С 1611 по 1614 г. касимовский трон пустовал. Власть в городе принадлежала московским воеводам. 6 августа 1614 г. царь Михаил Федорович «велел учинить на Касимове городе царем Сибирскаго царевича Араслана Алеевича». Арслан (Араслан, Али-Арслан) был сыном сибирского царя Алея и внуком Кучума. Сам Арслан попал в плен русским в 1598 г. и затем несколько лет жил в Касимове.

На царя Арслана в Москву непрерывно шли жалобы от касимовских купцов и посадских людей на незаконные подати и расправы. Вот, к примеру, жалоба посадников Васильева, Хмелева и других: «Арслан… выбирает нас сирот твоих во всякия свои службы и емлет не к себе на двор и велит нас бить на смерть и бороды драть у твоих сирот у Потешке Хмелева да у Мишки Васильева у Митюшки Кислова бороды их драть велел и на конюшню их посылал, и старосту Государь нашего Сафонька Ширяева бив замертва велел стащить с двора своего и топтать коньями».

Царь Михаил оставил Арслана царем, но в 1621 г. существенно ограничил взимаемые им подати с местного населения и установил за ханом жесткий контроль со стороны Посольского приказа и царских воевод, специально отправленных в Касимов.

Касимов по-прежнему был местом жительства или ссылки многих пленных знатных татар. Так, в 1618 г. там скончался сибирский царевич Магметкул, племянник Кучума, взятый в плен еще при Ермаке, в 1582 г.

В 1627 г., после смерти царя Арслана, касимовский престол перешел к его малолетнему сыну Сеид-Бурхану, но фактически ханством управляла его мать Фатима-Султан-Бикема, а помогал ей ее отец Ак-Мухаммед Сеид Шакулов.

ЦарьМихаил предложил Сеид-Бурхану перейти в православие, обещая при этом руку собственной дочери. Однако властная Фатима резко выступила против, и брак не состоялся.

При Сеид-Бурхане права касимовских властителей были существенно урезаны, а сам Сеид в государственных бумагах именовался уже не царем, а царевичем.

Касимовские татары активно участвовали в войнах второй половины XVII в. со шведами, поляками и турками. Из Польши и Малороссии они привезли множество пленных девушек.

В.В. Акимов по сему поводу писал: «Вот почему на Касимовской земле много беловолосых женщин-татарок»[239].

Около 1655 г. царевич Сеид-Бурхан крестился под именем Василия Арслановича, но в отличие от Саин-Булата был оставлен владыкой Касимова. Любопытно, что Василий Арсланович выдал свою дочь Евдокию за брата русской царицы Натальи Кирилловны (матери Петра I) боярина Мартемьяна Кирилловича Нарышкина, а вторую дочь, Домну, — за князя Ю.Я.Хилкова.

Василий Арсланович умер в Касимове в 1679 г. Из шести его сыновей только трое пережили отца, но ханами они стать не могли, поскольку давно приняли православие.

 После Сеид-Бурхана царь Федор Алексеевич пожаловал Касимов его матери — престарелой Фатиме. Показательно, что при Фатиме Касимов контролировался уже не Посольским, а Казанским приказом.

После смерти Фатимы в 1681 г. Касимовское ханство было упразднено.

В 1702 г., проезжая по Оке, Касимов посетил Петр I. Согласно местному преданию, проезжая мимо мечети, построенной царем Касимом, Петр перекрестился, поскольку счел мечеть православным храмом. Когда же ему указали на ошибку, царь рассвирепел и велел выстрелами из пушек разрушить мечеть. И уже когда верх минарета был разрушен, татары умолили царя оставить им их единственный молитвенный дом.

Петр I причислил Касимов к дворцовым волостям, а касимовских татар приписал к воронежским корабельным верфям.

Из трех сыновей Василия Арслановича один (неизвестно кто) был четвертован в Москве в 1682 г. во время стрелецкого бунта. Потомство оставил только сын Иван. Его сын Василий последним носил титул царевича касимовского, но в его владении было лишь несколько сел. Умер Василий в 1715 г. предположительно бездетным.

Указами Петра I от 1713 г. и от 1715 г. всем дворянам-мусульманам предписывалось перейти в православие, в противном же случае они лишались поместий и земель, а их крепостные переходили в собственность государства. Часть касимовских дворян перешла в православие, это — Кастровы, Ширинские, Тургеневы и Симаковы.

Однако другие представители татарской знати стойко придерживались ислама. Интересна история рода Терегуловых. Согласно документам начала XVI в., в Тёмниковском уезде обосновался род служилых татар Терегуловых. Указом 1713 г. им предписывалось принять православие, но они не подчинились и были переведены в разряд казенных крестьян. В 1743 г. по приказу императрицы Анны Иоанновны в их поместье разрушили мечеть. Лишь в 1796 г. Екатерина II восстановила часть Терегуловых в дворянстве, а другая часть рода так и осталась государственными крестьянами и мещанами.