Татары и Русь - [8]
Хронологическая таблица правления ханов Золотой Орды (улус Джучи) 1236—1481 гг.
I. Династия Джучидов рода Батыя (Бату)
1. Батый (Бату). 2-й сын Джучи 1236-1255
2. Сартак, сын Батыя 1255 (неск. недель)
3. Улагджан (Улагчи), сын Сартака 1255 (неск. дней)
4. Берке (Беркай), 3-й сын Джучи 1256-1266
5. Менгу-Тимур (Темир), племянник Берке 1266-1282
6. Туда-Менгу (Тудай), внук Батыя 1282-1287
7. Талабуга (Телебуга) 1287-1291
8. Тохта (Токтай, Токтагу), сын Менгу-Тимура 1291-1312/13
9. Узбек, сын Тохты 1312/13—1342. 7 апреля
10. Танибек (Исанбек), сын Узбека 1342
11. Джанибек[6], сын Узбека 1342 — 1357
12. Бердибек, сын Джанибека 1357 — 1359
Синяя Орда[7]>
1 (13) Мубарек-Ходжа 1345-1352
2 (14) Чамтай (Чимтай) (отказался занять престол всей Орды) 1353-1372 или
1357-1372
II. Прекращение рода Батыя, начало 20-летней смуты
15. Кулпа (Аскулпа) 1359 (6 месяцев)
16. Неврузбек (Невруз), хан Западной Орды 1359—1360
17. Хидербек (Хидыр, Хидрбек) 1360
18. Тимур-Хаджа (Темир-Ходжа), сын Хидербека 1361, 1 месяц
19. Орду-Мелек (Орда-Шейх) 1361
20. Кильдибек (Гильдебек) 1361
21. Мир-Пулат (Темир-Булат) 1361, неск. недель
II а. Удельные ханы, обосновавшиеся в разных частях Золотой Орды и не вступавшие в борьбу за престол в Сарае
22. Булат-Тимур (Булак-Темир) — в Булгарах 1361 — 1367
23. Сеит-Бей (Сигизбей) — в Мордовии 1361
24. Хаджи-Черкес — в Астрахани; 1-й раз 1361 — 1369
25. Алибек (Айбек, Аталюк) — в Заяицком юрте 1362 — 1374
26. Урус-хан — в Хорезме; 1-й раз 1361 — 1376
27. Мурат (Мурид, Амурат) 1361 — 1363
28. Булат-Ходжа 1364
29. Азиз, сын Тимур-Хаджи (18) 1364 — 1367
30. Абдаллах 1367 — 1368
31. Хасан (Асан), 1368—1369 — в Булгарах 1369 — 1376
32. Хаджи-Черкес, 1369-1374 -в Астрахани, 2-й раз (24) 1374 — 1375
Синяя Орда:
33. Урус-хан, сын Чамтая, 2-й раз 1372 —1376[8]>
34. Алибек (Айбек, Ильбек, Али-Ходжа) (25), 2-й раз 1374 — 1375
35. Карихан (Гиясэддин, Коанбек-хан), сын Алибека 1375 — 1377
36. Араб-шах (Арапша) из Синей Орды 1375 — 1377
36а. Араб-шах (Арапша) в Мордовию 1377 — 1378
37. Урус-хан, сын Чамтая, 3-й раз 1377 — 1378
38. Тактога, сын Урус-хана 1378, 2 месяца
39. Тимур-Мелек (Темир-Мелик)
II б. Ставленники Мамая — ханы в Прикубанье, на Нижнем Дону и Северном Кавказе
40. Мухаммед-Булак (с 1369 г. фактически) 1378 — 1380
41. Тулук-бек (Тулунбек) апрель — сентябрь 1380
III. Восстановление единства Орды
42. Тохтамыш, 1-й раз 1379 — 1391
43. Бек-Булат июнь — август 1391
44. Тимур-Кутлу (Тимур-Кутлуй), 1-й раз сентябрь — октябрь 1391
45. Тохтамыш, 2-й раз 1392 — 1395
46. Таш-Тимур-оглан (хан) 1395 — 1396
47. Кайрыджак (Куюрчак), сын Урус-хана 1396
48. Бердибек II 1396
49. Тимур-Кутлу, 2-й раз 1396 — 1399
50. Шадибек (Чанибек), брат Тимур-Кутлу 1399 — 1406
51. Пулат (Пулад, Булат-хан), сын Тимур-Кутлу, 1-й раз 1406 — 1407
52. Джелял-эддин, сын Тохтамыша, 1-й раз 1407
53. Пулат, 2-й раз 1407 — 1411
54. Тимур, сын Тимур-Кутлу 1411 — 1412
55. Джелял-эддин, 2-й раз 1412 — [1415?]
56. Керим-Берды 1412 — 1413
57. Кепек 1414
58. Чекри (Чегре, Чингиз-оглан) 1414 — 1416
59. Джаббар-Берды (Еримберды, Яримфердеи) 1416 — 1417
60. Дервиш (Дариуш), хан Восточной части Орды 1417 — 1419
61. Улу-Мухаммед, хан всей Орды, 1-й раз 1419 —1423
62. Кадир-Берды, сын Тохтамыша, хан Западной Орды 1419 — 1420
IV. Разделение Орды на Западную и Восточную части
IV а. Западные ханы
63. Улу-Мухаммед 1421 -1422
65. Худайдат (Худад) 1422-1423
66. Барак 1422-1423
67. Улу-Мухаммед 1425
68. Джумадух-хан 1425-1428
69. Девлет-Берды 1426-1427
70. Улу-Мухаммед, 4-й раз 1427-1429
IV б. Восточные ханы
64. Хаджи-Мухаммед (Хаджи-Махмуд-хан) 1421 – 1423
66а. Барак 1423 – 1428
71. Хаджи-Мухаммед, 2-й раз 1428 – 1430
72. Абдулхаир-хан 1430 – 1451
73. Улу-Мухаммед в Сарае, 5-й раз 1429 – 1431 (36)
74. Кичи-Мухаммед, внук Тимур-Кутлу, 1-й раз Хан всей Орды.
Ведет борьбу с претендентами на престол, которые изгоняются 1431 – 1443
75. Гиас-эддин в 1430 г. в Литву
76. Хаджи-Гирей в 1432 г. в Крым
77. Улу-Мухаммед в 1437 г. в Казань
78. Сеид-Ахмет в 1442 г. в Западной части Орды
79. Сеид-Азмет, внук Урус-хана, в Западной части Орды 1442 – 1445
V. Ханы Большой Орды
80. Кичи-Мухаммед, 2-й раз 1443-1459
81. Мухмуд, сын Кичи-Мухаммеда 1459—1465
82. Ахмат (Ахмед), сын Кичи-Мухаммеда 1465 — 1481
Конец Золотой Орды
Начало ряда региональных Орд, осколков Золотой Орды: Ногайская Орда, Казанское ханство, Крымское ханство, Астраханское ханство, Сибирское ханство, Касимовское царство.
Примечания:
Таким образом, за всю историю Орды в 245 лет в ней правили 64 персон ханов, которые вступали на престол в обшей сложности 79 раз. Из 64 ханов 12 были чисто региональными, сидевшими в своих уделах (юртах), 4 — смешанными (из регионов пришли в Сарай) и только 48 — общеордынскими. Эта статистика объясняет расхождения историков в подсчете числа ханов. Дважды в Орде правили 10 ханов, трижды — Урус-хан и 5 раз — Улу-Мухаммед (Мухаммед Великий).
Чай издавна прославляли как исцеляющий напиток. Он стимулирует жизнедеятельность организма, ликвидирует усталость, усиливает работоспособность. В этой книге вы найдете ответы на все ваши вопросы о чае — древнейшем и самом распространенном напитке на земле.
Последняя, итоговая книга знаменитого кулинарного писателя Вильяма Васильевича Похлебкина, завершенная им за несколько дней до трагической гибели. Первое подробное исследование истории русской кухни в XX веке, дополненное главами об основных кухнях мира, кулинарными биографиями «великих едоков» столетия и титулованных поваров, а также о системах питания и эволюции кухонной утвари.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Всемирно известный кулинар В. В. Похлебкин предлагает читателям познакомиться с принципами приготовления и рецептами оригинальных супов, мясных и рыбных блюд, гарниров к ним и уникальных десертов, созданных самим автором экспромтом, без следования определенной, предписанной технологии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Безопасны ли трансгенные продукты? Является ли лоббирование интересов западных биоинженерных компаний в России "инновационной деятельностью"? Куда следует направлять средства российских налогоплательщиков ― на развитие наук, имеющих выход на решение практических проблем сельского хозяйства России, или на программы, продвигаемые лоббистами транснациональных корпораций? В брошюре доктора сельскохозяйственных наук, профессора П. Ф. Кононкова и Н. В. Овчинникова рассматривается положение в современных биологических и сельскохозяйственных науках в России.
Настоящая книга содержит документы и материалы по восстанию киргиз летом 1916 г., восставших вместе с другими народами Средней Азии против царизма. Документы в основном взяты из фондов ЦАУ АССР Киргизии и в значительной части публикуются впервые. Предисловие характеризует причины восстания и основные его моменты. В примечаниях приводятся конкректные сведения, дополняющие публикуемые документы. Документы и материалы, собранные Л. В. Лесной Под редакцией и с предисловием Т. Р. Рыскулова.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
В монографии рассматривается политическая история Пергамского царства, образовавшегося в Малой Азии после походов Александра Македонского и развивавшегося в III-II вв. до н. э. до завоевания его Римом. Большое внимание уделено исследованию важнейших политических институтов, состояния армии и флота, характеристике налоговой, финансовой, религиозной политики династии Атталидов, их градостроительной деятельности. В монографии полно рассматривается развитие городов Малой Азии, входивших в состав Пергамского царства.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.