Татаро-монголы в Азии и Европе - [71]

Шрифт
Интервал

.

Сражение между сельджуками и войском Бачу-нойона происходило в местности Чманкатук, расположенной между городами Карин и Ерзнка[779]. Перед боем Бачу-нойон весьма благоразумно распределил свои силы. Он разбил монгольские войска на множество отрядов, поручив их храбрым полководцам, а отряды других народов из предосторожности разместил между монголами. Началось сражение. Монголы пустили в ход отборные отряды, которые, «встретив султанские войска, разбили и обратили их в бегство. Султан едва спасся и бежал. Татары преследовали бегущих и беспощадно истребляли их»[780].

Успех монгольских завоевателей обеспечивался тем, что они использовали, во-первых, высокую технику, стенобитные и камнеметные машины; во-вторых, иноземные военные отряды. Григор Акнерци пишет: «Причиною этих побед были те же грузинские и армянские князья, которые, образуя передовые отряды, стремительно бросались на неприятеля, а за ними уже татары. Грузинский князь Агбуга, сын великого Ваграма, внук Блу Закаре, владетель Гага, вместе с другими армянскими и грузинскими дружинами долго бился с султанскими войсками и, сломив правое крыло их, снял голову у многих эмиров и вельмож, чем причинил жестокую печаль стране»[781].

То, что монголы использовали иноземные отряды, в том числе армянские и грузинские вооруженные силы, подтверждает и Плано Карпини[782].

В битве при Чманкатуке монголы проявили страшную жестокость. Вардан пишет: «Действительно в эти дни совершились деяния, достойные слез и плача не только для разумных существ, но и для бессловесных, даже для гор и полей»[783].

Гияс ад-Дин Кей Хосров II в сражении при Чманкатуке (Кесе Даге) был разбит. Румский султанат прекратил свое самостоятельное существование и стал вассалом монгольской империи. Монгольские завоеватели ограбили и разорили центры караванной торговли и ремесленной промышленности — Кесарию и Себастию, большинство населения которых составляли армяне. Теперь уже не «искры», а пламя пожара приближалось к границам Киликийской Армении[784].

Правители армянского государства зорко следили за продвижением монгольских войск. В 1243 г., когда монгольские завоеватели одержали победу при Чманкатуке над громадным войском румского султана и подошли к государственным границам Киликийской Армении, правители поспешили отправить своих послов к Бачу-нойону, чтобы заключить мирный союз.

По этому поводу Киракос Гандзакеци пишет: «Гетум, царь Киликии и близлежащих стран, видя, что и султан потерпел от них поражение, отправил к монголам посланников с богатыми дарами, прося их заключить с ним союз и признавая себя подчиненным»[785].

Переговоры с Бачу-нойоном вел видный армянский полководец Константин Пайл, который при армянском царе Левоне I занимал должность спарапета, т. е. главнокомандующего вооруженными силами страны. Вместе с ним в переговорах принимали участие армянский полководец, историк Смбат Спарапет и Симон Асори.

Заключению мирного союза с монголами способствовали армянские князья, находившиеся на службе у монголов. «Послы, — отмечает Киракос Гандзакеци, — прибыли к великому двору, представились Бачу-нойону, Эльтине Хатун — жене Чармагана и другим вельможам благодаря содействию князя Джалала»[786].

Переговоры с монголами происходили в Кесарии в 1243 г. Было достигнуто соглашение, по которому Киликийская Армения обязалась снабжать монгольскую армию продовольствием и в случае надобности выставить нужное количество войск.

Со своей стороны монголы обещали сохранить суверенитет Киликийского армянского государства и оказать вооруженную помощь, если оно подвергнется нападению соседних государств.

Эти переговоры продолжили в резиденции великих ханов Каракоруме Смбат Спарапет в 1246–1247 гг. и царь Гетум I в 1253–1254 гг. Заключенный договор предотвратил монгольское нашествие и избавил страну и народ от неизбежного разорения.

Отныне гетумиды пользовались полной самостоятельностью во внутренней жизни страны, но они должны были действовать заодно с монголами[787]. Заключив этот союз, монгольские войска продолжали завоевание Малой Азии. В течение 1245 г. они захватили Багеш и Хлат, Амид, Эдессию, Мцбин и достигли Дамаска. Несмотря на то что разрозненные эюбидские правители не оказали монголам сильного сопротивления, монголы были вынуждены отступить, так как от жары они потеряли много живой силы и лошадей.

Своими небывалыми по масштабу завоеваниями монголы создали громадную империю. Они покорили Русь, дошли до Финляндии. Завоевав Кавказ, они достигли Средиземного моря. С целью укрепления своего государства они прекратили дальнейшие завоевания и стали заниматься внутренними делами. По приказу Гуюк-хана монголы в 1247 г. решили провести перепись населения. Гуюк-хан, по словам Киракоса Гандзакеци, «отправил сборщиков податей к войскам своим, расположенным в странах, ими покоренных… собрать дань с провинций и царств, им подвластных»[788].

Но особенно народ почувствовал тяжелое иго монгольских завоевателей после второй переписи, проведенной при Мэнгу-хане в 1254–1255 гг. во всех подвластных ему странах[789]. Великий хан поручил это дело двум «хищным и жестоким»


Еще от автора Лев Николаевич Гумилёв
Древняя Русь и Великая степь

Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи на протяжении всего Средневековья. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI–XIV веках.


Этногенез и биосфера Земли

Знаменитый трактат «Этногенез и биосфера Земли» — основополагающий труд выдающегося отечественного историка, географа и философа Льва Николаевича Гумилева, посвященный проблеме возникновения и взаимоотношений этносов на Земле. Исследуя динамику движения народов, в поисках своей исторической идентичности вступающих в конфликты с окружающей средой, Гумилев собрал и обработал огромное количество научных и культурологических данных. В этой переведенной на многие языки уникальной книге, которую автор считал своим главным произведением, сформулированы и подробно развиты основные положения разработанной Л.


Открытие Хазарии

Мысли и чувства автора, возникшие во время пятилетнего путешествия по Хазарии, как в пространстве, так и во времени, или биография научной идеи. Написана в 1965 г. н. э., или в 1000 г. от падения Хазарского каганата, и посвящена моему дорогому учителю и другу Михаилу Илларионовичу Артамонову.


История народа хунну. Книга 1

«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…


Троецарствие в Китае

Работа описывает историю Китая в II и III вв. н.э. во эпоху падения династии Хань и последовавшего за ней Троецарствия (фаза обскурации древнекитайского суперэтноса).


Полное собрание сочинений

В книгу включены важнейшие работы Л.Н. Гумилева: «От Руси до России», «Конец и вновь начало», «Этногенез и биосфера Земли». В первой книге известный русский историк и географ рассматривает историю России, которая тесно переплетается с историей соседних государств и племен. Сочетание традиционных приемов исторического исследования с глубоким географическим анализом позволило автору создать целостную картину развития Российского государства в контексте мировой истории. «Конец и вновь начало» представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы.


Рекомендуем почитать
Татуированная планета Земля

Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.


Божественная повесть о Земле в надписях на мегалитах

В этой книге вы получите новые доказательства существования космических, божественных создателей Земли и человечества. Правдивы легенды, сказки и древние книги. Легенды Востока собрали Николай и Елена Рерих – о мире земном и надземном. Такой же смысл несут открытые надписи на мегалитах мира и на рельефе самой Земли. Мы – потомки космических пришельцев из созвездия Медведицы, созвездия Ориона и Сириуса. А сама Земля – астероид от звезды «Поларис». Надо это осознать и поднять своё мышление до глобального космического масштаба.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мафия вчера и сегодня

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.


Из истории гуситского революционного движения

В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.