Татаро-монголы в Азии и Европе - [27]

Шрифт
Интервал

В течение 1213–1215 гг. Северо-Восточный Китай продолжал служить ареной кровопролитных сражений. Здесь тоже в полной мере проявились сепаратистские тенденции некоторых цзиньских военных наместников, спешивших выйти из подчинения цзиньского императора и стать самостоятельными правителями на Северо-Востоке.

Одновременно с осадой основными силами монголов Чжунду монгольский военачальник Мухали в ноябре 1214 г. выступил в Ляодун на Гаочжоу для помощи Люгэ, теснимому цзиньской армией. Мухали обманом[263] сумел отобрать Ляоян и в марте 1215 г. направился в Ляоси, где ему сдалась без боя Северная столица (г. Дадинчэн). Наместником ее стал сдавший город монголам цзиньский генерал Илдуху. После падения Северной столицы один за другим капитулировали чжурчжэньские города в Ляоси: Шуньчжоу, Чэнчжоу, Ичжоу и Тунчжоу[264].

В начале 1215 г. цзиньский военачальник в Цзиньчжоу Чжанцин объявил себя самостоятельным правителем и тоже направил своего представителя к Чингис-хану, выражая желание подчиниться ему[265]. В мае 1215 г. Чжанцину было приказано с десятью полками гарнизона Северной столицы отправиться в совместный с монголами очередной поход на юг, на Цзинь. Вскоре под предлогом того, что он вновь «умыслил отложиться», Чжанцин был казнен. Его младший брат Чжанчжи, мстя монголам за вероломство, захватили Цзиньчжоу, присвоил титул его правителя, назвав свое правление Цинлун. Вскоре в его руках оказались также города Пинчжоу, Луаньчжоу, Жуйчжоу, Личжоу, Ичжоу и Гуанцин[266]. В августе один из военачальников Мухали снова захватил Гуаннин. В течение 1215–1216 гг. война с Чжанчжи, которому монголы, видимо, не придавали большого значения, велась с переменным успехом.

После ухода монголов Ваньну вновь занял Ляоян, бывший в то время важным стратегическим пунктом на Северо-Востоке, и обосновался здесь. Однако в связи с резким ухудшением внешнеполитического положения империи Цзинь о возвращении контроля центральной администрации над Ляояном не могло быть и речи. Таким образом, обстановка толкала Ваньну на утверждение себя в качестве самостоятельного правителя подчинявшегося ему района, расширившегося с завоеванием городов Шэньчжоу и Гуаннина.

С утверждением Ваньну в Ляояне (в Сяньпине), оставшемся «столицей» Ляо, начались внутренние распри, между Люгэ, монгольским соправителем Кэтэгэ и другими киданьскими феодалами, обеспокоенными быстрым ростом влияния Люгэ, стремившегося сделать их зависимыми. Во главе оппозиции стал Есыбу. В 1215 г. Люгэ с богатейшими дарами отправился ко двору Чингиса, где был встречен с почетом и обласкан. Его сын Елюй-Седу (Хивесэ) был принят на службу в монгольскую армию[267]. В связи с этим в Ляо произошел раскол. Есыбу объявил себя верховным правителем (ди) и обосновался с многочисленными сторонниками в Дэнчжоу. Впоследствии он был разбит Люгэ и союзным монгольским войском.

По просьбе Люгэ монгольское войско выступило на Гуаннин, занятый Ваньну. В январе 1215 г. корпус другого монгольского генерала Бота овладел городами Луаньчжоу, Цзичжоу и подверг разграблению ряд мелких населенных пунктов в Ляо-си[268]. В то же самое время объединенные силы Люгэ и одного из генералов Мухали — Суесяня — совершили нападение на Ляоян. Ваньну временно отступил к границам округа Посулуфу (Цзюляньчэн). А после ухода армии Суесяня он вернул обратно Ляоян и, присоединив к себе прибрежные острова в Ляодунском заливе, в ноябре 1216 г.[269] провозгласил себя правителем с титулом «небесного вана» (тяньван) владения Дачжэнь-го (эра правления Тяньтай)[270].

В октябре и ноябре этого же года Люгэ с помощью монголов вернул землю к северу от Синьчжоу, нанеся поражение выступившему против него цзиньскому генералу Пуча Иладу и другим. В результате этих успехов в начале 1216 г. столица Ляо переместилась из Сяньпина в Лэнчжоу (Хайчэн).

После успешных боевых операций в Ляоси в январе 1216 г. монгольские войска вторглись на Ляодунский полуостров. Падение городов Су (Цзиньчжоу), Фу (Фучэна), Хай (Хайчэна), Гай (Гайпина) и других позволило монголам достигнуть бассейна нижнего течения р. Ялуцзян. Когда во время этого триумфального марша по Ляодуну монголы подступили в ноябре 1216 г. к Ляояну, местный правитель Ваньну изъявил им свою покорность, а его сын Тегэ вступил в их армию[271]. Это позволило ему по-прежнему остаться правителем своего владения[272].

Однако другой правитель на Северо-Востоке — цзиньчжоуский Чжанчжи оказал сопротивление наступавшим монгольским отрядам и сам захватил Гуаннин. После этой победы силы и могущество Чжанчжи значительно возросли.

Другое крыло монгольских войск, которым командовал сам Мухали, в августе 1216 г. повернуло обратно на север, чтобы взять Гуаннин. Монголы вторглись в бассейн р. Шэнынуй к юго-востоку от Синчжуна и, выманив основные силы Чжанчжи из укрепленного и снабженного огромными запасами продовольствия Цзиньчжоу, наголову разбили его. Чжанчжи с остатками войск бежал в свою столицу. Спустя месяц он был предан своим полководцем Гаои и казнен[273]. В октябре Мухали начал наступление на Гуаннин, Ичжоу и другие города, подчинявшиеся ранее Чжанчжи, и быстро овладел ими. Падение этих двух укрепленных пунктов по существу означало утверждение контроля монголов над Ляоси. Чингис-хан официально назначил наместником Гуаннина Елюй Люгэ


Еще от автора Лев Николаевич Гумилёв
Древняя Русь и Великая степь

Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи на протяжении всего Средневековья. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI–XIV веках.


Этногенез и биосфера Земли

Знаменитый трактат «Этногенез и биосфера Земли» — основополагающий труд выдающегося отечественного историка, географа и философа Льва Николаевича Гумилева, посвященный проблеме возникновения и взаимоотношений этносов на Земле. Исследуя динамику движения народов, в поисках своей исторической идентичности вступающих в конфликты с окружающей средой, Гумилев собрал и обработал огромное количество научных и культурологических данных. В этой переведенной на многие языки уникальной книге, которую автор считал своим главным произведением, сформулированы и подробно развиты основные положения разработанной Л.


Открытие Хазарии

Мысли и чувства автора, возникшие во время пятилетнего путешествия по Хазарии, как в пространстве, так и во времени, или биография научной идеи. Написана в 1965 г. н. э., или в 1000 г. от падения Хазарского каганата, и посвящена моему дорогому учителю и другу Михаилу Илларионовичу Артамонову.


История народа хунну. Книга 1

«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…


Троецарствие в Китае

Работа описывает историю Китая в II и III вв. н.э. во эпоху падения династии Хань и последовавшего за ней Троецарствия (фаза обскурации древнекитайского суперэтноса).


Полное собрание сочинений

В книгу включены важнейшие работы Л.Н. Гумилева: «От Руси до России», «Конец и вновь начало», «Этногенез и биосфера Земли». В первой книге известный русский историк и географ рассматривает историю России, которая тесно переплетается с историей соседних государств и племен. Сочетание традиционных приемов исторического исследования с глубоким географическим анализом позволило автору создать целостную картину развития Российского государства в контексте мировой истории. «Конец и вновь начало» представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы.


Рекомендуем почитать
Из истории Таманской армии

Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Эпоха «Черной смерти» в Золотой Орде и прилегающих регионах (конец XIII – первая половина XV вв.)

Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире

В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.