Танец Светящегося Тела. Йога будущего - [2]

Самая первая глава первой части книги («Избавление от разрыва между разумом и телом») посвящена истории разрыва между хатха-йогой (физическими упражнениями, или асанами) и раджа-йогой (медитацией). Для того чтобы добиться успеха в нашу эпоху, йога должна стать мощным средством самопознания и преображения, а в ее практике следует преодолеть вышеупомянутый разрыв.

Наблюдения за телом позволяют утверждать, что оно существует на двух уровнях: чисто материальном и энергетическом, который и дарует ему жизнь. Мы называем эту животворную энергию Энергетическим, или Светящимся Телом. Хотя на протяжении всей жизни эти две составляющие неразрывно переплетены, мы обычно не осознаем свое Энергетическое Тело, не говоря уже об умении им пользоваться. Йога Будущего поможет научиться сознавать его и совершенствовать.

Материальное тело связано с нашим обыденным сознанием, но Энергетическое Тело постигается на более глубоком уровне сознания. Для того чтобы ощутить Энергетическое Тело, разум и тело физическое должны сойтись в согласованных состояниях, которые мы называем Чистым Умом и Совершенной Позой. Это позволяет прежде неведомым измерениям Энергетического Тела проявиться так, что их можно ощутить и осознать.

Во второй главе под названием «Семь важнейших принципов: постижение Светящегося Тела» мы описываем, как именно сгладить этот разрыв. Для ясности изложения мы сформулировали последовательность шагов (Семь Важнейших Принципов), благодаря которым выполнение асан и даже такие привычные действия, как сидение, стояние и ходьбу, можно превратить в мощные средства пробуждения Энергетического Тела, его осознания и управления различными потоками энергии в организме. Принципы эти очень просты, но предлагают тем, кто занимается йогой, новые подходы к разуму, телу и дыханию. Основаны эти принципы на понимании тела и разума как единого целого, а также на согласованности их функций с фундаментальными законами природы.

Первые два принципа связаны с достижением определенного уровня безмятежности и незамутненное тела и разума; этот уровень и позволяет проявиться нашей сокровенной разумности, Энергетическому Телу. Третий принцип, намерение, придает Энергетическому Телу неподвижность или, напротив, приводит его в движение. Наконец, принципы закрепления, соединения, дыхания и растягивания становятся теми средствами, благодаря которым Энергетическое Тело начинает руководить в неподвижных позах и движениях телом материальным.

При правильном применении Семь Важнейших Принципов ведут к качественному скачку в практике и самопостижении. В книге они описываются по очереди, но на деле представляют собой неразделимое единство. Сливаясь в одно в каждом действии, они становятся ключом к превращению чисто физических поз в практику света и красоты.

Часть Вторая состоит из трех глав, где описаны технические стороны практики. В одних йогических кругах есть тенденция жертвовать техническими тонкостями ради так называемых «высших» идеалов, тогда как в других кругах пренебрегают именно идеалами и предаются одержимому стремлению к телесному совершенству. Мы считаем ошибкой то и другое. По нашему мнению, во всей своей полноте потенциал йоги как преображающего искусства может осуществиться только при соединении отточенной техники и внутренней деятельности Энергетического Тела (посредством сосредоточения ума).

Третья глава посвящена бандхам и крийям в той форме, в какой они описаны в классических текстах. Ряд классических бандх мы дополнили несколькими новыми, которые способствуют пониманию и практическому освоению Семи Важнейших Принципов; кроме того, мы предложили новый взгляд на их функции. Также подробно описывается совмещение практики бандх с выполнением асан.

В четвертой главе приводятся технические указания по семи группам асан: позы стоя, позы сидя, наклоны вперед, скрученные позы, прогибы назад, равновесие рук и перевернутые позы. Указания дополнены подробностями анатомии тела и руководством к каждодневной практике. Завершается эта глава рассказом о взаимосвязи различных асан и об их совокупном воздействии, которое проявляется в сокровенном языке тела и наполняет его светом сознания.

В пятой главе речь идет о пранаяме, шавасане, а также о медитации в позе сидя. Глава включает технические указания и классические тексты (в переводе с санскрита), посвященные этим упражнениям. Отрывки из классических текстов позволяют увидеть развитие упражнений от самых истоков, то есть глубже понять, как следует переносить эту традицию в будущее, в современный мир.

Часть третья посвящена следующей концепции: для того чтобы йога по-настоящему затронула наше естество и преобразила его, она должна стать путем не только тела и разума, но и сердца. В шестой главе под названием «Стать йогом» мы рассказываем о некоторых основных практиках, связанных с эмоциональной жизнью, в том числе в сфере отношений ученика и учителя, межличностных отношений и практической этики. Завершается эта глава подразделом «Йога как искусство», где мы исследуем связь йоги и творчества.

Книга заканчивается эпилогом под названием «Верхом на Пегасе». Когда посвящаешь себя - свое тело, душу и разум - поискам сокровенного смысла йоги, тебе суждено вознестись в поднебесье и слиться со Вселенной в ее исполненном света танце.