Танцующие медведи. Опыт обретения свободы - [49]

Шрифт
Интервал

Но с почками стало лучше. Вот только не знаю, благодаря ему или нет, потому что я многое перепробовала, включая молитву и пост.

Душан М., завсегдатай бара “Сумасшедший дом”, любимого места Дабича. Слегка косит, носит шорты, ярый патриот: – Пожаловался я как-то Караджичу… то есть Дабичу, что мне будут ногу оперировать. Криво срослась. Авария на мотоцикле.

К нему меня мать отправила, потому что у нее в селе в Черногории тоже был такой местный медик. Сказала: либо он тебе поможет, либо никто.

Я знал Дабича, он меня не раз пивом угощал. Хлопал по спине, спрашивал про здоровье.

В нашем районе практически никто не родился в Белграде. Район начали строить в конце 1970-х. Здесь селились военные с семьями. Моему отцу дали квартиру как офицеру югославской армии.

Многие приехали сюда во время войны – сербские беженцы из Боснии и Хорватии. Очень хорошие сербы. Кое-кто воевал. Можно сказать, что для Караджича это было идеальное место.

Нога? Я пошел к нему. Говорю, господин Драган, вы можете помочь с плохо сросшейся костью? Мне ее ломать будут. Ничего нельзя сделать?

Он посмотрел на меня сквозь толстые стекла своих очков. Сказал, что уже выпил вина, а после алкоголя лечить не может. Велел прийти к нему домой на следующий день.

В квартире у него было очень чисто. Две комнаты. В одной он спал и работал за большим компьютером. Я уже тогда подумал, зачем ему такой компьютер. Потом прочитал, что он собирал документы для защиты в Гааге.

Возле компьютера стояла фотография четырех парней в форме американских баскетболистов. Дабич сказал, что это его внуки, которые живут в Штатах.

Лечение? Он прикладывал руки к моей ноге. Спрашивал, чувствую ли я энергию. Я ничего не чувствовал. Но у него в голосе было что-то такое, что я предпочел почувствовать. Поэтому сказал: “Да, чувствую”.

Кость мне все равно потом в больнице ломали. Но вроде все срослось правильно. Не знаю, так ли это на самом деле, потому что я все время хромаю.


Это аполитическая экскурсия

– Внимание, сюда доктор Дабич приходил за покупками. Помидоры тридцать девять динаров, груши – шестьдесят девять. Говорят, он очень правильно питался. Только овощи и фрукты. И сыр. Ему было важно, чтобы все было из Сербии. Продавщица говорит, что у нее есть помидоры из Испании. Покрасивее, побольше, цена немногим выше. Но он всегда выбирал только сербские.

А теперь взгляните, пожалуйста, направо. В этом баре “Сумасшедший дом” он садился под своим портретом. Пил вино “Медвежья кровь”, разговаривал с людьми. Все были уверены, что его зовут Драган Дабич и что он врач альтернативной медицины. Вино? Пожалуйста, попробуйте, за счет заведения. Не нравится? Это дешевое вино. Его пьют простые люди. Дабич жил очень просто.

В “Сумасшедшем доме” полный бардак. Столы протирают, только когда вспомнят. Наливают в основном пиво Jelen, но можно купить и черногорское Niksicko. Повсюду стаканы, бокалы, тряпки да бутылки. А на почетном месте – портреты. Мы спрашиваем о них у гида.

– Тот, что справа, генерал Младич. Его еще не поймали. Вроде он прячется где-то в горах, в бывшем бункере маршала Тито. По следам Тито мы тоже проводим экскурсии. И по следами бомбежек НАТО. Я вам покажу в каталоге.

Тот, что слева? Как, неужели вы не знаете? А, ну да, вы же из Японии. Вы знать не обязаны. Это Слободан Милошевич, бывший президент. Что-что, господин из Польши, я не расслышала ваш вопрос! Что законно? Вешать эти портреты? А почему это должно быть незаконно? Ведь у нас демократия. В Польше вы же тоже, наверное, можете вешать что хотите. Вот вы меня с толку сбиваете, а у нас вообще-то аполитическая экскурсия. Некрасиво. Прошу в автобус.


Мне не хватает доктора Дабича

Друзья Драгана Дабича скучают. Врач Мина Минич, гуру Дабича, говорит мне по телефону:

– Только не подумайте, что я скучаю по Караджичу. Я знал только Дабича, симпатичного человека, чересчур увлекшегося астрологией и левитацией.

Дабич собирался написать книгу о Миниче. Тот из благодарности дал ему новое имя – Давид. В честь библейского царя, ведь идеология Минича и Дабича была тесно связана с христианством.

Минич:

– Мы – атеистическая версия православия. Мы взяли у Церкви лучшее: мистику, медитацию, лечение постом и молитвой. Вы знаете, что православные монахи умели левитировать? Что в ранние века христианства это было обычным умением? Но что же случилось с монахами? Что держит их на земле? Такие мы себе задавали вопросы. И отвергли Церковь как институт, ее мишуру, ее помпезность и политизированность.

Сейчас я читаю, что у Караджича-президента были очень близкие отношения с Церковью. Выходит, он меня все время обманывал.

Караджич… То есть Дабич… постился дважды в неделю: по пятницам и средам. Он искал аналогии между православием и тем знанием, которое получил в Индии и Китае. Теперь-то я знаю, что он там никогда не бывал. Но рассказывал очень убедительно. Я думал, он великий мудрец. А он был просто великим актером, – заканчивает свой рассказ Минич.

Мишко Ковьянич, владелец бара “Сумасшедший дом”:

– Он в основном слушал. Для Сербии, где каждый в основном говорит, это нетипично.

Здесь живут бедные люди, а где нищета – там больше всего болтают о политике. Дабич сидел под портретом Караджича и за нами наблюдал. За подобными разговорами мы скоротали немало зимних вечеров. Если кто-то чересчур увлекался, доктор Дабич качал головой и говорил: “Не так все просто, дети мои”. Но сам ни разу не сказал, каких взглядов придерживается.


Еще от автора Витольд Шабловский
Как накормить диктатора

Еда и политика неразрывно связаны. Повара правителей остаются в тени, но, возможно, они, как никто другой, знают и понимают тех, для кого готовят. Ведь чтобы угодить клиенту, нужно не только хорошо изучить его вкусы и привычки, но и уметь быстро реагировать на малейшие изменения обстановки или настроения. Особенно если от этого зависит твоя жизнь. Польский журналист Витольд Шабловский задается вопросом: что было на тарелках у диктаторов второй половины XX века, когда они принимали свои страшные решения? Чем обедал Саддам Хуссейн, когда отдал приказ отравить газом десятки тысяч курдов? Что ел Пол Пот, когда почти два миллиона кхмеров умирали от голода? Что заказывал Фидель Кастро, поставив мир на грань ядерной войны? Совмещая свидетельства личных поваров с панорамной оптикой, Шабловский создает живые портреты знаменитых тиранов, порой находя в них самые неожиданные качества.


Убийца из города абрикосов. Незнакомая Турция – о чем молчат путеводители

В сборнике очерков о современной Турции польский журналист Витольд Шабловский пишет о стране, о существовании которой вряд ли подозревают сотни тысяч ежегодно устремляющихся туда туристов. Пятизвездочные отели, которые с недавних пор нанимают специальных людей для поиска тел утонувших нелегальных эмигрантов. Арарат, на склонах которого собираются курдские партизаны. Премьер-министр Эрдоган, сумевший добиться небывалого экономического роста, но укрепивший позиции турецких исламистов. Знаменитый террорист Али Агджа, стрелявший в Иоанна Павла II и получивший прощение папы.


Убийца из города абрикосов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период

В представленной монографии рассматривается история национальной политики самодержавия в конце XIX столетия. Изучается система государственных учреждений империи, занимающихся управлением окраинами, методы и формы управления, система гражданских и военных властей, задействованных в управлении чеченским народом. Особенности национальной политики самодержавия исследуются на широком общеисторическом фоне с учетом факторов поствоенной идеологии, внешнеполитической коньюктуры и стремления коренного населения Кавказа к национальному самовыражению в условиях этнического многообразия империи и рыночной модернизации страны. Книга предназначена для широкого круга читателей.


Программа правительства РСФСР по стабилизации экономики и переходу к рыночным отношениям

Публикация документа, содержащего  программу ликвидации планового хозяйства и перехода к рыночным отношениям в РСФСР. Разработана по поручению 3 (внеочередного) съезда народных депутатов РСФСР, проходившего с 28 марта по 5 апреля 1991 г. На съезде заслушан доклад председателя Верховного совета РСФСР Б. Н. Ельцина «О политическом и социально-экономическом положении в РСФСР и мерах по выходу из кризиса»; содоклады народных депутатов РСФСР Захарова М. Л., Исакова В. Б.; О национально-государственном устройстве РСФСР (О Федеративном договоре); Об итогах референдума РСФСР; О Договоре о Союзе Суверенных республик; утвержден Генеральный прокурор РСФСР. Публикация программы предназначалась для депутатов, избранных на съезде.


Индийский хлопок и британский интерес. Овеществленная политика в колониальную эпоху

Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.


Мир, который построил Хантингтон и в котором живём все мы. Парадоксы консервативного поворота в России

Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».


Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Глобальные сдвиги и их воздействие на российское общество

Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.