Танчами - [26]

Шрифт
Интервал

«Лиса и Выдра» — К. В. Оёгир, 70 лет, п. Чиринда, 1986;

«Лиса со сломанным зубом» — Р. Я. Комбагир, 62 лет, п. Тура, 1985;

«Сокол и Волк» — К. Е. Хутокогир, 50 лет, п. Чиринда, 1980;

«Почему у Зайца хвост короткий» — П. П. Гургугир, 80 лет. п. Чиринда, 1980;

«Медведь и сын охотника» — П. С. Удыгир, 65 лет, п. Чиринда, 1979;

«Чулугды и один мальчик» — Е. В. Оёгир, 60 лет, п. Чиринда, 1984;

«Мальчик Огонек и мальчик Луч» — Г. К. Оёгир, 65 лет, п. Чиринда, 1987;

«Большие щепки, или род Чулугды» — И. П. Удыгир, 80 лет, п. Чиринда, 1979;

«Добрый парень» — В. П. Боягир, 50 лет, п. Чиринда, 1982;

«Как один парень стойбище защитил» — В. П. Боягир, 40 лет, п. Чиринда, 1982;

«Два лентяя» — С. П. Елдогир, 65 лет, п. Чиринда, 1979;

«Род Маятов — плохие люди» — Е. Т. Оёгир, 40 лет, п. Чиринда, 1964;

«Танчами» — Е. Т. Оёгир, 49 лет, п. Чиринда, 1964;

«Как Хингкэн плохих охотников наказал» — П. В. Кутокигир, 60 лет, п. Чиринда, 1977;

«Почему эвенки стариков уважают» — Н. С. Елдогир, 65 лет, п. Чиринда, 1985;

«Жадный рыбак» — В. П. Боягир, 50 лет, п. Чиринда, 1980;

«Почему Огонь очага священный» — Н. С. Елдогир, 65 лет, п. Чиринда, 1985;

«Хэглн — Большая Медведица» — С. Д. Момоль, 46 лет, п. Тура, 1985;

«Как эвенк ушел от чангита» — П. В. Хутокигир, 60 лет, п. Чиринда, 1977;

«Старуха Улэк»— Р. Я. Комбагир, 62 лет, п. Тура, 1984;

«Один умный парень» — П. П. Гургугир, 80 лет, п. Чиринда, 1981;

«Парень-силач» — К. И. Камбагир, 75 лет, п. Тура, 1980;

«Находчивый эвенк Чарчикан» — Е. Т. Оёгир, 49 лет, п. Чиринда, 1964;

«Как эвенк Чарчикан умирал» — А. С. Боягир, 40 лет, п. Чиринда, 1965;

«Молодой эвенк-хвастун» — П. В. Хутокогир, 60 лет, п. Чиринда, 1977;

«Бедный парень-охотник» — В. П. Боягир, 50 лет, п. Чиринда, 1980;

«Как Харги на Среднюю землю ходил» — М. Н. Боягир, 35 лет, п. Мурукта, 1943;

«Девушка Ангадякан» — П. П. Гургугир, 80 лет, п. Чиринда, 1980;

«Девушка-мастерица» — И. Л. Эмидак, 65 лет, п. Чиринда, 1980;

«Сила материнского молока» — А. В. Егорова, 70 лет, п. Тура, 1985;

«Парень-богатырь и Радуга» — И. Л. Эмидак, 65 лет, п. Чиринда, 1980;

«Дюкун» — Г. М. Боягир, 70 лет, п. Мурукта, 1940.


Ненецкие сказки:

«Как Лиса богатство добывала», «Девушка и Гагара» — записала Любовь Прокопьевна Ненянг в 1968 году со слов матери Татьяны Тимофеевны Ямкиной, пр. Лонга-Яр, Уст:, Енисейского р-на, Таймырского авт. округа.


Кетские сказки:

«Аскун и ее сыновья — Кассыт и Кентыс», «Кукушка» — записал в 1987 году Александр Михайлович Бальдин, 1959 г. р. Сказки слышал в детстве от своей бабушки Анны Бальдиной (1902–1971), д. Келлог Туруханского р-на Красноярского края.


Энецкую сказку:

«Волчья лапа» — записал Каэис Изидорович Лабанаускас в 1974 году со слов Холя Николаевича Каплина, 1918 года р., п, Воронцово Усть-Енисейского р-на Таймырского авт. округа.


Якутскую сказку:

«Чучунна — горный абаасы» — записала Агриппина Андреевна Голубенькая (Кюрегей Маймага Чарду) в 1967 году со слов матери Евдокии Николаевны Степановой (Маймага), 1918 г. р., п. Ессей Эвенкийского авт. округа.


Долгайские сказки:

«Лыбыра» — записал Прокопий Елисеевич Ефремов в 1964 году со слов Сени Поротова (17 лет) и Гали Прохоровой, учеников Хатангской ср. школы Таймырского авт. округа.

«Полярная сова Лэнгкэй» — записал в 1964 году со слов С. В. Еремина, 1900 г. р., п. Волочанка Таймырского авт. округа.

ТАНЧАМИ

Сказки народов Севера

Пересказал Виктор Иванович Ермаков

Редактор Е. Г. Никифорова Художественный редактор Г. В. Соколова Художник В. В. Егоров Технический редактор Л. С. Нечепуренко Корректоры С. В. Павловский, В. Н. Клюшина

ИБ № 1738

Сдано в набор 25.05.88. Подписано к печати 25.07.88. Формат 84Х108 1/32. Бум. тип. № 2. Гарнитура литературная. Печать высокая. Уел. печ. л. 4,62. Усл. кр. — отт. 5, 25. Уч. — изд. л. 4,74, Тираж 25 000 экз. Заказ 167. Цена 40 к.

Красноярское книжное издательство, 660049, г. Красноярск, пр. Мира, 98.

Типография «Красноярский рабочий», 660049, г. Красноярск, пр. Мира, 91.


Рекомендуем почитать
Народ о религии

Издаваемая книга содержит антирелигиозный фольклор трех братских народов (русского, украинского, белорусского). Многочисленные сказки, пословицы, поговорки, частушки свидетельствуют о силе и глубине антиклерикального и антирелигиозного устного творчества народа, и прежде всего его передовых слоев. Все произведения сгруппированы в книге по разделам («Бог и святые», «Черт и нечистые силы», «Рай и ад», «Церковь и богослужение», «Попы и монахи» и др.), которые четко выявляют социальную направленность антирелигиозного фольклора и подлинное отношение народа к религии и церкви.


Сказка о гусляре

Стихотворное переложение сказки о царе, оказавшемся в плену, и его верной жене.


Сакала, пакала

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Про мышь, которая ела кошек

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мастерица варить варенье

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История о последнем на свете драконе

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.