Там, за Демерджи. Путеводитель - [12]

Их мог обидеть любой кочевник. Правда, в мирное время кочевники тоже разумели пользу торговли, но случалось, что орды степняков, исполнившись ратного духу, двигались на благодатную страну Дори в южнобережном Крыму (VI в. н. э.), с северных равнин поднимаясь в горы, продираясь сквозь леса. Вот на этот случай и повелел византийский император Юстиниан I в VI веке поставить крепости в Горзувитах и Алустоне, перегородить перевалы и горные проходы "длинными стенами". Остатки этих стен до сих пор сохранились в теснине Ангарского ущелья, возле устья Курлюк-Су и западнее истоков ручья Суботхан, у пересохшего озера Ханлы-Гель и в некоторых других местах.

На южном склоне Демерджи и сейчас можно найти развалины средневековых поселений: так называемые "греческие поляны", руины храма Ай-Андрий (X-XII вв.). Это незаурядное архитектурное сооружение было сложено из аккуратных легких блоков известкового туфа - травертина. Добывался травертин в ущелье Кизил-Коба. Пиленый камень, очевидно, везли той же дорогой, мимо селения Фуна, огибая гору с запада и юга. Впрочем, возможно, существовал и другой путь (например, через яйлу).

В XIII веке у берегов горной Таврики появились торговые и военные корабли итальянцев-венецианцев, а затем генуэзцев. С XIV века генуэзцы уже творили суд и расправу на всем юго-восточном побережье. Во второй половине XV века самоуправство хищников-феодалов братьев ди Гуаско наводило ужас на окрестное население.

Экономические и социальные неурядицы, а также нарастание турецкой опасности привели к тому, что в генуэзских колониях резко уменьшилось количество итальянцев, и накануне нападения турок (в 1475 г.) эти колонии некому было защищать. Настали времена турецкого владычества.

В XVIII веке история сделала крутой поворот в судьбе Крыма. Старая Демерджи увидела однажды, как шли с севера, продираясь сквозь лесные дебри Ангарского перевала, русские войска. Это на выручку занятой турками Алуште спешил отряд генерал-поручика графа Мусина-Пушкина численностью в 2850 солдат и офицеров.

Демерджи видела, как с семитысячным отрядом янычар бились они, как был тяжело ранен в бою у деревни Шумы молодой подполковник Михаил Илларионович Кутузов, видела и то, как побежали турки к своим кораблям, стоявшим на алуштинском рейде.

Так бесславно закончился крупный десант, предпринятый турками летом 1774 года.

Гренадеры вынесли из боя своего командира. Омыли рану водой ручья, что вытекал неподалеку из-под скалы. Кутузов не умер, и это показалось чудом. Позже родилась легенда о целебном источнике, спасшем жизнь будущему великому русскому полководцу. О целебной силе крымских вод и грязей знали еще древние греки. Но вот вода в Кутузовском фонтане - самая обыкновенная. А жаль: так хочется верить, что именно источник спас жизнь М. И. Кутузову. …После длительных русско-турецких войн, которые окончились поражением Турции, Крым в 1783 году вошел в состав Российской державы.

Сборы

Ну, вот, теперь, если вас заинтересовала Демерджи, можно собираться в путь. Я буду вашим проводником. Впрочем, договоримся сразу: если вы идете на природу, чтобы поваляться на траве, развести костер прямо на живых корнях под широко нависшими ветвями столетнего бука, чтобы калечить топором или ножом деревья на биваке, - я вас с собой не зову. Если после вас место стоянки будет завалено обрывками газет и пленки, консервными банками, осколками битых бутылок и прочим мусором, а родник загрязнен и разорен, - я не только не зову вас с собой, я желал бы, чтобы вы никогда не нашли дороги туда, где бегут ручьи, цветет тысячелистник и горный эспарцет, где из-под корней дремучих буков выбиваются на свет прозрачные, как воздух, родники, где в огромных лопухах шныряют писклявые мухоловки и шуршат в кустах палым листом хозяйственные дрозды, где в сумерках прямо из-под ног вскидываются вальдшнепы, а на поляны слетаются куковать кукушки. Если у вас не дрогнет рука вырезать на светло-сером гладком стволе старого бука свое имя или появится неодолимое желание вытоптать цветущую поляну, осквернить диким криком звездную тишину яйлы, - я вас тоже не зову с собой.

Тому, кто приходит на лесную поляну только для того, чтобы выпить, поесть, покричать, право же, не стоит уходить за черту города. В парках, по крайней мере, после него уберут мусор, а если кто чересчур "разойдется", - остановят дружинники.

Кто-то скажет:

- Подумаешь, палку выломал, дерево срубил! Их, деревьев, вон сколько!

Но беда в том, что вы не один - вас тысячи, а значит, тысячи выломанных палок, срубленных деревьев…

- Но рубили же лес веками, и всем хватало.

Да, рубили - теперь нельзя. Да, хватало - теперь не хватает.

По туристским тропам народу подчас ходит больше, чем деревьев растет вокруг.

Возьми каждый, ударь топором по стволу - леса и не станет. К счастью, покалеченные деревья с ободранной корой, безобразными зарубками и резаными надписями встречаются не так уж часто. Значит, далеко не у каждого поднимается рука на такое, по сути, преступление.

Дело обстоит не так безнадежно, как может показаться. Раз мысль о бережном отношении, уважении к природе пришла к вам, она придет и к другому. Беречь природу нужно не только потому, что она кладовая материальных ценностей, - она источник ценностей духовных. Без общения с природой человек становится эмоционально неполноценным.