Там, за Демерджи. Путеводитель - [11]
О том, что тавры жили в этих местах, определенно говорит таврский могильник, обнаруженный на юго-восточных склонах Демерджи - на левом берегу Сотеры, в урочище Малаба.
Долгое время считалось, что именно таврам горный Крым обязан своим античным именем - Таврика. Впрочем, никто не знает настоящего имени тавров, которых и народом-то назвать можно с большой натяжкой, поскольку, скорее всего, они не были едины в этническом отношении. Вероятнее всего, это был конгломерат разноязычных и по-разному звавшихся племен. А таврами этих людей нарекли все те же греки - то ли за свирепый, как им казалось, нрав ("таурос" по-гречески бык), то ли потому, что тавры будто бы обладали несметными стадами крупного рогатого скота. Правда, судя по материалам археологических раскопок, основу таврских стад составляли все те же козы и бараны, но, может быть, грекам здешнее поголовье коров и быков по сравнению с тем, что они имели у себя на родине, казалось преогромным?
Однако существует и другое, более убедительное объяснение происхождения слов "Таврика", "тавры", и ему, по-видимому, следует отдать предпочтение. В античное время были распространены топонимы с корнем "тавр", происходившим от "тур", что на одном из восточных языков означало "гора". И вполне возможно, что "Тавром",
"Таврикой" греки первоначально называли горный Крым. А тавры - это жители Тавра, горцы. Нам же тавры оставили гробницы ("каменные ящики"), кромлехи1, менгиры2, развалины небольших убежищ на скалах у древних проезжих дорог. 1 Кромлех - круглая или прямоугольная ограда из врытых в землю камней. 2 Менгир - остроконечный, вертикально поставленный камень культового назначения.
Кто же они, эти люди, жившие в Крыму задолго до нашей эры? Племена, населявшие Тавриду искони, или пришельцы? Это равно интересно. И равно не ясно до сих пор, кем доводятся они своим современникам, жившим на Кавказе и на Балканах. Какие-то связи их с этими народами прослеживаются. А кем доводились тавры кизилкобинцам?
Только ли соседями? Очень может быть, что кизилкобинцы были одним из племен большого конгломерата, названного таврами. И вполне вероятно, что пещера МАН была и их святилищем, поскольку рядом с ней проходила скотопрогонная тропа из Алуштинской долины на летние пастбища.
Скифы, просочившиеся сквозь узкое горлышко Перекопского перешейка, постепенно затопили крымскую степь и долины в VII-V веках до нашей эры. И как в доисторические времена Сарматское море остановилось у подножия гор, так на этот раз об их лесистые склоны разбилось море кочевников. Кочевые скифы становились земледельцами, смешивались с греками, перенимали их язык и культуру.
Позднескифское государство с центром в Крыму (Неаполем скифским, находившимся на юго-восточной окраине Симферополя) просуществовало с III века до нашей эры по III век нашей эры.
На востоке, у берегов Боспора Киммерийского1, крепло Боспорское царство, на западе2 набирал силу торговый и ремесленный город-государство Херсонес. А у подножия Демерджи тавры все так же мотыжили землю, пасли свой скот и зорко несли сторожевую службу у дорог, ведущих в их земли. И, тем не менее, вечный непреодолимый процесс взаимного влияния и смешения народов привел к тому, что около рубежа нашей эры тавров от скифов некоторые античные авторы уже не отделяли и называли то тавроскифами, то скифотаврами. С I века до н. э. судьбы Таврики были тесно связаны с Римом. После распада Римской империи она, можно сказать, "по наследству" досталась Византии. 1 Керченского пролива. 2 На территории современного Севастополя.
По южноукраинским степям катились с востока на запад и с запада на восток племена и народы: сарматы, аланы, готы, гунны, болгары, хазары, печенеги, половцы, татаро-монголы…
"Свято место пусто не бывает" - человек издревле ценил удобную для жизни местность. Не случайно многие современные города ведут свое начало от первобытных поселений. Однако палеолитические стоянки на склонах Большой Демерджи не найдены. И вообще на Южном берегу Крыма обнаружены лишь редкие находки единичных кремневых орудий древне- и новокаменного века. Похоже, что в самом деле, эти места были впервые по-настоящему заселены и обжиты именно таврами.
Однако существует и другое объяснение этого факта. Рельеф южного склона Крымских гор молод, возможно, его формирование очень активно протекало уже в историческое время, и мы не находим следов пребывания неандертальца или кроманьонца к югу от Главной гряды просто потому, что они уничтожены поздними обвалами, оползнями, размывами.
Известно, что расположенная у подножия Демерджи территория нынешней Алушты уже была заселена при таврах, а склоны горы обжиты людьми тоже с тех давних времен.
При византийцах здесь сооружены крепости. Крепость Алустон была весьма крупной и мощной по тем временам. А под самым нынешним хаосом демерджийского обвала, на холме, буквально нависая над долиной, стояла крепость поменьше - Фуна. Однако и у нее ширина стен поверху была до двух метров. Здесь же находилось крупное средневековое поселение Фуна (позднее - село Демерджи). Нетрудно себе представить, как жили люди в этом селении. Наверное, они были не только земледельцами, пастухами, но и ремесленниками и воинами. Здесь останавливались путники перед долгой нелегкой дорогой, отдыхали в теплых домах за надежными стенами. Здесь можно было отладить вдруг "забарахлившую" по пути из Алустона повозку, подтянуть ослабевшую сбрую, запастись тем, что понадобится в дороге "едешь на день - запасайся на неделю". А ехали на месяцы. В местных кузницах приводили в порядок лошадей, сбивших подковы на острых каменистых спусках, возвратившиеся из-за гор купцы. В храме ставили свечу святому Георгию. В харчевне пили за счастливую торговлю местное виноградное вино. Богатые купцы нанимали здешних молодцов для охраны своего добра и драгоценных жизней на пути мимо мрачных ущелий и лесов, где наверняка слонялось немало всякого лихого люду.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.