Там, за Демерджи. Путеводитель - [10]
Некоторые исследователи считают самые высокие плато поверхностью древнего барьерного рифа. Кстати, имеются вполне определенные признаки кораллового происхождения скал юго-восточной кромки Демерджи-яйлы.
Верхний слой "пирога", которому мы уподобляем массив Большой Демерджи, отнюдь не монолитен, в иных местах он пронизан разного размера пустотами. Это - карстовые пещеры (длина самой крупной из них - 750 м), гроты, колодцы, шахты (самая глубокая - 50 м). Дело в том, что массивный верхнеюрский известняк, хоть и медленно, но верно растворяется водой атмосферных осадков. Он растворяется почти, полностью, только 2-10 процентов его - нерастворимый остаток, глина. За миллионы лет значительное количество известняка растворилось, а в недрах гор образовались пустоты.
Поверхность Демерджи-яйлы и Тырке изъедена бесчисленными котловинами, блюдцеобразными и воронковидными понижениями; это типичнейший рельеф местности с развитым карстом. На дне некоторых воронок зияют трещины и провалы. В них уходит вода, почва. Часто поверхность известняков источена мелкими отверстиями, трещинами, бороздами, небольшими лунками и т. п. Это карры, одна из форм проявления карста. В конгломератовой толще карстовые формы почти не образуются, и потому рельеф вершины горы Демерджи гораздо спокойнее. У подножия закарстованного массива обычно есть источники. Это выходят на поверхность поглощенные карстом воды.
Вообще горы зовут любознательных, и трудно себе представить, что в Крыму еще что-нибудь не изведано. И, тем не менее, это так. К примеру, и Скельская пещера и Кизил-Коба, и многие другие известны давно. Но когда изучением пещер занялись всерьез, открытия посыпались, как из мешка. Оказалось, например, что Кизил-Коба имеет прямую связь с шахтой Провал, что есть интересная пещера на крутых западных склонах Северной Демерджи. Открыли ее и обследовали школьники из так называемой Малой академии наук (МАН).
Инициатор, участник и руководитель многих спелеологических экспедиций доктор геолого-минералогических наук В. Н. Дублянский собрал и обобщил богатейший материал по крымскому карсту. И профессорским званием он обязан своему увлечению пещерами, счастливо ставшему для него призванием. Так вот, в гидрогеологическом отношении пещера МАН (так ее и назвали) была самой заурядной, никаких сюрпризов вроде бы не обещала. Пещера как пещера, в два этажа, в меру мокрая. В верхнем этаже по стенкам течет и со сводов каплет. Внимательный глаз специалиста сразу определил, что некогда пещера служила руслом подземной реки, существовавшей в недрах Демерджи в том месте, где сейчас зияет глубокое ущелье между горой Пахкал-Кая и двуглавой лесистой Юки-Тепе.
Пещера образовалась в известняках почти на границе с конгломератами, по древнему разлому. Это закономерно: пещеры развиваются именно по трещинам и вдоль пород, менее подверженных выщелачиванию. В пустотах отлагается кальцит. Кто побывал в пещере МАН, тот видел, как он блестит в рассеянном свете дня, проникающем через вход. А когда заходящее солнце становится как раз против зева пещеры, в противоположном ее конце высвечивается фантастическая картина: нагромождение глыб древнего обвала, а над этим "хаосом" - как бы ниша с каменной глыбой посредине: своего рода алтарь с "престольным камнем", или жертвенником. Здесь был первый сюрприз, который преподнесла пещера МАН археологам.
Из глубины веков
А сюрприз состоял вот в чем. Над "алтарем" на поверхности известнякового натека исследователи обнаружили выдолбленный рукою древнего человека крест и грубое рельефное изображение человеческого лица! Но это было еще не все. Ниже алтаря среди глыб "хаоса" зияет провал - ход в нижний этаж. Там оказались кости домашних животных и два скелета пещерных медведей.
Археологи считают, что пещера служила святилищем, так и хочется сказать - первобытному человеку. Однако человек, отправлявший культовые обряды в пещере, не был таким уж первобытным. Судя по находкам керамики, то был кизилкобинец. Жил в горном и предгорном Крыму в IX-VI веках до нашей эры. Строил жилища в долинах, занимался примитивным земледелием и скотоводством.
Кому же поклонялись люди в своих пещерах-храмах? На этот счет единого мнения нет. Одни исследователи считают - богам воды, другие - Солнцу. Ведь крест - это древний символ огня, солнца. А, скорее всего, поклонялись и тому, и другому.
Возможно, древние скотоводы считали пещеру МАН "домом" солнца (поклонялись ему у алтаря, когда солнце высвечивало на нем свой символ) и воды (приносили водяному богу жертвы, сбрасывая их в колодец, где в нижнем этаже пещеры находится небольшое озерцо).
Но как туда попали пещерные медведи? Совершенно нельзя представить, чтобы они "добровольно" стали протискиваться сквозь вертикальную пропасть, желая попасть с верхнего этажа в нижний. Да и не протиснулись бы. Тем более невероятно, чтобы люди сбросили туда их туши. Может быть, нижний этаж имел более удобный выход где-нибудь на склоне пониже?
Но кизилкобинец не был первым человеком, поднявшимся на яйлу. Где-то рядом с ним выжигали лес, обрабатывали мотыгами землю под свои крохотные посевы, пасли скот, охотились, ловили рыбу ранние тавры. Те самые тавры, с потомками которых пришлось иметь дело милетским и гераклейским грекам - торговцам, мореплавателям.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.