Там, где мой народ. Записки гражданина РФ о русском Донбассе и его борьбе - [62]

Шрифт
Интервал


И все-таки между польским и украинским мессианизмом есть разница. К полякам можно относиться по-разному, они наши исторические соперники, если честно, так и вовсе враги, но это действительно великая европейская нация, с великими победами, трагической историей и великолепной богатой культурой. У них действительно многовековые сложные отношения с соседями, включая Россию, и разделы Польши были действительно разделами, а не удвоением территории и богатства, как «советская оккупация Украины». Польский мессианизм, напыщенный и пафосный, все-таки имеет хоть какие-то аргументы в свою пользу. Украинский же «мессианизм», языческий и языкастый, не просто вторичен. Он мерзок, вонюч, кровав, преступен и карикатурен одновременно. Его символ — это даже не икона «преподобный комбат Семенченко режет сепаров» или «местночтимый святой сотник Микола жжет вату». Во все те же рождественские дни председатель Верховной Рады Парубий в соцсетях похвастался картиной, которую ему подарила дочь. Сей шедевр представляет собой репродукцию знаменитого «Крика» Эдварда Мунка, новация лишь в том, что вопящая голова-пятно со всех сторон, в том числе сверху, окружена толпой вкрадчивых Путиных. Лучшей доминанты для храма украинства, считаю, не сыскать. уменные хмыканья или даже легкие восторги «наконец-то взялись за голову!», хотя любому думающему человеку (увы, большая часть российского экспертного, да и дипломатического цеха к таковым не относятся) давно понятно: ни законодательная, ни исполнительная власть Украины в их текущем виде ничего хорошего для Донбасса сделать не могут в принципе. Это такая же аксиома, как народная донецкая мудрость времен пребывания в верхах ДНР одного специалиста по МММ: «в любой фразе “Пушилин заявил, что…” смеяться можно начинать сразу после слова “Пушилин”».


Совершенно очевидно, что киевский парламент просто не хочет признавать субъектность республик Донбасса, пусть даже в сугубо негативном ключе, с ярлыком «террористы». И принятие закона «о реинтеграции Донбасса» во втором чтении это подтвердило. РФ в данном, с позволения сказать, документе названа агрессором, а ДНР и ЛНР, соответственно, — оккупированными ею территориями. Кроме того, из закона исключен ранее намеченный пункт о Минских соглашениях как «дорожной карте» урегулирования конфликта.


Российская сторона отреагировала на случившееся в своем традиционном неповторимом стиле. МИД заявил, что «иначе как подготовкой к новой войне это назвать нельзя… принятие документа совпало по времени с решением США поставить Киеву летальное оружие», и сие бесспорно, но при этом РФ «остаётся привержена Минским соглашениям, призывает Киев вернуться к выполнению взятых на себя обязательств. Альтернативы «Минску-2» не существует». А Константин Косачев, глава комитета Совета Федерации по международным делам, оставил комментарий на своей странице в Фейсбуке, любимом месте изливания боли и гнева российскими дипломатами и околодипломатами. Совершенно справедливо поначалу констатировав, что «Верховная Рада… по сути, поставила крест на Минских соглашениях», сенатор затем феерически сообщил: «Германия и Франция как участники Минского процесса должны дать надлежащую оценку «антиминскому» акту Украины, который в корне переворачивает ситуацию во внутри-украинскомурегулировании… Киев… серьезно «подставил» своих покровителей на Западе, у которых теперь, по сути, очень непростой выбор: между войной, к которой неизбежно приведёт дальнейшее покрывательство нынешней Украины, и миром, который потребует честных оценок и ответственного поведения впредь». Даже не знаешь, какая вера более нелепа и иррациональна — в «Минск» или в Германию с Францией, которые вот-вот прозреют, усовестятся и вообще стоят перед нелегким выбором. Видимо, из-за того, что первый вариант Минских соглашений президент РФ набросал на коленке в самолете, отношение к ним российского политикума имеет несколько авиационный оттенок: их раз за разом все выкапывают и выкапывают, как тот полуразложив-шийся труп стюардессы из анекдота.


А что же пресловутый закон сулит, собственно, Донбассу? Несколькими днями ранее так называемые «украинские эксперты» на российском ТВ открыто сообщали, что Рада снабдит свое детище «какими-нибудь позитивными обещаниями жителям Донбасса»; то есть речь шла о чуть припомаженном повторении известной программы Бориса Филатова «обещайте мразям что угодно, вешать их будем потом». Впрочем, в итоге даже с декларативными «позитивными обещаниями» в законе дела не очень. Переход управления «АТО» в руки военных, получение этими самыми военными практически неограниченных прав на любые бессудные расправы, после «реинтеграции» — репрессии против всех, кто взаимодействовал с администрацией ЛД HP даже в минимальнейшей степени, которую и советские власти на освобожденной от немцев территории коллаборационизмом не считали, фактически — против почти всего населения.


Уважаемые западные партнеры, если Украина начнет осуществлять подобную «реинтеграцию», и бровью не поведут — их «нелегкий моральный выбор» существует только в мозгах российских парламентариев и дипломатов, уставших от трудов праведных на благо Отчизны. Российская либеральнокомпрадорская «элита» воспримет такой вариант со сдержанным удовлетворением — одной проблемой меньше стало. Оппозиционные либералы и вовсе удовлетворение скрывать и делать тихим не будут. В этом лагере мой любимый персонаж и барометр настроений — называющий себя «правозащитником» Евгений Ихлов, который говорит вслух даже то, что другие стесняются. Евгений Витальевич ставит подпись под воззванием против руководителя ФСБ, нашедшего здравый смысл и логику в процессах 1937 года, но при этом с каким-то детским восторгом мечтает, как оккупационная, то есть освободительная, украинская армия зайдет в Донбасс, а затем и в Крым, и — цитата — «устроит красно-черный террор, и полетят клочки ваты по закоулочкам».


Рекомендуем почитать
Новый Декамерон. 29 новелл времен пандемии

Даже если весь мир похож на абсурд, хорошая книга не даст вам сойти с ума. Люди рассказывают истории с самого начала времен. Рассказывают о том, что видели и о чем слышали. Рассказывают о том, что было и что могло бы быть. Рассказывают, чтобы отвлечься, скоротать время или пережить непростые времена. Иногда такие истории превращаются в хроники, летописи, памятники отдельным периодам и эпохам. Так появились «Сказки тысячи и одной ночи», «Кентерберийские рассказы» и «Декамерон» Боккаччо. «Новый Декамерон» – это тоже своеобразный памятник эпохе, которая совершенно точно войдет в историю.


Орлеан

«Унижение, проникнув в нашу кровь, циркулирует там до самой смерти; мое причиняет мне страдания до сих пор». В своем новом романе Ян Муакс, обладатель Гонкуровской премии, премии Ренодо и других наград, обращается к беспрерывной тьме своего детства. Ныряя на глубину, погружаясь в самый ил, он по крупицам поднимает со дна на поверхность кошмарные истории, явно не желающие быть рассказанными. В двух частях романа, озаглавленных «Внутри» и «Снаружи», Ян Муакс рассматривает одни и те же годы детства и юности, от подготовительной группы детского сада до поступления в вуз, сквозь две противоположные призмы.


Страсти Израиля

В сборнике представлены произведения выдающегося писателя Фридриха Горенштейна (1932–2002), посвященные Израилю и судьбе этого государства. Ранее не издававшиеся в России публицистические эссе и трактат-памфлет свидетельствуют о глубоком знании темы и блистательном даре Горенштейна-полемиста. Завершает книгу синопсис сценария «Еврейские истории, рассказанные в израильских ресторанах», в финале которого писатель с надеждой утверждает: «Был, есть и будет над крышей еврейского дома Божий посланец, Ангел-хранитель, тем более теперь не под чужой, а под своей, ближайшей, крышей будет играть музыка, слышен свободный смех…».


Записки женатого холостяка

В повести рассматриваются проблемы современного общества, обусловленные потерей семейных ценностей. Постепенно материальная составляющая взяла верх над такими понятиями, как верность, любовь и забота. В течение полугода происходит череда событий, которая усиливает либо перестраивает жизненные позиции героев, позволяет наладить новую жизнь и сохранить семейные ценности.


Сень горькой звезды. Часть первая

События книги разворачиваются в отдаленном от «большой земли» таежном поселке в середине 1960-х годов. Судьбы постоянных его обитателей и приезжих – первооткрывателей тюменской нефти, работающих по соседству, «ответработников» – переплетаются между собой и с судьбой края, природой, связь с которой особенно глубоко выявляет и лучшие, и худшие человеческие качества. Занимательный сюжет, исполненные то драматизма, то юмора ситуации описания, дающие возможность живо ощутить красоту северной природы, боль за нее, раненную небрежным, подчас жестоким отношением человека, – все это читатель найдет на страницах романа. Неоценимую помощь в издании книги оказали автору его друзья: Тамара Петровна Воробьева, Фаина Васильевна Кисличная, Наталья Васильевна Козлова, Михаил Степанович Мельник, Владимир Юрьевич Халямин.


Ценностный подход

Когда даже в самом прозаичном месте находится место любви, дружбе, соперничеству, ненависти… Если твой привычный мир разрушают, ты просто не можешь не пытаться все исправить.