Так говорил Саддам - [8]
1967 год. Унизительное поражение арабов в Шестидневной войне с Израилем. Сокрушительный удар нанесен не только египетскому президенту Насеру, но и самой идее арабского национализма. Если «презренному сионистскому образованию» удалось достигнуть столь легкой победы, то можно ли рассчитывать на конечную цель — всеарабское единство? Казалось, весь арабский мир погрузился в траур и испытывал бессильную ярость…
Огромные толпы выходили на улицы и площади арабских столиц, чтобы выразить гнев и разочарование, вызванные жестоким поражением. В Багдаде было то же самое, и баасисты воспользовались такими настроениями иракцев, чтобы объявить правящий режим незаконным. Во главе колонн протестующих можно было видеть Саддама, быстро почувствовавшего неожиданные возможности, открывшиеся в связи с тем, что участие Ирака в войне против Израиля было крайне незначительным. Однако Саддам и его ближайшее окружение отлично понимали, что в одиночку им не справиться с Арефом и компанией. Поэтому-то они стали прощупывать готовность вооруженных сил участвовать в свержении правительства. Вскоре была установлена связь с Арабским революционным движением, группой молодых офицеров, недовольных своим положением и отношением к себе правительства. По давней привычке Саддам искал среди них прежде всего «надежных людей из Тикрита». И ему без особого труда удалось таких найти. Несмотря на то, что они были самыми обыкновенными карьеристами, склонными к предательству, он доказывал своим сторонникам необходимость заключения тактического союза с офицерами. «Я отлично понимаю, что они способны нанести партии удар в спину ради какого-нибудь интереса, — говорил Саддам, — но сейчас у нас нет выбора. Нам следует сотрудничать с ними, хотя во время или после революции их нужно уничтожить. И я сам готов сделать это».
Эти слова Сад дама — один из многих примеров присущего ему откровенного прагматизма, бывшего его отличительной чертой и приведшего его к президентскому дворцу. Как и большинство других политиков XX века, в том числе Гитлер и Сталин, он признавал правоту известного иезуитского принципа — «Цель оправдывает средства» и считал, что сотрудничество с самыми презираемыми партнерами является не только допустимым, но и желательным, если оно идет на пользу и служит достижению поставленной задачи.
Ободренное напористым выступлением Саддама, умевшего убеждать как друзей, так и врагов, баасистское руководство пошло на сговор с офицерами, согласившимися участвовать в восстании, которое ставило своей целью свержение правительства. А спустя всего несколько часов свершилась «величайшая революция» 1968 года и, как на протяжении нескольких десятилетий уверяли саддамовские пропагандисты, занялась заря «новой эры» в истории Ирака.
Согласно возникшей впоследствии легенде, Саддам находился в первом танке, штурмовавшем президентский дворец. Но, по мнению ряда историков, это утверждение, не подкрепленное никакими конкретными доказательствами, представляет собой не что иное, как ретроспективную попытку приукрасить роль Саддама.
В то же время на объективный взгляд представляется бесспорным, что смена власти в июле была фактически еще одним военным переворотом, а вовсе не революцией, народным восстанием. Впрочем, разве не обыкновенным переворотом была и Великая Октябрьская социалистическая революция в России? Очевидно, что, в отличие, скажем, от математиков, историкам трудно быть бесстрастными и даваемая ими оценка того или иного события всегда или почти всегда зависит от их личных симпатий или антипатий.
В результате июльских событий, хотя при первоначальной передаче власти Саддам и не играл заметной роли, ему удалось занять центральное место в партийной иерархии.
К 30 июля БААС оттеснила офицеров, сыгравших инструментальную роль в перевороте (к слову сказать, Саддам выполнил свою угрозу, непосредственно расправившись с одним из военных), и получила безраздельный контроль над страной. А давний покровитель Хусейна и хороший знакомый его отчима Хейраллаха, «старина» Бакр, по сути дела, превратился в полновластного диктатора, заняв самые важные посты: он был одновременно президентом, председателем Совета революционного командования, премьер-министром и верховным главнокомандующим. Другой тикритец, Хардан аль-Тикрити, стал министром обороны. Не были обойдены вниманием и другие представители «старой гвардии», но, пожалуй, самым заметным назначением явилось продвижение Саддама Хусейна на вторую позицию в правящей иерархии — заместителя председателя Совета революционного командования.
В возрасте 31 года «молодой революционер» мог относиться к своей политической карьере с чувством гордости и удовлетворения. Менее чем за десять лет он продвинулся от безвестного члена партии до второго по влиянию лица в Ираке. Учитывая его близость с Бакром (президент знал его с детства, встречаясь с ним еще в доме Хейраллаха) и присущий ему бешеный напор, наводящий ужас на оппонентов, Саддам обладал еще большей властью, чем «обычный» второй человек в государстве, тем более что его видное положение подкреплялось контролем над партийным аппаратом безопасности, который он сам же и создал.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.