Табор уходит - [5]
44. Кто молодых и старых забрал на заработки? Объясни, Учитель, возопили.
45. Глупцы, лишь Бог мог сделать это.
46. Бог в своем яростном гневе услал молдаван кого в Италию кого в Россию…
47. … кого в Португалию. И вождей ваших Бог предал поруганию.
48. Не в Италии ли тогда судьба молдаван? Спросили учителя.
49. Нет, ибо судьба Израилева была не в Египте и не в Вавилоне, ответил Он.
50. Где же наша судьба?… спросили учителя мудрости
51. Наша судьба Богом дана нам… ответил.
52. Бог передал нам, молдаванам, печати свои. Мы теперь — народ Израилев!
53. … как же иудейский народ? … спросили Учителя.
54. Договор иудеев с Богом окончен, ответил Учитель.
55. Верны были Богу народы иудейские и получили за это награду свою.
56. … Землю Обетованную…
57. … с полями и садами, рабами и рощами, водами и недрами, небом и морем.
58. … международным аэропортом Тель — Авива…
59. Теперь же Бог избрал своим народом нас, молдаван.
60. Ибо не может Бог без народа своего.
61. … и решил Бог рассеять нас, молдаван, как рассеял когда–то евреев…
62. … дабы проверить верность нашу Завету и прочность веры нашей.
63. Будем верны заветам и Богу — получим новую землю.
64. … мы, молдаване — новые евреи… изрек Учитель.
65. Бог развеял Молдавию.
66. Люди ее отвернулись от собственной страны.
67. Не было среди молдаван никого кто бы проявил милосердие и верность стране.
68. … бежали из Молдавии все, кто любили благочестивые собрания.
69. … бежали молдаване как молдавские аисты, которых ветер злых перемен…
70. … спугнул с гнезд их и лишь крыши домов… (неразборчиво)… унесло…
71. … в колесах где аисты вьют эти гнезда… (неразборчиво) на таком колесе…
72. …примет смертную муку и Учитель мудрости, сказал Учитель Мудрости.
73. Молдаване блуждали в Европе и Азии, в Америке и России…
74. Чтобы заработать денег и спасти наши семьи и души, потому что душа человека…
75. … (неразборчиво) — его.
76. И бездомные, имя которым рек господин тьмы — гастарбайтеры — спасли…
77. … спасли семьи свои и жизни ценой собственной страны.
78. Тем самым предали Молдавию и Бога, за что наказал их.
79. … рассеяны мы безбожниками по всему миру, мы и садовники в Австрии
80. … и строители в Москве и кухарки в Италии и плотники в Португалии…
81. В Молдавии же наступили великие беззакония, сказал Учитель.
82. И я паду жертвой их, изрек он, а ученики плакали.
83. Не плачьте, утешал он, ибо мы, новый народ Израиля, должны претерпеть.
84. По воле Бога мы снесем муки, которые очистят народ молдавский.
85. … делает нас мечом в руках Его (неразборчиво).
86. … час Исхода близок…
87. Бедствия начались. Россия не приняло вино наше, а Евросоюз — овощи.
88. Небо задержалось посылать на землю Молдавии дождь.
89. Горы не отдавали нам свои тени, словно жадные работодатели…
90. Не было среди нас никого, кто бы жил по правде, сильные унижали…
91. … ели слабого, то же искал себе еще слабее, чтобы унизить…
92. Заводы разрушились, а поля пришли в упадок, люди уравнялись скотам.
93. … живем в грехе беззакония… в негодовании, сказал Учитель.
94. Воззри, Господь, самый темный час перед рассветом… каждопрп… (неразборчиво).
95. Встань одесную!
96. Учитель Праведности избран был, чтобы царствовать…
97. … над новым домом Израилевым — Молдавией.
98. Он был опоясан правдой и силой уничтожить властителей неправедных.
99. …должен был очистить страну от скверны и растоптать врага как ехидну…
… жарким летом 2004 года под Касауцким карьером, где добывают известняк, — белый, словно молдавские облака летом, — для строительства лучших особняков Молдавии, взошло Солнце. Беспощадно кривляясь лучами, что путались в глазах изможденных людей, светило заняло свое место поверх надсмотрщиков и вместе с ними стало равнодушно наблюдать за карьером. Он же, белея, но не как облако, а как кость, вылезшая из открытого перелома, — подумал заместитель коменданта лагеря и медик Плешка, — постепенно покрывался черными точками, вытянувшимися в цепочки. Словно вши на белье, подумал Плешка, по совместительству работавший и тюремным врачом. Но то были не вши. Это выходили на работу заключенные колонии Прункул, расположенной по соседству с карьером.
Люди позвякивали цепями и тихо переговаривались, бросая опасливые и скользкие — выработанные в молдаванах трехсотлетним турецким владычеством — взгляды на охранников. Все зеки были обнажены по пояс и у каждого на плече было выжжено клеймо. Тюремный врач Плешка знал, конечно, что это противоречит правилам содержания заключенных, принятым и одобренным Международной амнистией. Как знал он и то, что никто из Международной амнистии никогда не узнает о существовании Касауцкого карьера. И того, что преступников, которые здесь находятся, — особо опасных преступников, конечно же, а не каких–то там насильников, воров и убийц, — отмечают клеймом. Во–первых, колония строго засекречена и отлично охраняется. Во–вторых, здесь вам не Гуантанамо какое–то сраное, — подумал Плешка, — а раз среди заключенных нет ни одного иракца, то и международной амнистии здесь делать нечего! В третьих, все они, — глядя на зеков, знал Плешка, — находятся здесь навсегда и из карьера никогда не выйдут. Разве что в ту его часть, где камень почти весь вырублен, и остались пустые земляные шахты. Там, в катакомбах, хоронили умерших заключенных лагеря…
Букварь, который вы держите в руках, рассчитан на взрослых мальчиков и девочек, отлично умеющих читать, причём исключительно для собственного удовольствия, а не ради хорошей оценки. Оценки вы себе потом, если хотите, поставите сами, вот прямо хоть на полях этой книги, написанной талантливым и отвязным хулиганом Владимиром Лорченковым для его жены Иры. Кстати, самых лучших девушек, очутившихся в этой книге, тоже зовут Ирами.Все рассказы, вошедшие в «Букварь Лорченкова», — о любви, даже если на первый взгляд кажется, что никакой любви в этой истории нет и быть не может.
«Клуб бессмертных» – детектив длиной в 700 лет. В темные Средние века ведуны начертили карту мира, указав на ней два проклятых места на Земле. Карта попала в руки знаменитого душегуба графа Дракулы и исчезла. Потом появлялась в самых разных точках мира, но никто не знает, что начертано на ней. Кто разгадает тайну ведовской карты и предотвратит Апокалипсис? Может быть, современный журналист Прометеус Балан – дальний родственник Дракулы и прямой потомок того самого Прометея?..
Сборник рассказов самого яркого представителя поколения русской литературы, пришедшего после Лимонова, Сорокина и Пелевина. «Воды любви» – сборник из нескольких десятков рассказов, которые ставят автора в один ряд с такими мастерами короткой прозы, как Буковски и Сароян.
История удивительных приключений сокровищ, затерянных где-то в Молдавии и невероятных авантюр, на которые пускаются искатели этих сокровищ. Роман – финалист премии «Национальный бестселлер» 2012 года. «Копи Царя Соломона» хороши тем, что увидеть в них можно, что угодно: от приключенческого боевика до «роуд-муви», от исторического блокбастера до любовной истории, от «черной комедии» до утонченного постмодернистского изыска. Каждый найдет в книге что-то свое.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Гавани Луны» – остросюжетная история любви и предательства, преступлений без наказания. Писатель и его погибшие пять жен, крутой полицейский чин, безраздельно владеющий маленьким городком у реки, и загадки минувшего прошлого, вернувшиеся молчаливыми призраками в настоящее. Кто виновен и, главное, в чем? Здесь фонтаны страсти извергаются гейзерами. Водоворот стиля от одного из лучших русских писателей сегодня. В этой книге крутые парни начали, наконец, танцевать.
«Автор объединил несколько произведений под одной обложкой, украсив ее замечательной собственной фотоработой, и дал название всей книге по самому значащему для него — „Соло для одного“. Соло — это что-то отдельно исполненное, а для одного — вероятно, для сына, которому посвящается, или для друга, многолетняя переписка с которым легла в основу задуманного? Может быть, замысел прост. Автор как бы просто взял и опубликовал с небольшими комментариями то, что давно лежало в тумбочке. Помните, у Окуджавы: „Дайте выплеснуть слова, что давно лежат в копилке…“ Но, раскрыв книгу, я понимаю, что Валерий Верхоглядов исполнил свое соло для каждого из многих других читателей, неравнодушных к таинству литературного творчества.
Этот роман о старости. Об оптимизме стариков и об их стремлении как можно дольше задержаться на земле. Содержит нецензурную брань.
Погода во всём мире сошла с ума. То ли потому, что учёные свой коллайдер не в ту сторону закрутили, то ли это злые происки инопланетян, а может, прав сосед Павел, и это просто конец света. А впрочем какая разница, когда у меня на всю историю двенадцать листов дневника и не так уж много шансов выжить.
Старость, в сущности, ничем не отличается от детства: все вокруг лучше тебя знают, что тебе можно и чего нельзя, и всё запрещают. Вот только в детстве кажется, что впереди один долгий и бесконечный праздник, а в старости ты отлично представляешь, что там впереди… и решаешь этот праздник устроить себе самостоятельно. О чем мечтают дети? О Диснейленде? Прекрасно! Едем в Диснейленд. Примерно так рассуждают супруги Джон и Элла. Позади прекрасная жизнь вдвоем длиной в шестьдесят лет. И вот им уже за восемьдесят, и все хорошее осталось в прошлом.
Впервые доктор Грин издал эту книгу сам. Она стала бестселлером без поддержки издателей, получила сотни восторженных отзывов и попала на первые места рейтингов Amazon. Филип Аллен Грин погружает читателя в невидимый эмоциональный ландшафт экстренной медицины. С пронзительной честностью и выразительностью он рассказывает о том, что открывается людям на хрупкой границе между жизнью и смертью, о тревожной памяти врачей, о страхах, о выгорании, о неистребимой надежде на чудо… Приготовьтесь стать глазами и руками доктора Грина в приемном покое маленькой больницы, затерянной в американской провинции.
Франсин Проуз (1947), одна из самых известных американских писательниц, автор более двух десятков книг — романов, сборников рассказов, книг для детей и юношества, эссе, биографий. В романе «Изменившийся человек» Франсин Проуз ищет ответа на один из самых насущных для нашего времени вопросов: что заставляет людей примыкать к неонацистским организациям и что может побудить их порвать с такими движениями. Герой романа Винсент Нолан в трудную минуту жизни примыкает к неонацистам, но, осознав, что их путь ведет в тупик, является в благотворительный фонд «Всемирная вахта братства» и с ходу заявляет, что его цель «Помочь спасать таких людей, как я, чтобы он не стали такими людьми, как я».