Сын предателя - [2]
Возвращался Федя домой, шатаясь, в добрейшем настроении, прихватив бутылочку водки для себя и бутылку вина для Прасковьи. И горе было отказаться выпить с Федей на брудершафт!
Прасковья жалела мужа, и неизвестно, что в её душе было больше - любви или жалости.
У Феди была травма на границе во время службы. По его рассказам его придавила лошадь, отчего сильно пострадала промежность. Врач-хирург постарался, чтобы всё восстановилось полностью. Однако по молодости лет своих не удержался от шутливого напутствия. По словам весёлого врача Феде после этой беды нянчить придётся чужих детей.
Вот эта неосторожная фраза и стала роковой для Прасковьи. Федя зациклился на мысли, что не способен дать потомство, и Петя, третий по счёту выживший сын, как и два умерших первенца, походил на Прасковью. Из-за этого и невозможно было разубедить мужа. Смуглости кожи и похожести Петиных глаз на отцовские Феде было недостаточно, и он терпел сына, как неизбежное зло, не испытывая к нему отцовских чувств.
Уверенность в свою несостоятельность переросла в подобие шизофрении. В больницу обращаться по такому поводу Федя считал бессмысленным и вымещал злобу на жене, которая, как на грех, была общительна и улыбчива с мужчинами. Ревность Феди их отношения портила основательно.
Но сейчас, когда война, кажется, была вовсе не выдумкой, когда голос В.И.Сталина из чёрной тарелки на стене не старался успокоить, наоборот, призывал, всё это наполняло Прасковью горечью.
Она уже не вспоминала об обидах, наносимых мужем, прислушивалась к жизни, кипевшей или едва теплившейся у неё под сердцем, и невольные слёзы увлажняли её глаза. Нельзя сказать, чтобы Прасковья была слабой женщиной. Ей попадало от мужа как раз за не женскую властность характера, за стальной блеск глаз, когда ей что-то не нравилось, за язык, наконец, которым она могла произнести те слова, за которые пол-страны перегуляло на лесоповал в ранге политических.
Но, к счастью её, Федя числился в рядах НКВД, конечно, нелегально, и все фразы Прасковьи, по мнению "стукачей", были направлены на раскрутку подлинных врагов советской власти. Сама же Прасковья врагом советской власти быть никак не могла, так как была жительницей исключительно деревенской, малообразованной, если не сказать, неграмотной. В город попала случайно.
Просто через её деревню проходил лыжный маршрут спортсменов - "город - деревня - город".
Федя мчался впереди большой группы лыжников и наткнулся на девушку в таком нелепом наряде, что сначала выпучил глаза, потом стал хохотать и, потеряв равновесие, упал к ногам чудища.
-Как тебя зовут, дура? - перестав смеяться, сердитым голосом спросил он, отряхиваясь.
Она не обратила внимания тогда на эту быструю смену настроения красивого, высокого парня.
Сами лыжи, каких она в деревне и в глаза до того не видела, привлекли её внимание. Такие лыжи могли быть только у богача, поэтому сердце её ёкнуло - "это он!"
-Параша, - брякнула она и, видя, что парень опять расхохотался, поправила себя:
-Прасковья!
С этого и началось их знакомство. Федя обещал приехать и заторопился, увидев приближающихся соперников по лыжне. Конечно же Федя после победы в этой гонке забыл бы о встрече с нелепой фигурой деревенской девушки начисто, если бы не некоторые шероховатости в его биографии.
В эту эпоху социализма придирчивое ВЧК, а потом НКВД выискивало в биографиях человечества, именуемого - "советские люди" любую связь с белогвардейщиной, элитой дворянства, купечеством. Любое благополучие на фоне дикого обнищания народа вызывало возмущение и зависть масс. Загреметь "под фанфары" можно было в любую минуту.
Прасковья не забыла о встрече тем более. Сразу поняв, что в деревушке счастья не словить, Прасковья пешком прошагала сорок километров до Ижевска, устроилась разнорабочей на стройку и, совершая трудовой подвиг, быстро освоила специальность каменщика. Вот оттуда, со стройки на улице Советской, с высоты второго этажа, она и увидела знакомого лыжника в костюме при галстуке. И, несмотря на вьющуюся тёмную шевелюру, Прасковья узнала парня. Сама не осознавая своего поступка, Прасковья со второго этажа стала вопить:
-Эй! Лыжник! Это я! Я здесь!
Ненормальные вопли привлекли внимание не только Фёдора. В проёмах окон появились лица строителей.
-Да ты, Парася, с ума, что ли, сошла? Это же Лубин! Да он на тебя и чихать-то не захочет! - так стала увещевать Прасковью Тася, с которой та сдружилась на танцах. - Ты, вон, на Михаила обрати внимание. Парень всё время на тебя пялится!
Но дальше произошло неожиданное. На втором этаже, среди пылью и краской покрытых рабочих роб стоял парень в недешёвом костюме, в рубашке при галстуке и идеально начищенных сапогах.
-Где тут Параша? - широко улыбаясь, спросил Лубин, который по словам Таси и чихать не хотел на Прасковью. Окрик откуда-то сверху для Фёдора был такой же неожиданностью, как и встреча на лыжном маршруте. Это его опять позабавило, но и задело за живое. Сам будучи энергичным во всех начинаниях, он ценил это качество и в людях, а у девушек, с которыми ему пришлось познакомиться, это качество встречалось совсем не в том виде, в каком ему нравилось.
Парочка типов, собираясь разбогатеть, забредает в самую глушь, на берег реки, которая, к тому же пропадает в скалах. Парни решили поискать здесь золото или алмазы. Ни того, ни другого не нашли, зато стали свидетелями крушения странного самолёта. Точнее свидетелем стал один, а второй виновником, потому, что сбил этот самый "самолёт" выстрелом из ружья. За, что и поплатился пробитой головой. А "самолёт" оказался не много - не мало, а космическим челноком. Инопланетным. Ну, и начались приключения - космические путешествия и вполне земные преступления.
«Отранто» — второй роман итальянского писателя Роберто Котронео, с которым мы знакомим российского читателя. «Отранто» — книга о снах и о свершении предначертаний. Ее главный герой — свет. Это свет северных и южных краев, светотень Рембрандта и тени от замка и стен средневекового города. Голландская художница приезжает в Отранто, самый восточный город Италии, чтобы принять участие в реставрации грандиозной напольной мозаики кафедрального собора. Постепенно она начинает понимать, что ее появление здесь предопределено таинственной историей, нити которой тянутся из глубины веков, образуя неожиданные и загадочные переплетения. Смысл этих переплетений проясняется только к концу повествования об истине и случайности, о святости и неизбежности.
Давным-давно, в десятом выпускном классе СШ № 3 города Полтавы, сложилось у Маши Старожицкой такое стихотворение: «А если встречи, споры, ссоры, Короче, все предрешено, И мы — случайные актеры Еще неснятого кино, Где на экране наши судьбы, Уже сплетенные в века. Эй, режиссер! Не надо дублей — Я буду без черновика...». Девочка, собравшаяся в родную столицу на факультет журналистики КГУ, действительно переживала, точно ли выбрала профессию. Но тогда показались Машке эти строки как бы чужими: говорить о волнениях момента составления жизненного сценария следовало бы какими-то другими, не «киношными» словами, лексикой небожителей.
Действие в произведении происходит на берегу Черного моря в античном городе Фазиси, куда приезжает путешественник и будущий историк Геродот и где с ним происходят дивные истории. Прежде всего он обнаруживает, что попал в город, где странным образом исчезло время и где бок-о-бок живут люди разных поколений и даже эпох: аргонавт Язон и французский император Наполеон, Сизиф и римский поэт Овидий. В этом мире все, как обычно, кроме того, что отсутствует само время. В городе он знакомится с рукописями местного рассказчика Диомеда, в которых обнаруживает не менее дивные истории.
Эйприл Мэй подрабатывает дизайнером, чтобы оплатить учебу в художественной школе Нью-Йорка. Однажды ночью, возвращаясь домой, она натыкается на огромную странную статую, похожую на робота в самурайских доспехах. Раньше ее здесь не было, и Эйприл решает разместить в сети видеоролик со статуей, которую в шутку назвала Карлом. А уже на следующий день девушка оказывается в центре внимания: миллионы просмотров, лайков и сообщений в социальных сетях. В одночасье Эйприл становится популярной и богатой, теперь ей не надо сводить концы с концами.
Сказки, сказки, в них и радость, и добро, которое побеждает зло, и вера в светлое завтра, которое наступит, если в него очень сильно верить. Добрая сказка, как лучик солнца, освещает нам мир своим неповторимым светом. Откройте окно, впустите его в свой дом.
Сказка была и будет являться добрым уроком для молодцев. Она легко читается, надолго запоминается и хранится в уголках нашей памяти всю жизнь. Вот только уроки эти, какими бы добрыми или горькими они не были, не всегда хорошо усваиваются.