Сyмбурный и сбивчивый опус - [2]
Отсюда всякое проявление активности НЛО, "людей в черном" <устоявшийся в опред. кругах термин, кстати, задолго до выхода на экран фильма, которого я, к сожалению не видел, так что не знаю, с чем уж y вас M.I.B. ассоциируется> напрямую связывается с серым, равно как и энергетика городской черты. Миф говорит о том, что Homo urban значительно легче подвергается вербовке, нежели чем житель деревенский. Зачем нужна эта вербовка? — Спросите у тех, кто сотрудничает с Серым, говорит миф.
Серые, говорит миф, стремятся отхватить традиционные места Силы, последнее время с явным перевесом принадлежащие Черным, ибо интерес Белых к ним угасает из-за морально-этических запретов и других причин. Серые, в отличие от Черного и Белого не обладают правилами, не имеют традиции — любая игра для них стоит свеч.
Как новое словечко "Серые" связано с "каналом"? Элементарно. Именно серым принадлежит уникальная заслуга в использовании всех каналов вподряд, без разбору, "перекраска" мест Силы (внешние признаки, если можно так тут выразиться, остаются неизменными, меняется суть, сердцевина), и т. д.
Считается, что любое влияние города — это влияние Серой Силы. Таким образом, практика в городской черте — это нонсенс.
Таким образом, перед всякой практикой магического либо ритуального хар-pа, практикующий необходимо должен стряхнуть с себя все то, что он несет с собой (а без этого груза невозможно никакое социальное взаимодействие в мире, между прочим), любым, доступным ему способом — будь то опред. или неопред. ритуал, или же иной способ, и сделать это задолго до приближения к месту практики, так же называемому в моих опусах Местом Силы, ведь какой смысл в практике вне этого Места?:) Хотя будет недоразумением считать, что эти слова синонимичны.
Ладно, продолжение следует?
VR> N.B % Надеюсь, излишне говорить о том, что в той или иной степени я
VR> разделяю точку зрения мифа?;)))
Теперь опять прыжок в сторону.
Третье слово к первым двум — "партия". Данное сообщение имеет один ключевой момент, набивший вам всем оскомину, я уже его неоднократно говорил — "Сатанистом не рождаются и не становятся, но рождаются, для того, чтобы стать".
Итак, наиболее близкую трактовку мы можем увидеть у Карлоса Кастанеды — y него партия — жестко взаимосвязанная группа людей, практикующих искусство.
Мы можем вполне заменить это словечко на синонимы типа "тусовка", "секта" — дело вкуса.
Что такое партия в моем понимании? Относительно случайно (случайность — непроявленная закономерность) сформировавшаяся группа людей, обладающих своими собственными особенностями поведения, мышления, физиологии и проч. В партии властно-силовые отношения не являются возможными — то есть в ней нет кастового разделения на, скажем, жрецов и учеников, она не несет в себе никакой социальной функции, более того, время и место ее существования — строго определенны — это практика. До и после — между членами партии могут возникать и протекать как дружеские, так и остро-конфликтные взаимоотношения, это совершенно неважно, главное — чтобы отклонения в психике у членов не достигали уровня бытового убийства.:)
Сами же по себе отклонения — это своего рода норма. Они могут быть различны, история их возникновения может быть весьма забавна и поучительна — важно другое, Его Величество Случай (опять же, Непроявленный Закон), всегда сводит в партии людей с тем или иным набором отклонений.
У меня возникает мысль, что практика и психическое равновесие — вещи несовместимые, но я не берусь этого утверждать.
Итак, неважно, кто является твоим партнером по партии — друг, или враг — случай свел вас вместе, и теперь, необходимо переступая через себя, <А переступить через себя — это один из первых принципов упомянутого в предыдущем сообщении ритуала очищения, если хотите> реализовывать практические цели.
Надо заметить, что тренировки либо подготовительные вылазки не существуют в природе, практик, будь он даже нулевого уровня, сразу же бросается в бой. Чем закончится практика — никто никогда не знает заранее.
И от того, насколько четко и слаженно будет произведено групповое "слезание с каналов", напрямую зависит результат. Почему?
Все очень просто. В обычной жизни человек может позволить себе защищаться, увиливать, отступать. Но совсем не так в пиковых точках практики, когда, собрав всю волю воедино, практикующие вынуждены открываться на полную катушку, когда они не могут быть отвлечены ни на секунду от объекта, когда важна предельная концентрация, очень легко нанести по ним удар.
И, если в партии хотя бы один "притащил" с собой что-либо это заканчивается печально для всех. По меньшей мере — результаты работы оказываются в самом лучшем случае близкими к нулю.
US> И, если в партии хотя бы один "притащил" с собой что-либо — это
US> заканчивается печально для всех. По меньшей мере — результаты работы
US> оказываются в самом лучшем случае близкими к нулю.
Причем, что действительно забавно, человек, невольно ставший медиумом того или иного канала, как правило способен это зафиксировать лишь ретроспективно, то есть в момент совершения того или иного действия/поступка он совершенно не осознает факта влияния извне, тогда как оставшимся вне воздействия _
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.