Святой язычник - [47]

Шрифт
Интервал

– Ну что он в ней нашел? – вопрошала она таким тоном, словно воочию видела перед собой Анну и ничего достойного в ней не находила. – Ни кожи, ни рожи! Не принцесса, а одно название.

– Да никакая она не принцесса! – презрительно поморщилась чехиня Малфрида Богемская, величавшая себя внучкой императора Священной Римской империи Оттона I и не допускавшая даже мысли, что кто-то может превзойти ее в высокородстве.

– А кто же она? – простодушно спросила Мимолика.

– Дочь обыкновенной трактирщицы, – выказала свою осведомленность гречанка Юлия. – Император Роман подобрал ее мать Феофано в каком-то захудалом кабаке. Такой блудницы свет не видывал… Так что еще неизвестно, кто настоящий отец этой выскочки.

Юлия знала, что говорила. Бывшая жена Ярополка, брата Владимира, сама не ведала, от кого понесла Святополка, хотя Великий князь и усыновил его. Княгини были прекрасно об этом осведомлены, но язвить по этому поводу сочли преждевременным.

Самая рассудительная из всех, варяжка Олова, первая жена Владимира, привезенная им из-за моря Варяжского, ледяным голосом произнесла:

– Да, окрутила Анна Великого князя умело и, видно, надолго.

– Дочь гетеры, – философски заметила Юлия.

– Нам от этого не легче, – вздохнула варяжка. – Я смогла удержать Великого князя только на одну ночь.

– Но этого тебе хватило, чтобы родить Вышеслава, – нервно хихикнула Мимолика. – Я провела с ним две ночи и родила Судислава и Позвида.

Настала очередь Малфриды Богемской, но та ответила уклончиво:

– Все прекрасно знают, что у меня три сына, и все они от Владимира.

Полочанка Рогнеда высказалась более откровенно:

– У меня четыре сына и две дочери, и мне хватило пяти ночей.

– Двух дочерей за одну ночь смастерил, – усмехнулась Олова.

Осталась одна Юлия. Все устремили на нее пристальные взгляды, но та скромно потупила взор.

– Признайся, что ты провела с Владимиром всего полночи, – холодно потребовала Олова.

Гречанка едва заметно кивнула.

– А теперь давайте посчитаем, – невозмутимо продолжила варяжка, – сколько ночей Владимир провел в опочивальне своей новой жены.

Княгини, закатив глаза, принялись усердно загибать пальцы.

– Да это же целый выводок! – всплеснула руками Мимолика.

– Не родит же она всех сразу, – усомнилась Юлия.

– От такой любого подвоха жди, – прошипела Малфрида Богемская.

– Вот, вот, и я к тому же, – согласно кивнула первая жена. – И вся эта свора бросится на места наших детей.

– Как?! – взвизгнула булгарыня.

– Как пить дать, – подтвердила Малфрида.

– Это почему же?

Варяжка терпеливо разъяснила:

– Потому что наши дети – незаконные.

Мимолика истерично расхохоталась:

– С чего ты взяла? Кто тебе сказал такую глупость?

– Не забывайся! – одернула ее Олова. – Я пока еще старшая жена Великого князя.

– Тогда растолкуй, – непонимающе развела руками Мимолика, – на то ты и старшая.

– Растолковываю, – окинула всех холодным взглядом варяжка и продолжила: – Во-первых, наши дети некрещеные, то бишь нехристи.

– Ну и что?

– А то, что новая вера не признает таких детей законными наследниками.

– И что из того? – снова спросила нетерпеливая, но туго соображавшая булгарыня.

– Да ничего особенного, – встряла в разговор Малфрида, – просто не видать твоим отпрыскам княжеского стола, как своих ушей.

– А твоим?

– Мои тут ни при чем – я христианка по рождению.

– Христианка, да не та.

– Как это не та?

– Очень просто: Владимир не принял римскую веру.

– А ты и вовсе поганой веры!

Мимолика и Малфрида уже готовы были вцепиться друг в друга, но тут вмешалась Юлия:

– Не знаю, как ваши, а мой Святополк точно истинной веры.

– Веры он, может, и той, да вот тот ли отец? – невольно вырвалось у Мимолики.

Теперь уже гречанка набросилась на булгарыню:

– Да как ты смеешь?!

Ссору остановила Олова:

– А лучше спросить у Великого князя.

– Что? – не поняли княгини.

– Какая судьба ждет наших сынов. Он вместе с Анной нам все подробно и растолкует.

– И спрошу! – с вызовом ответила Мимолика. – Не посмеет он нарушить заветы предков. На княжества садятся по старшинству, и вера здесь ни при чем.

Малфрида злорадно усмехнулась:

– Как же, жди!

– Ну почему?!

Успокоившаяся к тому времени Юлия терпеливо объяснила:

– По византийской вере на княжение садятся только с благословения церкви.

– И что из того?

– А то, что ни один священник никогда в жизни не благословит некрещеного.

– Так давайте срочно крестим наших детей, – предложила булгарыня.

– Что же ты до сих пор своих не крестила? – ехидно спросила чехиня.

– А ты? Какая-никакая, а все же христианка!

– А ты попробуй крести, когда рядом горит негасимый огонь в честь Перуна: не успеешь оглянуться, как родного сына принесут в жертву.

Обстановка вновь начала накаляться, и Олова успокаивающе подняла руку.

– Ваши споры бессмысленны.

– Почему? – в один голос спросили княгини.

– Потому что мы все уже не жены Великого князя, а может, и не наложницы.

– Час от часу не легче! – запричитала Мимолика. – И за что такие напасти на наши головы?

– А за то, что никто из нас с Великим князем в церкви не венчался. Потому никто больше не признает нас княгинями, а детей наших – княжичами.

– Что же делать? – удрученно выдохнула Юлия.

Олова как будто только и ждала этого вопроса:


Рекомендуем почитать
Правда

Что может изменить мировоззрение людей, их привычки и мысли? Издавна они верили, что высшие силы, такие как боги, спасут их и создадут для них рай. Одному человеку суждено было узнать правду: никто не спасет людей, пока они не решат спасти себя сами. Правда проста, но ее слишком сложно осознать. Сможет ли тот человек успеть сделать это до того, как встреченная им богиня зимы и смерти Морена исполнит свое предназначение? Книга основана на анализе верований, учений, религий и сказок различных народов, уделяя особое внимание славянской мифологии.


Бог войны

Главный конфликт Средневековья, Столетняя война… Она определила ход европейской истории. «О ней написана гора книг, но эта ни на что не похожа», – восхищается эксперт международного Общества исторического романа. Соединив лучшее из исторической беллетристики Конан Дойла и современного брутального экшена, Дэвид Гилман фактически создал новый поджанр. Англия, 1346 год. Каменщик Томас Блэкстоун и его брат обречены болтаться в петле. Позарившиеся на угодья соседи оговорили молодых людей, обвинив их в изнасиловании и убийстве.


Рыцарь Христа

Перед глазами читателя глава истории, которая перевернула устой всего Средневековья – падение Ордена Тамплиеров, некогда могущественного ордена, державшего в руках половину всего мира. Заговор верхушки римской церкви, вовлеченость инквизиции, и история наследного рыцаря ордена, в поте лица мчащегося на его спасение и на сохранение векового наследия. Это не книга, но сценарий. Все зависит от вашего воображения. Все характеры персонажей – ваше собственное представление о них. Все сцены и атмосфера эпохи зависит только от вас.


Любовь пирата

Рассказ о романтиках черного флага и парусов, об одном из последних пиратов "Золотого века", удачливом и в тоже время, кровожадном и жестоком флибустьере Карибского моря и Атлантики – Бартоломью Робертсе или Черном Барте. Утонченный любитель музыки, с изысканными манерами, прилежный христианин, не терпящий азартных игр, пьянства и женщин. Но всегда ли так было? На одном из захваченных кораблей, среди пассажиров, оказывается молодая девушка по имени Анна. Сможет ли Черный Барт устоять перед силой любви и не нарушить созданный им "Кодекс Пиратов"? Содержит нецензурную брань.


Сборник №1

Первый сборник сочинений нижнетагильского автора Малинина Егора (малинки), включающий самые яркие из его сочинений. "Первый и не последний".


Новая женщина, или Кругосветка на колесах

Cюжет книги основан на подлинном событии – в 1894 году американка родом из России впервые в мире совершила кругосветное путешествие на велосипеде. Пускаясь в дальний путь на новом по тем временам средстве передвижения, героиня объявляет себя "новой женщиной" в надежде прославиться и разбогатеть. Кругосветка в одиночку длиной почти в пару лет изменит ее представления о мире и поможет узнать себя. События развиваются стремительно, однако повествование рассчитано на неспешное чтение. Это книга-калейдоскоп, которая предлагает вдумчивому читателю достроить подлинные связи между репортажами начинающей журналистки Мэри и свидетельствами знавших ее людей.


Под маской скомороха

Нежданно-негаданно пришлось сыну новгородского дворянина Истоме Яковлеву податься в бега, дабы спастись от гнева всесильной боярыни Марфы Борецкой, которая погубила всю его семью: родителей, двух меньших братьев и кроху-сестру. Судьба свела беглеца с артелью скоморохов, да не простых. Они оказались лазутчиками великого князя Московского Ивана III Васильевича, у которого с новгородским боярством были нелады. Юный Истома поклялся отмстить за убийство своей семьи боярыне Марфе Борецкой (которую за ее большую власть над Великим Новгородом прозвали Посадницей) и поэтому взялся под маской скомороха выведывать ее планы.


Рерик - сокол русов

Мальчик-сирота, прозванный Соколом и воспитанный волхвом Чтибором, вырастает в бесстрашного и непобедимого, благодаря своим необычайным способностям, воина. Немало испытаний встретилось на пути Сокола-Рерика. Бесконечные столкновения русов с печенегами и другими воинственными племенами унесли жизни его близких и друзей, но не только горести выпадали на его долю. И, возможно, именно он стал основателем династии Рюриковичей, правившей Русью до конца XVI века: такова версия автора.


Руны Вещего Олега

Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.


Рюрик. Полёт сокола

Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.