Святой язычник - [46]

Шрифт
Интервал

Но это позже. А пока огромная толпа собралась на пристани проводить в Киев принцессу Анну, Владимира, войско, их покорившее, и соплеменников. Отбывающие выстроились в несколько колонн. Часть люда разместилась в ладьях и стругах. В одной из ладей величественно возвышалась квадрига бронзовых лошадей – подарок города Великому князю. Как-то прогуливаясь с Анной и Добрыней по Херсонесу, Владимир залюбовался скульптурой и воскликнул:

– Вот бы такую в Киев!

– Зачем? – удивился Добрыня.

– Хочу, чтобы у нас было, как в Царьграде.

– Э, куда хватил, – рассмеялся дядька, – как бы не утопла твоя квадрига в киевских лужах.

– Да этими конями весь бы Киев любовался! – начал кипятиться Великий князь. – Все лучше, чем сыту[10] хлестать да морды бить.

– Квадрига напоминает мне о Константинополе, – вздохнула принцесса. – Над входом на Ипподром воздвигнута похожая. Помните?

– Нам там не до скульптур было, – пробурчал Добрыня. – Будь я на месте херсонесцев, никому не отдал бы квадригу.

– Надеюсь, мне отдадут, – улыбнулась Анна. – Если они не пожалели мощи святого Климента, то о скульптуре и говорить нечего.

– Тоже мне, сравнила какие-то мощи с таким великолепием.

– Скульптура радует глаза, а мощи – душу. Мощи мученика Климента – главная святыня города. Для местных жителей она ценнее любых сокровищ.

– И что же в них ценного?

– Вера. Климент, будучи епископом Рима, предпочел каторгу в каменоломнях под Херсонесом и мученическую смерть, но не принес жертву идолам.

– Всего-то? – удивился Добрыня.

– Для него это было страшнее смерти.

– Ну и дела… – покачал головой воевода.

– Кстати, благодаря обретению братьями Кириллом и Мефодием мощей святого Климента папа римский разрешил богослужение на славянском языке, – заметила Анна. – Так появилась славянская письменность. Поэтому святой Климент – покровитель не только Херсонеса, но всех славян.

– Да разве я супротив? – сдался Добрыня. – Только как такую громадину до Киева дотащить?

– Что, перевелись на Руси богатыри? – с улыбкой спросила Анна.

– Богатырям надлежит Русь от ворогов защищать, а не в лямки впрягаться.

– Да я вас и не заставляю, – улыбнулась принцесса. – Есть у меня на примете местный Архимед – он и один справится.

– Шутишь?

– Вот увидите.

Принцесса велела позвать Феофана. Вскоре явился маленький, щуплый, небрежно одетый человек, руководивший строительством храма.

– Сможешь перетащить квадригу на ладью? – спросила Анна.

– Этот? – рассмеялся Добрыня. – Да он мухи не сможет убить. Мы мраморный саркофаг с мощами святого Климента еле перетянули, чуть пупок не надорвали. А тут – квадрига!

– Сила есть – ума не надо, – смело ответил Феофан.

Он со всех сторон осмотрел скульптуру, бормоча под нос:

– Тут применим рычаг Архимеда, тут – Винт Пифагора, а тут – способ египтян…

– Каких еще египтян? Какого Архимеда? – не понял Добрыня.

– Тех самых египтян, которые построили великие пирамиды, и того самого Архимеда, который сказал: «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир».

Феофан не стал дожидаться ответа воеводы, а обратился к Анне:

– Думаю, справлюсь, принцесса.

– Так приступай.

Целый день вокруг квадриги мастерились всевозможные рычаги, блоки, лебедки и другие хитрые устройства. К вечеру все было готово. Феофан помолился, перекрестился, поплевал на руки, взялся за рычаг и задвигал им вверх-вниз. Долгое время ничего не менялось. Лишь вращались блоки и стонали от натуги веревки. Но вот статуя заскрипела, слегка покачнулась и чуть-чуть сдвинулась с места. Собравшийся люд радостно завопил и бросился на подмогу. Не успело стемнеть, как квадрига была водружена на ладью, сильно просевшую под ее тяжестью. Феофан подошел к принцессе, Великому князю и Добрыне.

– Готово.

– Ну и голова! – восторженно заявил Добрыня. – Нам бы таких в Киев местных мастеров уму-разуму поучить.

– А давай с нами, – предложил Владимир, – будешь как сыр в масле кататься.

– Спасибо, – покачал головой Феофан, – мне и здесь неплохо.

– А кто же нам в Киеве квадригу на берег выгрузит?

Феофан аж рот раскрыл от неожиданности.

– На каждого мудреца довольно простоты, – рассмеялся Добрыня. – Так что собирай манатки.

– Да я расскажу, как ее выгрузить, – засуетился Феофан, – все очень просто…

– Куда нам, бестолковым, – развел руками Добрыня, – без тебя никак не справимся.

Так Феофан оказался среди тех, кто отправлялся в далекий Киев. А таких набралось немало, немногим меньше провожающих. Люди верили, что в Киеве все будет хорошо. С ними была их принцесса, мощи святого Климента и бронзовая квадрига.

Забота шестая. Сговор

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Евангелие от Матфея, 7, 3

То ли рак на горе свистнул, то ли реки потекли вспять, но случилось невероятное: все жены Великого князя Владимира собрались вместе. Все, кроме одной, последней, византийской принцессы Анны. Она-то и явилась причиной невиданного сборища. Пошла уж вторая неделя, как Великий князь вернулся с победой из Херсонеса и с тех пор не покидал покоев Анны. И день, и второй, и третий терпеливо ждали княгини возвращения своего суженого, на четвертый забеспокоились, на пятый переполошились, на шестой забили тревогу, на седьмой поняли, что надо что-то делать, а на восьмой тайно встретились в тереме Рогнеды. Тут, на берегу реки Лыбедь, и до Киева рукой подать, и место тихое. Поэтому княгини смело дали волю своим чувствам. Особенно усердствовала булгарыня Мимолика.


Рекомендуем почитать
Правда

Что может изменить мировоззрение людей, их привычки и мысли? Издавна они верили, что высшие силы, такие как боги, спасут их и создадут для них рай. Одному человеку суждено было узнать правду: никто не спасет людей, пока они не решат спасти себя сами. Правда проста, но ее слишком сложно осознать. Сможет ли тот человек успеть сделать это до того, как встреченная им богиня зимы и смерти Морена исполнит свое предназначение? Книга основана на анализе верований, учений, религий и сказок различных народов, уделяя особое внимание славянской мифологии.


Бог войны

Главный конфликт Средневековья, Столетняя война… Она определила ход европейской истории. «О ней написана гора книг, но эта ни на что не похожа», – восхищается эксперт международного Общества исторического романа. Соединив лучшее из исторической беллетристики Конан Дойла и современного брутального экшена, Дэвид Гилман фактически создал новый поджанр. Англия, 1346 год. Каменщик Томас Блэкстоун и его брат обречены болтаться в петле. Позарившиеся на угодья соседи оговорили молодых людей, обвинив их в изнасиловании и убийстве.


Рыцарь Христа

Перед глазами читателя глава истории, которая перевернула устой всего Средневековья – падение Ордена Тамплиеров, некогда могущественного ордена, державшего в руках половину всего мира. Заговор верхушки римской церкви, вовлеченость инквизиции, и история наследного рыцаря ордена, в поте лица мчащегося на его спасение и на сохранение векового наследия. Это не книга, но сценарий. Все зависит от вашего воображения. Все характеры персонажей – ваше собственное представление о них. Все сцены и атмосфера эпохи зависит только от вас.


Любовь пирата

Рассказ о романтиках черного флага и парусов, об одном из последних пиратов "Золотого века", удачливом и в тоже время, кровожадном и жестоком флибустьере Карибского моря и Атлантики – Бартоломью Робертсе или Черном Барте. Утонченный любитель музыки, с изысканными манерами, прилежный христианин, не терпящий азартных игр, пьянства и женщин. Но всегда ли так было? На одном из захваченных кораблей, среди пассажиров, оказывается молодая девушка по имени Анна. Сможет ли Черный Барт устоять перед силой любви и не нарушить созданный им "Кодекс Пиратов"? Содержит нецензурную брань.


Сборник №1

Первый сборник сочинений нижнетагильского автора Малинина Егора (малинки), включающий самые яркие из его сочинений. "Первый и не последний".


Новая женщина, или Кругосветка на колесах

Cюжет книги основан на подлинном событии – в 1894 году американка родом из России впервые в мире совершила кругосветное путешествие на велосипеде. Пускаясь в дальний путь на новом по тем временам средстве передвижения, героиня объявляет себя "новой женщиной" в надежде прославиться и разбогатеть. Кругосветка в одиночку длиной почти в пару лет изменит ее представления о мире и поможет узнать себя. События развиваются стремительно, однако повествование рассчитано на неспешное чтение. Это книга-калейдоскоп, которая предлагает вдумчивому читателю достроить подлинные связи между репортажами начинающей журналистки Мэри и свидетельствами знавших ее людей.


Под маской скомороха

Нежданно-негаданно пришлось сыну новгородского дворянина Истоме Яковлеву податься в бега, дабы спастись от гнева всесильной боярыни Марфы Борецкой, которая погубила всю его семью: родителей, двух меньших братьев и кроху-сестру. Судьба свела беглеца с артелью скоморохов, да не простых. Они оказались лазутчиками великого князя Московского Ивана III Васильевича, у которого с новгородским боярством были нелады. Юный Истома поклялся отмстить за убийство своей семьи боярыне Марфе Борецкой (которую за ее большую власть над Великим Новгородом прозвали Посадницей) и поэтому взялся под маской скомороха выведывать ее планы.


Рерик - сокол русов

Мальчик-сирота, прозванный Соколом и воспитанный волхвом Чтибором, вырастает в бесстрашного и непобедимого, благодаря своим необычайным способностям, воина. Немало испытаний встретилось на пути Сокола-Рерика. Бесконечные столкновения русов с печенегами и другими воинственными племенами унесли жизни его близких и друзей, но не только горести выпадали на его долю. И, возможно, именно он стал основателем династии Рюриковичей, правившей Русью до конца XVI века: такова версия автора.


Руны Вещего Олега

Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.


Рюрик. Полёт сокола

Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.