Свободный сон наяву. Новый терапевтический подход - [64]

Шрифт
Интервал

Другая дверь открылась в глубине… это змеи ее открыли! Большая каменная дверь… с «секретом»… за ней длинный коридор… немного освещенный факелами… коридор приводит в подземную пещеру. В ней протекает подземная река… и кажется, на ней корабль, который мне не удается рассмотреть… я все еще с молодой женщиной… появляется черная пантера с золотистыми глазами… молодая женщина гладит ее и садится на нее… это как бы гондола… пантера залезает на нее и устраивается на носу, впереди… сидения покрыты темно-бордовым, темно-красным бархатом… молодая женщина поднимается на корабль… я тоже поднимаюсь, оказываюсь рядом с ней… корабль отплывает, сам по себе… он плывет вперед, между скалистыми берегами… становится светлее… река уносит нас вперед. Я слышу звук водопада… река круто спускается вниз, но вода не пенится… это – пропасть… нам не выжить!.. Как если бы мы скользили по ленте… нам не страшно… нам не страшно… ах!.. опять стало сумрачно… ничего не видно… темно… вода тоже темная… с каждой стороны корабля две маленькие змейки, и это они управляют кораблем… они совсем маленькие… они двигают хвостиками… мы, должно быть, приплыли… нас встречает очень-очень старый мужчина с длинными белыми волосами… некий друид, маг, мудрец… и он приглашает нас следовать за ним…

Зачем идти за ним? Это единственный способ узнать, что скрывается на другой стороне… теперь не темно… теперь… как в облаке… трудно что-то различить!.. залы следуют один за другим… ощущение, что они большие… я чувствую присутствие других людей, но я их не вижу… ах! (очень долгое молчание)… моя младшая сестренка… совсем маленькая, младенец… она идет… она приближается ко мне… она берет меня за руку… она мне говорит, что ей хорошо там, где она… что она рада меня видеть… она мне улыбается…

Я больше не могу… это меня разбудило… я хочу закончить на этом…

2. Ярмарка символов

Франсуа двадцать семь лет. В начале терапии каждый из десяти первых его сновидений обнаруживал такое же видимое отсутствие структуры, как и этот приведенный здесь восьмой сценарий. Имеет смысл сделать два замечания. Первое замечание касается радикального изменения, происшедшего после десятого сеанса. Начиная с одиннадцатого сеанса сновидения Франсуа приобретут внезапно единую и исключительно ясную структуру, которая сохранится до конца курса терапии. Второе замечание касается содержания проблематики пациента, выражаемой через разнородные образы первых десяти сеансов. Когда последовательность структурированных сценариев сделала доступной компоненты этой проблематики, а именно чувство вины, связанное с сексуально окрашенными ласками в адрес его младшей сестры, то стало понятным, что данная тематика уже содержалась в образах первых сновидений.


Вижу тень. Вижу, как кто-то ведет урок. Мне кажется, что это моя мать ведет урок в школе. Лицо моей матери омрачается, красное становится все менее красным, а черное становится все более черным, как будто занавес становится все менее прозрачным.

Вижу черный шнур, натянутый горизонтально, который разделяется на две части, открывается дверь, и за ней все черное. В глубине я вижу рыцаря в доспехах с копьем и щитом, он приближается. Я в тюрьме, в неком донжоне. Я не знаю, чего от меня хочет этот рыцарь. Я заключен в тюрьму, я вижу красный круг.

Вижу улыбающееся лицо моей младшей сестры… наложенные друг на друга цвета: белый, светло-серый, более темный, красноватый, это вокруг меня. Я внутри этих цветов, они прикасаются ко мне, особенно они окружают мое лицо. Я вижу листок дерева, который двигается, как язычок, и дерево, которое опрокидывается.

Вижу лошадь, бегущую саму по себе. Вижу мужчину, я замечаю шляпу, длинный черный плащ, я вижу его со спины, он загадочен. Его нельзя увидеть, он становится черным контуром на красном фоне, и он уходит.

Красного становится все больше, но это не ярко-красный цвет, а красный смягченный, нежный и согревающий…

Вижу, как что-то движется, вижу кого-то на мотоцикле на одном заднем колесе. Вижу ресницу на красном фоне… Опять цвета, черный возвращается. Вижу сужающиеся кольца, образуется круг, зуб, который прогуливается. Вижу различные летающие предметы… Вижу что-то раскачивается справа налево, у меня впечатление… не понимаю, что это, как будто наплывает дымка или туман. В середине вижу белую форму, что-то, напоминающее бездну, и я вижу, как все в нее падает, как будто крышку закрыли… как будто закрыли пустой конверт, и все упало вниз, в пустоту.

Вижу птицу с длинным клювом, птица черная, а клюв белый. Вижу огонь, маленький костер, который хорошо разгорается, я чувствую его тепло, огонь сверкает, дает много света и поднимается вверх спиралью, и мне кажется, что в спирали кто-то есть, как будто рыбки, угри, но живые, они поднимаются вверх, в небо. И тут же я вижу змею, которая обвила собой кусок дерева, и вместе с ним устремилась вверх.

Я вижу, как все сводится к пространству между моим носом и глазами, все концентрируется в этом пространстве, и от этого мой нос немного болит, как будто я им обо что-то ударился.

Я вижу мужчину, индейца ирокеза, который нагибается, чтобы подобрать стрелу, который открывает рот и при помощи своей ладони производит гортанный звук, который поднимает руку и угрожающе помахивает правой рукой.


Рекомендуем почитать
Рождение психоаналитика. От Месмера до Фрейда

Léon Chertok, Raymond de Saussure. Naissance du psychanalyste: de Mesmer à Freud (1973) М.: Прогресс, 1991. — 288с. ISBN 5-01-002509 Перевод с французского и вступительная статья доктора философских наук Н. С. Автономовой В книге излагается история психотерапевтических учений, начиная с концепции «животного магнетизма» Месмера и кончая открытием бессознательного в психике человека и возникновением психоанализа Фрейда. В электронной версии книги нет Указателя.


Антихомяк. Как перестать качать и начать изучать?

Эта книга о том, как перестать качать гигабайты книг, курсов и других инфопродуктов и начать наконец их изучать, а не просто скачивать и складывать "прозапас" на будущее.


Организованный ум

Автор бестселлеров и нейробиолог Дэниел Левитин рассказывает, как организовать свое время, дом и рабочее место, чтобы справиться с информационной перегрузкой и действовать максимально продуктивно. Он объясняет, как устроен наш мозг, и показывает, как применить последние данные когнитивной науки к обычной жизни – работе, здоровью, отношениям, – чтобы управлять информационным потоком, правильно организовывать свое время и не захламлять личное пространство. Эта книга для каждого, кто хочет научиться систематизировать и категоризировать информацию, делать правильный выбор при огромном количестве возможностей и отделять главное от второстепенного. На русском языке публикуется впервые.


Особое детство

В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.


Путь исцеления через сон

В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.


Преодоление страсти аскетическими и психологическими методами

Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.


Убийство души. Инцест и терапия

Автор исследует различные возможности терапии людей, переживших инцест, и ставит острый вопрос, почему столь часто жертвы инцеста снова оказываются в условиях эксплуатации со стороны их психотерапевтов. В психотерапии жертв инцеста речь идет о поиске омертвевшей души и истинного Я. Урсула Виртц показывает, каким образом женщины, которыми злоупотребляют, могут найти выход из состояния душевного оцепенения и заново интегрировать свои чувства и тело. Она затрагивает духовную составляющую этой темы, задаваясь вопросом о смысле и о возможности процесса восстановления после такой тяжелой травмы.


Внутренний мир травмы. Архетипические защиты личностного духа

В книге «Внутренний мир травмы» Дональд Калшед исследует мир сновидений и фантазий, который раскрывается в терапии людей, тяжело пострадавших в результате трагических событий их жизни. Он показывает, как защитные меры психики, призванные оберегать «неуничтожимый дух» человеческой личности, при некоторых обстоятельствах принимают обличье ужасных фигур, преследующих Эго в сновидениях и грезах. В книге приводится богатый клинический материал для иллюстрации действия комплекса ранних защит, или системы самосохранения.


Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию

В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.


Характероанализ. Техника и основные положения для обучающихся и практикующих аналитиков

В книге одного из классиков психоанализа излагается теория формирования характера, рассмотрены основные формы характеров. Особое внимание уделяется генитальному невротическому и мазохистскому характерам, которым посвящены отдельные главы. Характероаналитические исследования связаны с проблемами клинического психоанализа. Автор представляет технику характероанализа, в частности, технику интерпретации и анализа сопротивления, а также подробно описывает обращение с переносом.Книга будет интересна не только специалистам-психоаналитикам, но также студентам, интересующимся психоанализом.