Свободный сон наяву. Новый терапевтический подход - [63]
Я не стану развивать здесь сюжеты, которые увели бы меня за рамки границ, которые я определил для этой книги: я не стану описывать необходимые критерии, которым должен отвечать терапевт, решивший применять метод свободного сна наяву; я не буду уличать современное общество в отсутствии психологической профилактики и наличии огромного количества патогенных факторов, распространяемых средствами массовой информации; я не пущусь в восхваление достоинств метода свободного сна наяву для предотвращения разного рода заболеваний, короче, я не затрону тем, которые потребовали бы длительных разъяснений.
Путь сновидения – это путь, который с наибольшей достоверностью приводит к реальности бытия. Каждый из нас несет в себе проложенный образами путь, ведущий к тому, что мы есть. Если чтение этой книги поможет тем, кто страдает от недостаточного знания себя самого, решиться на удивительное приключение самопознания, значит, моя цель полностью достигнута.
Приложения
1. Двери Ахерона
Урсуле было четыре года, когда ее младшая сестра умерла от болезни, которой она сама также заразилась в школе. Целый набор обстоятельств привел к тому, что в подсознании пациентки укрепилось сильное чувство вины. Тридцать лет спустя ее четвертый сценарий сновидения наяву с удивительно организованной структурой позволил ей устранить осложнения, возникшие в результате этого драматического эпизода из ее детства.
Это – Цейлон. Я в большом лесу… очень густом. Вокруг много пальм. Я вижу вереницу слонов, идущих друг за другом, и каждый хоботом держится за хвост идущего впереди… на слонах, на квадратных плетенных ивовых подстилках сидят мужчины, они одеты в белое. Процессия продвигается к морю. Вокруг белый песок, на песке сидят женщины… одетые в красные с синим сари. Они разговаривают между собой. Пальцами они рисуют круги на песке. Они встают и направляются к разрушенному храму. К нему ведет лестница из серого камня, покрытая мхом. Все это очень древнее, забытое всеми… все заросло травой и мхом. Ступени ведут к храму с куполообразной крышей…
Внутри храма очень сумрачно. Перед входом внизу стены виден фриз… на нем высечены женщины с большими глазами в стиле древнеегипетской живописи. Их глаза имеют вытянутую форму, они изображены в профиль, так что виден только один глаз. Волосы заплетены в косы… не слишком похоже на индийские прически! У женщин шесть рук. Все сильно заросло зеленью, как будто никто долгое время сюда не приходил.
Одна из женщин делает мне знак, чтобы я вошла. Теперь на красных с синим сари я вижу золотую вышивку, похожую на кружочки. Внутри сумрачно. Я вижу большие колонны, центральную аллею и две боковых. Колонны очень высокие, очень гладкие, кончаются цветками лотоса. Очень темно.
В глубине – очень высокая статуя из камня на пьедестале. Она позолочена. Она похожа на Будду, но стоящего, одна рука опущена вдоль тела, а другая поднята. Эта рука держит камень… красный камень… статуя двигает рукой, и луч света исходит из камня, и Будда направляет этот свет внутрь храма. Он касается верхушек колонн, и женщины простираются на полу, прижавшись лицом к земле. Мне страшно, и я прячусь за колонной… большая дверь за статуей раскрывается… за ней темнота… появляются фигуры бонз, одетых в яркие одежды. Они держат дымящиеся чаши, похоже, с фимиамом… женщины на земле застыли, руки вытянуты вдоль тела, лица прижаты к земле… теперь они встают… на них больше нет сари, только на одной. Другие одеты в одежды цвета старой слоновой кости… они говорят мне, что Будда их наказал. Голова Будды была позолочена. Мужчины начинают торжественное шествие. Молодая женщина в красном с синим сари говорит мне, что мы пойдем за ними. Звучит флейта… это мужчины, одетые в желтое, держат на руках по маленькой обезьянке, каждая из которых играет на флейте. Они направляются за статую… по направлению к двери. Одна из женщин в белом – старуха, и она плачет. Она плачет… ее наказали, потому что она недостаточно любила других… я не знаю, кто эти другие! Мы все входим в это темное помещение, в нем тоже колонны… в самой глубине я вижу большую черную чашу, в которой горит костер из маленьких кусочков дерева, чаша похожа на большой сосуд из камня. Огонь у основания желтый, а потом становится красным. Он по форме напоминает цветок лотоса. С каждой стороны чаши находятся две неподвижные женщины в белом. Египтянки с очень черными волосами. У них на лбу змеи. Маленькие живые змейки с поднятыми головками, очень светлыми чешуйками, злыми глазами и длинным выпущенным раздвоенным жалом. Это – хранительницы огня. На талии у них ремешки из кожи змей. Змейки соскользнули на землю… Они передвигаются очень быстро, извиваясь кольцами. Они образуют две арки, передвигаясь по плитам пола. И как будто усмехаются… Это не очень приятный смех. Они заползли за урну. Я – перед урной. Кажется, что змеи говорят между собой. Плиты пола поворачиваются вокруг своей оси, когда змеи проползают по ним. Под плитами слышен шум воды.
В книге рассмотрены разные методы гипноза, гипноз без погружения в сон, разные методы гипнотизирования и мысленного внушения. Зная эти методы, можно их не только применять, но и обнаружить воздействие на себе и защититься.
Шпионаж — это не хитроумные девайсы в духе Бонда, а особый способ мышления, оценки обстановки и выработки правильного решения в максимально сжатые сроки. В своей книге Бреддок рассказывает об инструментах мышления, благодаря которым он успешно справлялся со своей работой и смог выжить во многих опасных ситуациях. Эти инструменты просты, но эффективны. Вы узнаете, как сосредоточиться и противостоять порыву действовать инстинктивно, и научитесь думать перед тем, как реагировать, что бы ни происходило вокруг.
Огонь – важнейший элемент человеческой культуры. Он оставил глубокий след в генетической памяти каждого из нас и во многом продолжает определять течение жизни не только сообщества в целом, но и отдельных людей. Умение быстро добыть огонь и развести костер без использования современных средств по-прежнему актуально, особенно для тех, кто не прочь испытать себя, оказавшись один на один с дикой природой. «В этой книге я подробно расскажу о лучших способах добывания огня, которые лично проверил во время своих многочисленных путешествий и в период преподавания, дам пошаговые инструкции, чтобы вы смогли повторить все эти действия сами.
Начало и окончание всего процесса заключается в руководстве. Руководство - наиважнейшая составляющая любой организации. Все мы понимаем важность хорошего руководства и узнаем, когда видим его. Но описание руководства или обучение ему - цель труднодостижимая. Добро пожаловать в книгу "Кораблестроитель". Эта увлекательная аллегория управления бизнесом, выстроенная из образов Древней Греции, учит пяти принципам руководства, таким же эффективным сегодня, какими они были 2500 лет назад. Вы узнаете как: - делать больше с меньшим количеством людей; - меньше надзирать; - строить работу в команде; - уменьшать текучесть кадров; - улучшать моральный дух каждого, включая вас самих.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В третьем, переработанном и дополненном издании книги «Фобии, утраты, разочарования» известный врач-психотерапевт Андрей Ермошин в доступной форме рассказывает о методе, который позволил тысячам пациентов избавиться от последствий психологических травм. Книга снабжена подробными примерами излечения разнообразных фобий — от страха перед полетами до страха внезапной смерти, — а также успешной работы при переживаниях разочарования, предательства, измены, утраты близкого человека и др.Психокатализ, авторский метод Андрея Ермошина, основан на внимании к внутренним ощущениям человека.
Вайолет Оклендер разработала уникальную модель работы с детьми, которая сочетает в себе теорию, философию и практику гештальт-терапии с разнообразными выразительными техниками. В книге основной акцент делается на целях и средствах терапевтической помощи детям с эмоциональными нарушениями, возникшими в результате травмирующих жизненных событий. Как показывает автор, исцеление возможно только при условии, что они найдут выход своим аффектам, научатся заботиться о себе, восстановят и укрепят свое Я.Книга будет интересна детским и подростковым психотерапевтам, психологам, социальным работникам, консультантам, школьному персоналу, а также студентам.
В книге «Внутренний мир травмы» Дональд Калшед исследует мир сновидений и фантазий, который раскрывается в терапии людей, тяжело пострадавших в результате трагических событий их жизни. Он показывает, как защитные меры психики, призванные оберегать «неуничтожимый дух» человеческой личности, при некоторых обстоятельствах принимают обличье ужасных фигур, преследующих Эго в сновидениях и грезах. В книге приводится богатый клинический материал для иллюстрации действия комплекса ранних защит, или системы самосохранения.
Автор исследует различные возможности терапии людей, переживших инцест, и ставит острый вопрос, почему столь часто жертвы инцеста снова оказываются в условиях эксплуатации со стороны их психотерапевтов. В психотерапии жертв инцеста речь идет о поиске омертвевшей души и истинного Я. Урсула Виртц показывает, каким образом женщины, которыми злоупотребляют, могут найти выход из состояния душевного оцепенения и заново интегрировать свои чувства и тело. Она затрагивает духовную составляющую этой темы, задаваясь вопросом о смысле и о возможности процесса восстановления после такой тяжелой травмы.
В книге одного из классиков психоанализа излагается теория формирования характера, рассмотрены основные формы характеров. Особое внимание уделяется генитальному невротическому и мазохистскому характерам, которым посвящены отдельные главы. Характероаналитические исследования связаны с проблемами клинического психоанализа. Автор представляет технику характероанализа, в частности, технику интерпретации и анализа сопротивления, а также подробно описывает обращение с переносом.Книга будет интересна не только специалистам-психоаналитикам, но также студентам, интересующимся психоанализом.